Carmelopoli

sábado, 30 de agosto de 2008

Bautiso caletero

La regla número uno de la filosofia carmelística es que lo mejón del mundo es sé de Cádi. Mejón que sé millonario, que sé guapo, que sé inteligente. No hay ná comparable con sé de Cádi, como ya dise ese famosísimo eslogan camisetero universalmente conosio "Lo siento picha, no tol mundo puede sé de Cádi".

Evidentemente, lo de sé de Cádi puede generá a confusión, porque ¿es un anónimo de Cádi? ¿Y un espesiá? Po en prinsipio, desde un punto de vista generá sí, porque son gaditano entre parentesi, com pone en las carta que resiben en su casa. Lo que pasa es que ello no están incluido dentro de ese punto cardiná del carmelitismo, porque ello son gaditano de clase C (que no es por lo de cateto, sino porque hay una clase B y una clase A). 

Cuando yo digo que lo mejón del mundo es sé de Cádi me vengo a referí a aquello nasido dentro de la siudá de Cádi. De hecho, también escluiria de esta casta de elegido, de esta estirpe de grande afortunao, a los nasio más pa allá de las muralla, o beduino, que no son de Cádi en el verdadero sentio de la palabra y podrían considerarse gaditano de clase B o seudogaditano.

Aquello que han visto como primera lú la del sielo de Cádi desde el barrio La Viña, Santa María, el Balón o mi barrio del Mentidero, esos poquito privilegiao, que son diferente a los demá, forman un pequeño grupo selesto que ha tenio la fortuna de aprendé a nadá en La Caleta, de colarse en el Falla, de vé recogerse el Perdón a las tanta de la mañana de un Vierne Santo, de escuchá ensayá una comparsa en el lavaero de su casa,... 

Como esos poquito no hay ninguno por mucho que se empeñen por ahí. Aunque digan aquello de que el gaditano nase en donde le da la gana, eso es mentira. El gaditano sólo puede nasé en Cádi pa habé mamao esto, pa estremeserse cuando suena una horquilla en una loseta, pa paladeá un tango viñero bien medio, pa romperse los nudillo contra un mostradó marcando el compá del tré por cuatro que pa mucho isnorante de la vida es un cuatro por cuatro, como los coche.

No quiere esto disí que toa la gente de Cádi sea buena. Eso es verdá. Hay gaditano que no mereserían esa condisión porque reniegan de lo nuestro. En Cádi hay derrotista, capullo, e, incluso, algún que otro hijo de puta. Aunque Cádi es diferente, en eso no se diferensia del resto del universo. Creo que la cuota de hijoputerismo de Cádi es quisá algo má baja, porque es que esta alegría, esta lú, este sielo no invita a prasticá la mardá, má que en los cuplese de Carnavá.

Tampoco quiero sé talibán y disí que tó lo que no sea de Cádi no vale ná. Falso. Hay gente de afuera que vive en Cádi y que siente lo nuestro casi tanto como un gaditano (ojo, casi, nunca tanto). Esos afortunao, porque hay que tené fortuna pa no habiendo nasío asquí podé disfrutá de un atardesé en la Caleta toa las tarde, tienen sus cosas buena. Por ejemplo, ¿qué sería de Cádi sin los gallego? ¿Y sin los chicuco? Al fin y al cabo alguien tiene que trabajá en Cádi y pa eso son tela de útile la gente de afuera que nos sacan del apuro y minimisan el número de gaditano condenao a currá.

Detrá de eso, sólo hay un grupo má de persona a las que yo le tengo asmirasión. Eso son los que sin habé nasio en Cádi y sin viví en Cádi aman a Cádi. Ojo, que amá a Cádi es mu fási, porque Cádi es tan bonita y tan maravillosa que te enamora a primera vista. Cádi tiene mucho falso amante que muere por sus piera y despué es incapá de distinguí el Puente Caná del Puente Carransa. No me refiero yo a esos amore de falserio, de novelerismo, imprennao muchas vese por las letra de pasodoble que se escuchan por los confine del mundo.

A mi, los que de verdá me asmiran son los que aman a Cádi por ensima de toda las cosa. Esos porejito que viven a dosiento kilómetro de asquí y encuantito que tienen un hueco, cogen a la parienta, a los niño y ya están en la Plasa Mina. Esa gente merese mi reconosimiento sinsero.

