Al-Kdi

Pa mi siempre ha habio una cosa en la historia de Cádi que no me quedaba clara. Quiero disí, Cádi tenía tré mil año porque Hércule (el héroe fenisio, no los cabrone de las camiseta arraya asule y blanca que nos mandaron a Segunda Bé) un día que acababa de separtá África de Uropa, cansao como estaba, se buscó un hueco donde echarse a descansá y fundó Cádi, que en aquella época era Gadir. De ahí la fama de flojo que tenemo los gaditano. Fama sierta, por otra parte.

Despué resultó que eso no era asín sino que cuando llegó Hércule a Cádi ya había gente asquí que tenía trienio en el paro porque Cádi esistía ya en la Edá de Bronse y no es que tenga tré mil año y sea la siudá má antigua de Osidente, sino que tiene siete mil y es la siudá má antigua del universo que el tradustó de la torre de Babé estudió en un colegio de asquí de Cádi. Pero eso ya lo espliqué en el pó de Gaditano de bronse.

Despué de que llegara Hércule los fenisio se fueron montando asquí y dejaban a la gente enterrá debajo de las casa pa que cuando hubiera obra los albañile pudieran tené unos día de descanso cuando descubrieran los sarcófago. La moda de enterrarse debajo las casa de Cádi la siguieron los griego y los romano, que la perfesionaron porque montaron un Teatro debajo del pópulo y un sirco romano debajo de toa la parte de las muralla de San Roque. Eso sí que era capasidá de contrusión que contruian por debajo de las casa, como el metro de Madrí, pero a lo bestia.

Cuando los romano se cansaron de garum (el adobo de la época) se largaron de Cádi pa limpiá de senisa las calle de Roma que con lo de Nerón se había quedao fatal del tó. Llegaron los cristiano que contruyeron iglesia y, en ese momento, aparesieron los moro que conquistaron España entera. Asquí es el poblema que me surje a mi: ¿cómo los moro, un pueblo inteligente que estaba jartito de desierto y caló, no montaron en Cádi una siudá a la orillita del má?

De siempre se disía que los moro no habían querío sabé ná de ná de Cádi y preferían Córdoba, Graná y Toledo, sitios de pasá caló hasta morirse. Era como si los moro bieran llegao a Cádi y bieran echao el serrojo y el pestillo y esto se biera queao como los pueblo eso de Castilla que tienen que regalá casa, trabajo, dó hestárea de terreno y una gachí pa que vaya la joventú a viví allí. Como si Cádi no tuviera su playa, su lú y su bellesa pa que los morito vinieran asquí.

Sin embargo, había muchos sinno que desmentían que en Cádi los árabe bieran pasao de largo. Los ejemplo ya los enumeró Juan Carlo en su pasodoble de Los Yesterdei: los moraso, los cangrejos moro, los pinchitos moruno, el Serro del Moro,... Y esta semana se ha descubierto que teníamo rasón los que sospechábamo que Cádi en tiempo de los árabe también era una siudá puntera. Probablemente Al-Kdi que seguro que era el emirato independiente má bonito y salamero de toa Al-andalu.

Según las escavasione de la calle San Juan de Dió se confirma que la primera tienda de tó a un dinar estuvo justo en la esquina de la calle Soprani y allí el moro Alí (antesesó de Ramón el del millonario) vendía los primero disfrase pa los Carnavale de la época que, la verdá sea dicha, eran bastante aburrio porque no te podía disfrasá de moro y las gachí no podían ponerse faldita corta. De toas forma ya en aquella época había comparsa puntera como Al-ak la kna escrita por Mustafá Al-agón. Tanto fue el ésito de aquello que casi mil año despué toavía salían comparsa de moro como la de El legao andalusí o Los Hombre Asule. 

Incluso en aquella época había ya paso de Semana Santa, aunque a su manera, que en vé de al Cristo sacaban a Mahoma. A la gente no le importaba, porque en vé de inisienso quemaban una plantita que habían traio de Marrueco y del pestaso que dejaba tol mundo acababa colocao. Desde entonse no ha habio tanta gente colocá en Cádi aunque siga habiendo la misma cantidá de grifa.

Tampoco vamo a disí que los morito que vivían en Cádi cogieron toas las costumbre de su antesesore, porque no es verdá. Respetaron algunas tradisione culturale que traían y por eso  serraron toas las sucursale de La Montanera y el Don Jamón de la Avenida. El serdo no se podía comé, pero de caballa con piriñaca los moro de Al-Kdi se ponían guarro.

Otras costumbre tuvieron que abandonarla. Como por ejemplo la de vendé alfombra y bufanda por la playa porque nadie le compraba, pero no como ahora que la gente le dise que no lleva dinero en lo arto, sino porque entonse tó los que había en la playa eran moro vendiendo y no había nadie pa comprá.

Con este descubrimiento se demuestra que Cádi fue siudá importante con toa las sivilisasione que pasaron por asquí y nunca perdió su caraste de siudá abierta y hospitalaria, primero por el Hospitá Mora (en el mismo nombre lleva su origen) y despué por el de San Rafaé. Aunque la verdá que no sé si alegrarme o agobiarme, porque con la mania que tiene el Bin Laden con recuperá lo que un día fue suyo, como lea este pó ya está asquí pidiendo la parsela de Tabacalera pa montá una mesquita.