Y de tó eso, hay uno al que yo respeto y asmiro, porque aunque nasiera miarma y sea un poco palangana, siempre tiene una palabra bonita pa Cádi, porque sus lágrima al finá del pupurrí siempre saben como la espuma de las ola de mi Caleta. Ese Canijo de Carmona, que adora Cádi y que ayé resibió su bautiso caletero. Él, amigo, coplero y genio, nunca podrá sé gaditano, pero siempre estará mu serquita mu serquita de serlo.

Desde asquí mi abraso sinsero y mi felisitasión. Y a vé cómo coño nos bañamo mañana porque hubo que vasiá media Caleta pa mojá el cabesón ese.

viernes, 29 de agosto de 2008

Operasión reconquista

A la hora convenía estaba ya la Cacelin en mi casapuerta dando vuelta como un Guardia Siví en un Ayuntamiento. Yo llegué un poco tarde pero no por culpa mía, que fue mi Chari la que me entretuvo que la joía porculo es má lista que el hambre, si esiste la rencarnasión ella en otra vida fue cura de eso de la inquisisión o espia. O las dó cosa.

- ¿Adónde va tan temprano? -me dijo a modo de buenos día.
- Ná, que tengo que hasé unas cosa -traté de evadirme, iluso de mi. Ella asomó la cabesa por la ventana y vio a la Cacelin que me estaba ya esperando.
- Tú ha quedao con la americana. ¿Tú no tendrá algo con la gachí esa, no?
- A vé si te cré que yo soy el difunto del Alberti. Que podría sé mi hija -de hecho, era la novia de mi hija, pensé, pero eso no lo dije, pa no encrespá má los ya de por si sufisientemente encrespao ánimo de mi Chari.
- Desde luego. Ademá, ¿cómo coño se iba a fijá esa en ti?
- Sin pasarte, en, que yo resulto mu atrastivo.
- Atracativo en los bare, que te gusta mucho dá sablaso. Porque otra cosa. Carmelo, que tú ya no tiene edá, no te haga ilusione.
- Que no, joé, que yo sólo quiero ayudarla porque la historia de amó de ella con la Vane es mu bonita y no se puede rompé por quinse sentímetro de carne.
- O ventisinco.
- O ventisinco. Un cacho carne al fin y al cabo.
- Carmelo, a ti no hay quien te entienda. ¿No te procupaba lo del Piter por tené nieto tostaito? Po con esta, direstamente, no va a tené nieto.
- Eso es lo de meno, que ya las pareja de fuente liviena pueden adostá niño. O si no se compran una de esas niña china que ahora están de moda. Tú sabe el pelotaso que es una chinita bailando por tanguillo o cantando el "Me han dicho que el amarillo".
- Visto asín,...
- Lo primero es el amó que la Cacelín le ha demostrao. Que se ha hecho lo meno quiniento kilometro o má por buscá a su amó, con lo lejo que está América. Que yo iba a por ti a la calle Sacramento y ya me paresia lejo.
- La verdá que sí, que es mu romántico. Pero es que... son dó gachí.
- Ya estamo con lo mismo. Lo importante es el amó, mi Chari. Que haiga amó y respeto es lo má importante y ya se meterán entre ella lo que quieran meterse, que ahora hay cacharrito que ná má que le falta meá pa sé totalmente una picha.

Mis argumento fueron reblandesiendo a mi Chari y asín logré quitármela de ensima pa acudí con mi sita con la Cacelín. Yo quería cogé el Vapó pa haserlo má tipico no lo hay, pero la Cacelin prefirió que cogiéramo el catamarán que han puesto allí al lao de Moré.

Se ve que la pobre es de secano porque se había alisao el pelo, y a los sinco minuto navegando tenía el coco como la hermana rubia de Maradona. Eso sí, estaba monísima, que se había puesto sus mejores gala. Una camisa blanca con tré botone abierto que es que te entraban gana de hasé alpinismo por entre aquella montaña rocosa, y unos vaquero piratoso de eso que enseña el hilillo del tanga por arriba. La verdá que estaba impresionante la niña.

Llegamo a El Puerto má perdío que Maria la Yerbabuena en el Bresca y nos pusimo a dá vuelta sin rumbo como la chirigota del Vera. Paresúa difísi encontrá a la Vane, pero lo que no era ná de difiísi era encontrá un bá, porque hay que vé que maravilla la sona esa de al lao de Romerijo que está toa llena de bare desde los de mucho postín hasta tasca en las que ir de etiqueta es llevá una camiseta blanca de tirante ferry que son las que me gustan a mi.

Llevábamo serca una hora dando vuelta a vé si encontrábamo a la Vane o en su defesto al Eme A, pero no había manera. Yo creia que El Puerto era má chiquetito, el Romerijo, el Pryca y unas casa y que iba a sé fási encontrarlo, pero que va, si parese hasta una siudá y tó, con sus obra, su linia de artobú, su Mercadona... Eso es lo que hase grande la provinsia de Cádi, pueblo como este. Desesperao, le propuse a la Cacelin tomarno una servesita y volverno pa Cádi pa no llegá tarde a la hora del almuerso, cuando de repente se nos aparesió un ange en forma de gitano. Y es que de lejo escuché un vó que me disia: "Payo, ¿qé hase tú por el Puerto?"

Era Josele, el de la comparsa de los gitano. Había tenio suerte, me había encontrao a un portuense que conosco, y ensima no era el Sopa, que si me encuentro a ese y me toca conviarlo me arruina.

- Asquí, buscando a la Vane.
- ¿A tu niña, lereleré?
- Si, que se ha venio a viví asquí al Puerto con un americano de eso de la base.
- ¿Uno negro má largo que un día sin cantá fandango? -asentí con la cabesa- Ahhhhhhhayyyy, ahora que me estoy acordando ayé me paresió verlo a los dó en un coche grande aparcao en aquella calle -y me señaló dó calle má pa allá endonde había un cuatro por cuatro diesisei de eso enorme - Compare, tirititrán, fitetú, que me parese que aqué coche es.
- Te lo agradesco en el corasón, Josele, picha.
- Es un plasé grande de amigo y hermano podé ayudarte que yo te llevo en el corasón de siempre, con el pueblo gitano que quiere tu bló, como si fuera suyo,...

Lo dejé con la palabra en la boca, porque Josele, cuando se pone sentio se alarga má que un tango de Julio Pardo. El coche estaba aparcao delante de un chalé que ponía "Peter's home". "Esto es asquí, no hay confusión", dije y la Cacelin que está en toas me respondió que eso era de la presentasión de Los Pirata la má mejón comparsa de Martíne Are. Esta le echa un pique a la bicho en carnavale y yo creo que hasta le puede empatá. Habrá que esperá a que los de Genu saquen el Trivia Pursui edisión bombo y caja pa comprobarlo.

Ahí había acabao mi funsión. Yo ya le había ayudao en lo que había podio y no podía hasé má ná. Era ella la que tenía que demostrá su amó, le dije en un discurso má sentio que los que da el mulato ese que no va a sé presidente de los americano. Lo dije convensio y porque estaba loco por buscarme un bujio pa tomarme un vaso. Quedé en esperarla una hora en un bá desisnao al efesto y si en ese tiempo no llegaba entendería que todo había salio a la perfesión.

Sin embargo, no hiso falta esperá tanto tiempo. Al segundo tinto que me estaba pimplando la vi sentá en el bordillo con la cabesa entre las pierna. Me aserqué a ella pa consolarla (en el buen sentio de la espresión, que no estaba la cosa pa aprovecharse). Hablaba entre solloso ques quiere disí que se pegaba tré llantina y pronunsiaba dó palabra.

- Disirrr que no. (asquí va unas lágrima) Disirrr que serrr pasado (otras lágrima) en vida suya. Que no gustarrr mias tetas (suspiro), que preferrrir tranco grande (lloriqueo).

Quería quedarse en El Puerto sentá en el bordillo hasta morí de hambre. Yo le dije que no, que hay mucho pese (y pesa) en el río y la gachí que no coge las metáfora me preguntó que si en el Rio San Pedro habia pese. Las cosa de los yanki. Al finá nos montamo en el catamarán de vuelta y se fue tranquilisando. Cuando me esplicó lo susedio, lo entendí tó:

- No saberr qué pudo mal irr. Yo cantarrr pasodoble de Arrragón, "Yo me enamorrrré de ti" y leita la de Andy y Luca de "mirrame a la carra" y ella disirr que yo serrr peorrr versión de Carrmelo, gadita amerrricana, sin picha.

Es que manda cojone. La gachí se hase una jartá de kilometro, se recorre El Puerto entero pa dá con la casa y no se le ocurre otra cosa que cantarle un pasodoble y una cansión de Andy y Luca, con lo antigadita que es la Vane. Con rasón la mandó a cogé coquina a la bahia. Pobresilla.

Yo la acompañé hasta el hoté y la dejé allí sola, con sus pena sola, como cantaba la Diana Navarro y me volví a mi casa a comerme el plato bersa que me había preparao mi Chari, tratando de olvidá esa historia de amó que se acaba. Porque creo que, despué de esto, la Cacelin también es pasado en mi vida.

jueves, 28 de agosto de 2008

La tersera en discordia

Yo sé que las cosas que pasan en mi casa son de pinícula. A vese de pinícula de mieo, otras de cachondeo y alguna de pinícula de esa que le gustan a mi suegra de jartarse de llorá y acabá esmoresio. Y es que la vida a vese se parese a las pinícula, entre ella, incluso a "Adivina quien viene esta noche", como dise daví, pero el paresio entre mi via y cualquiera de esas pinícula es siempre pura coinsidensia. Y o si no, fijarse en si lo que me pasó ayé no es también de pinícula.

Yo me había ido a La Caleta, cosa que tampoco es que sea notisia de abrí telediario con el Matias Prá en el banco naranja disiendo "y ahora notisia de última hora: Carmelo ha ido a la Caleta". Pero lo que sí fue novedá es que a causa del Levante yo había dejao mi sona de astuasión prinsipá en La Caleta y había buscao el resguardo en el Puente del Jierro y eso provocó algunas consecuensia imprevisible.

Volvía yo a mi casa cuando en el Clú oí una vó que me llamaba: "¡Carmelo!" Era el camarero. "No, picha, hoy no que me estoy quitando", le dije yo como Cristo rechasando las tentasione del diablo, que en mi caso está gordo, lleva una camiseta blanca, un peto rojo, un gorro verde y no se llama Sataná sino Gambrinu. "No es eso cojone. Era pa disirte que te han estao buscando". "Joé, otro mosqueao con el bló". "En tó caso mosqueá y a mi no me importaría desmosquarla, que la piba estaba pa comerse con ella dosena y media de lapa de pelo".

¡Un pibón buscándome! Yo hise como si fuera una cosa normá, pero por dentro el fuego de la pasión me reconcomía aunque trataba de que no asomara el jumo pa no empeorá el careto de mi Chari que ya era de mosqueo en grado Pepe Blá con lo del pibón que que me buscaba.

En el camino a mi casa estaba como ido. ¿Quién seria? YO me imaginaba a la tetona de la colonia bajándose la cremallera y disiendo: "Carmelo, busco a Carmelo". O mejón que esa, podía sé la Pá Padilla pa agradeserme el cariño que yo le demuestro siempre en mi bló. Aunque no sé si me gustaría que la Padilla viniera a buscarme porque eso me pondría en un compromiso; la única mujén que podría poné en peligro mi fidelidá asoluta a mi Chari. Tené que eligí entre mi vida de ahora y un futuro de lujuría y perversión contando chistes guarro por los teatro de España.

Estaba yo con esos pensamiento cuando una vço familiá me sacó de ello de rrepente: "Carrrmelo, llevarr día enterro buscando Carrmelo". Era la Cacelin. La que faltaba pal cuarteto de tré. Mi familia empesaba a apresé Falcon Cré pero sin tierra ni chino. "¿Qué hase asquí?" le pregunté hasiéndome el tonto, como si lo sojo colorao como breca de haberse jartao de llorá y las ojera del tamaño de cundi de a dié duro no lo dejaran a las clara. Me se echó a llorá y yo que no sé que hasé cuando veo a una gachí llornado la abrasé pa conoloarla aunque tuve que soltarla pronto porque me vine arriba al notá el contasto de esas dó hamburguesa doble. ENsima con mi Chari al lao que me tiene contabilisao los levantamiento como si fuera la Guardia Siví con el Puente Carransa.

-Yo perrrderr la Vane. - Lo dijo que paresía que se había dejao un bolso en un autobú. Intervino mi Chari:

- No, la Vane te ha dejao -ni siquiera en los peore momento la gachía se apiadaba de su es nuera.

- Afrrroamerricano rrobar mai lof. -¿Afroamericano? ¿Qué carajo es eso? Debái referirse al Piter -Guen a gachí prrrobarr gachí, nevar volverrr.

Eso creía yo también pero se ve que la Vane es de siempre de billete de ida y vuelta.

- Po ya ve, mi Vane es distinta. Prefiere una buena morsilla a la almeja -sentensió mi Chari enmientra que se daba la vuelta y dejaba a la pobre Cacelin tirá como una colilla. A mi me se había reblandesio el corasón con esa historia de amó tan bonita.

- Carrrmelo, ai nid jelp.

- Como los bitel.

- Yo amorr La Vane. Yo querrrer "Recuerrdo que era mayo" con ella.

Ahí tocó mi fibra sensible. Un ahistoria de amó bonita y pura como la del pasodoble de La Ventolera aunque lo de ella era má de Kadi Sity con los padre preocupado con su niña que no jugaba con las muñeca. La miré a lo sojo tratando de separtá por un momento la mirá del Gran Cañón del Colorado y le dije:

- Yo te vi a ayudá en lo que pueda.

- Grrrrasia Carrrmelo - me dijo enmientra que me daba otro abraso de los de restriegue pecheril asoluto. La niña paresía que había salio del Gran Hermano con tanto refregón.

- Ayé estaban en el Hoté Fransia y Parí. Vamo pa allá a vé si la puede encontrá y le dise tó a la cara que yo estoy seguro que cuando te vea se le van a caé los palo del sombrajo.

Sin en cambio, como en las pinícula americana de amorío, habíamo llegao tarde. La Vane y el Eme A habían dejao esa mañana el Hoté.

- Yo sé que iba a viví a El Puerto, pero no sé adonde.

- ¿Pa llegá al puerrrrto, bajarrr porr Corrneta Soto Jerrrero?

- Sí, pero no. Ese es el puerto, pero el muelle. El Puerto endonde se han ido la Vane es otro pueblo serca de asquí.

- ¿El del Vaporrrrsito?


- Eso es, chochete, eso es.

- Mi no saberrr donde El Puerto. ¿Carrrmelo poderrr jelp mi?

- Bueno, yo no es que sepa mucho de El Puerto, quitando lo del Vaporsito, los majara y el Romerijo, pero si quiere mañana quedamo y te acompaño a vé si damo con el sitio porque no creo que haiga muchos negro allí, porque si buiera má de quinse ya habrían sacao una comparsa, que El Puerto es mucho de comparsa.

- ¿Mañana en la mañana?

- Vale, nos vemo a las dose.

- Má ante, Carrrmelo, plis. A las dié o clóc.

- Pero porque eres tú, que esas hora no las trabajo yo para nadie.

Totá que esta mañana vemo quedao pa acompañarlo a El Puerto de Santa María a lansá la Operasión Reconquista. Pero como me estoy alargando mucho y hoy he dormio mu poco, esa historia os la contaré mañana.

martes, 26 de agosto de 2008

Sonsacando

Mi Chari había prasticao un auténtico ejersisio de consiensiasión preparando una sita auténticamente histórica porque esa nocha había invitao a la Vane y al Piter a sená y nos había leío la cartilla a mi Sergio y a mi. A la Bicho, no, aunque la Bicho también se quedó sená que se ve que en mi casa se dan las condisione de lú y humedá adecuá pa la conservasión de ese cardo, porque se lleva allí tol puto día.

La verdá que el Piter estaba un poco cortao. Entre que estaba en la casa de sus futuro suegro y que de gaditano no hablaba ni una palabra, po el gachó estaba a verlas vení. Eso sí, uando llegó me apretó la mano que me dejó los deo blandengue como serpentina y porque estuve rápido y lo esquivé porque tenía la intensión de darme un abraso y si ese gachó me da un abraso me pone el riñón en donde está el esofago y el esofago me lo saca por la boca.

El corte no le quitó al gachó la jambre. Se sentó y cogió la fuente de ensalá pensando que era toa pa él solo y despué se jamó medio kilo filete con papa, cuatro huevo frito y un poquito sandía. Un poquito sandía dejó, que cogió la sandía y dejo ná má que la muestra. Pa mi que se comió hasta las pipa.

Enmientra que comíamo, mi Chari se lansó a las labore diplomática con esas pregunta asurda que se hasen cuando se intenta dá rodeo a las cosa pa no disí lo evidente.

- ¿Te gusta Cádi?

- Yea, yea. Cadis guanderfú.

- Ira lo que sabé disí en españço. Piter, dirle a mi mare lo que yo te he enseñao.

Yo me agarré fuerte a la mesa porque si contaba tó lo que la Vane le había enseñao había que ponerle dó rombo a la sena.

- Ou yeah. ¡Ese Cádi joé!

Yo disimulé ante el ridículo del muchacho enmientra que mi Chari se reía con unas carcajá má falsa que una comparsa del Yuyu.

- ¡Qué grasioso! De asquí a ná está sacando un romansero -dijo mi Chari.

- Este no nesesita palo pa darle al cartelçón -respondió mi Sergio.

- Ou yea. No palo, no palo -el Piter repetía como un papagayo.

Y entonse la Bicho desatá comensó a preguntá tó lo que queríamo sabé pero no nos atrevíamo ante las estrita recomendasione de mi Chari.

- ¿La tiene tan grande como disen?

Y la Vane miró indisimuladamente el cacho bagué que quedaba en la mesa y mi Chari se llevó las mano a la cara, entre sorprendía, indisná y maravillá.

- Pero, ¿se le levante? Porque a mi me han dicho que tan grande...

- Como el puente Carransa cuando pasa Elcano.

- ¿Y hasta cuándo estai en el Fransia Parí?

Yo empesaba a temé por el indisimulao interé de la Bicho en el Piter y su bagué tostaito. A vé si le iban a salí cuerno negro a mi Sergio. Ademá, que ese gachó tan negro con esa gachí tan blanca sólo podían dá niño grise.

- Hasta mañana -respondió la Vane segura de su superioridá sobre la Bicho, que entre toras cosa era má que evidente.

- ¿Mañana se vuelve a su paí? -pregunté yo con ilusión.

- No, pero si él de asquí.

- De la calle Lubé, por los cojone-ya me había saltao toa las normativa previa de mi Chari.

- Que el vive en la base, en Rota.

- Má o meno como te tiene a ti. Tó rota. - El chiste de la Bicho provocó división de opinione. Mi Chari estaba indisná, yo anonadao y Piter no se enteraba de ná. Mi Sergio tuvo que defendé a su Bicho.

- Omá, no le pegue má pataita a Blanca que despué no vea los cardenale que le salen.

- ¡Ji, ji, qué grasiosa la grenlin! Vive en la Base y tiene un piso en El Puerto y yo me voy a viví allí hasta que nos casemo.

Cuando oí aquellas palabra, me levanté, abrí las ventana y respiré jondo. La Vane hablando de boda, con lo carísimo que sale eso y los malo recuerdo que me trae. Y seguro que ni me propone sé padrino ni ná.

lunes, 25 de agosto de 2008

Cruse de asera

Cuando escuchamo girá una llave en el picaporte nos cagamo por las pata abajo. Mi Sergio y la Bicho estaban en el cuarto ensayando el pupurrí de Los que salimo por gusto y mi Chari y yo en el salón viendo La que se avesina. Habí dó osione. O una banda de rumanocosovare había robao nuestras llave, le había hecho copia y ahora trataba de entrá pa llevarse mi colesión de sinta de carnavale, que es lo que má való tiene en mi casa... o sólo cabía otra posibilidá.

- ¡Hola omá! Hola Carmelo. Este es Piter.

Y por la puerta entro un negro que cabia por la puerta de canto y agachao. No vea el gachó. Era como Diarrá ese del Madrí pero en grande y en ancho. Llevaba unos pantalone de chanda de tré talla má, unos poco de collare de oro colgao en el cuello y una camiseta de tirante enseñando los braso que eran como dó colusna del balneario, con los grafiti ya hecho y tó, que tenía el nota un tatuaje (en verde, pa que se viera con el negro de la pié) en el braso isquierdo que entre dó corasone ponía VANE.

-Jai mumi! Jelo broder!

Mi Chari y yo nos quedamo un poco sorprendío. Bueno yo me quedé con la boca abierta como los leone de COrreo. Yo no sé qué carajo había pasao en Estado Tó Unido de Norteamerica pero yo mandé pa allá una hija liviana con su novia yanki y me venía de vuelta la mima hija pero ahora con gusto un poco distinto. Habia cambiao a la rubia masisorra por un negraco con pinta de ir bien despachao. Mi Chari, sin en cambio, reasionó rápido:

- ¿Tenei hambre? ¿Vai a sená asquí?
- No, omá. Yo hoy me he comio tó lo que tenía que comerme. Ademá estamo mu cansao.

La mirá de mi Chari debió sé má clara que un discurso de Castelá porque la Vane le respondió:

- Pero no te preocupe que Piter ha cogio una habitasión en el Fransia y Parí y nos vamo pa allá.

Se fueron por endonde habían venio y dejaron en mi casa el silensio má asoluto. Má que cuando la Buena Muerte se recoge por San Fransisco y con la manivela bajan la crú. Má incluso que cuando el Cosio le da al punteao en la presentasión de la comparsa de Subiela. Un silensio que sólo se rompió cuando mi Sergio salió del cuarto, tó despeinao y sudoroso y dijo:

- ¿Quién era?

- Tu hermana con Piter.

- ¿Y quien es Piter?

- El nuevo novio negro de tu hermana.

- Ahhh.

Y al disí esas palabra mi Chari y yo nos miramo sin sabé sin reí o llorá. Pero mi Chari, que por su Vane tiene pasión comensó el discurso:

- Lo que una hija deside va a misa. Un pare y una mare están en el mundo pa ayudarla si se esquivoca, como hombro en el que llorá, como poyadura pa los malos momento.

- No, si de poyadura ya va ella bien servia.

- Carmelo, ni un cachondeo con la rasa del Piter. Es el novio de tu hija y yastá. ¿O va a sé tú rasista ahora?

- Mi Chari, por Dió, que yo jamá en la vida he hecho rasista. Que yo compro los compas a los negro de COlumela y me llevaba toa la ropa del chino de San Fransisco hasta que lo serraron. Yo no soy rasista, pero es que yo creo que no se va a integrá en Cádi. Que asquí hay mu pocos negro, y ninguno con esos braso que paresen farola de la lú.

- Seguro que no tiene poblema. No está jarto tú de disí que Cádi es una siudá abierta y tolerante.

- Ahí lleva rasón, que disian los Borracho. Pero sigue sin convenserme. No podré tené nieto gadita auténtico.

- ¿Por qué no? Amo a vé ¿por qué no?

- ¿Tú ha visto algún manigueta negro? ¿Tú ha visto algún ortavillita negro? Es que ni segunda negro hay. Ni bombo, que de bombo entra cualquiera. No hay ni siquiera un bombo negro en la historia del Carnavá.

- ¡Anda que no! Acuérdate de Los mandingo, Voses negra,
Guasa cubana, los negritos musicale, los hijos de la tierra, Batusi,... Hasta cuarteto de negro, ¿o no te acuerda de los auténtico Micromachine?

- Lo que me faltaba a mi. Un nieto negro y cuartetero. Ademá, que tó eso eran pintao.

- Po mejón porque ya tienen uno sin pintá y eso que se ajorran. Va a salí en toas las comparsa de negro que saquen. Iguá sale con Martíne Are.

- Que pa ese entonse se habrá ruinao y habrá vuelto al Carnavá y a la tienda.

Mi Chari me había tratao de convensé, pero yo no lo terminaba de tené claro, aunque, siguiendo con su frase, si una hija deside cambiá de asera, los pare ná má que pueden esperá a que cruse por el paso de sebra.

sábado, 23 de agosto de 2008

Revisión

Me vai a perdonarme esto dó día de usensia pero rasone de peso, en concreto de mi peso, me han obligao a pasarme por una iteuve de cuerpo entero pa evitá que me vuelva a dá un susto como el del año pasao, porque no sé si se acordai que ahora va a hasé un año de la boda esa que por poco me cuesta la salú y no me refiero a la mia con mi Chari que aquella me ha costao mucho má que la salú, aunque también me ha dao satisfasione, una vé cada semana o meno.

Por sierto, que os dejo abandonao un par de día y no vea la que se lía. Lo que yo no sé porqué carajo Lasaro Carreté está tan emperrao con mi bló, como si no tuviera periódico que leé o pograma de arradio que escuchá que hablan mu malamente, cuando ello disen que hablan españó. Yo por lo meno aviso que mi lengua es el gaditano y si a Don Lásaro no le gusta, po lo siento mucho. De toas manera, como disía Juan Carlo, "Yo tengo mi casa abierta, por si alguien quiere entrá, que no me pida permiso". Lo que no me convense es que Don Lásaro entre en mi casa, critique las cortina e insulte a mis amigo. Iguá es que pa él la educasión se basa solo en escribí toas las eses y las dés y pronunsiá las jota como si fuera a echá un gargajo pero de los amarillo, de los que tienen densidá.

Envolviendo al tema, como disía, hase un año de mi visita a San Pedro, y por eso me tocaba revisión generá pa vé si la bujía había hecho perla, qué tal iba el tubo escape y si el motó estaba pa volvé a gripá. Ante que ná, quiero disiro que según el médico estoy ná má que regulá que ya es mucho, porque el pos jamacuco lo empesé tomando servesita sin alcó y yéndome a la pisina a nadá y un año despué ya no me acuerdo ni en donde está la pisina y la servesa sin alcó no la uso ni pa regá los geranio. Eso es lo que yo he entendio cuando me dijo "Señó Góme. Tiene usté mucha suerte de siguí vivo". Por eso, yo creo que estoy regulá. Si estuviera bien no iría al médico y si estuviera malamente la habría espichao. Asín que como tengo suerte, estoy regulá.

Según el médico tengo las arteria como el Puente Carransa a las ocho y media ante de que hisieran el tersé carrí con tol colesteró pegao a las parede. Con mi hígado está también bastante flipao, dise que hay queso de gruyere con meno boquete y que como siga bebiendo asín vi a acabá en Chiclana ante de que Subiela vuelva a ganá un primé premio. Yo ya le he dicho que yo a Chiclana no, que a mi que me quemen y las senisa las tiren la mitá en el paraiso del Falla y la otra mitá desde el Puente Caná pero un día de Poniente, porque como haga Levante las senisa no van a caé en su sitio y tan poco es plan que lleguen senisa de Carmelo hasta serca la Alameda. De toas forma, él gachó dise que en Chiclana hay hígado mejore que el mío. De asúca también voy bien servio, que con lo que tiene mi sangre le ponen la cobertura a tó los bollo suiso que saca el horno La Gloria. También dise que tengo prinsipio de diabete, pero no sé si tengo d, di, dia o diab. También me ha dicho que tengo los trigliserido por las nube, pero eso no sé lo que es. Tampoco sabía lo que era los gama geté, que aunque tiene nombre de coche de mucha categoría, es una cosa que se le dispara a la gente que bebe mucho alcó y yo me sentía orgulloso de tenerlo alto, pero me dijo el nota que no eso no es bueno. Que tó eso era malo. Yo le dije que no se embalara, tanto hablá de lo malo, que si no me podía disí algo bueno que yo tuviera.

Me dijo que sí. Que ademá de la suerte de está vivo, tenía los pulmone mu bien porque se notaba que no había fumao nunca y que en los riñone tampoco tenía poblema, aunque el mu cabrón me dijo que eso era cuestión de tiempo, porque si siguía a ese rismo, de asquí a ná tenía dó pedrusco uno en cada riñón y aunque yo le dije que esperaba que fueran de piera ostionera, me dijo que no, que sería piera de riñón y que me iba a costá meá má que vé al Nasareno bajando por Jabonería.

La verdá que me han hecho una jartá de prueba. Una enfermera má bruta que un bocadillo escombro me dio media estocá en el braso pa sacarme sangre en ayuna, que eso era lo peó tené que aguantá sin comé hasta que me sacaron la sangre. También me hisieron meá en un cacharrito de plástico. Pero lo que má me costó es una prueba de esfuerso, que ná má que el nombre echa pa atrá. Eso es que te hasen caminá por una sinta de esa como la que tienen pa pasá los cacharro en el Lí enmientra que la cajera le da al botonsito. Po enmientra que tú anda por la sinta, lleva puesto en la parte del pecho unos parche de rueda de bisicleta amarrao con unos cable pa que no te los lleve pa tu casa y el médico está allí al lao viendo la tele, que yo no sé pa que me hisieron jartarme sudá si nadie me hiso ni puto caso. Esa prueba fue durísima y yo cuando acabé pidí una servesa fresquita pa recuperarme y no vea la bronca que me echó el señó médico.

Al finá, cuando estábamo sentao frente a frente pa que me dijera toa las cosa, el señó médico me dijo: "Señó Góme, tiene usté que cuidarse". Y yo le respondí que me cuidaba, que el jamón lo tomaba del de Jabugo, que el pescaito frito era siempre fresco o de los Gallego, que toa las tarde me bebía un poquito de jotabé, que era como mi medesina... Pero por lo visto eso no es cuidarse. Pa un médico cuidarse es dejá de fumá, dejá de bebé alcó, comé meno y hasé ejersisio. Yo no sé endonde han estudiao esa gente que consideran cuidarse a pasarlo malamente.

Sin en cambio la asvertensia fue clara. "Señó Góme, si usté quiere volvé el año que viene por estas fecha, tiene que cuidarse. Si no, de usté va a quedá lo mismo que de un paquete Ducado". La verdá que esta vé me ha llegao el aviso y hoy mismo vi a salí a dá un paseo por toa la parte de la playa hasta llegá al Castillo Cortadura, tocá paré y volverme, que ya que tengo que hasé ejersisio que por lo meno sea de paseá por Cádi y disfrutarla.

miércoles, 20 de agosto de 2008

El coro de las mujere

La frase sonó como un tiro en medio del desierto, como un martillaso en La Caleta, algo inesperao y molesto, casi desagradable:

- Carmelo, este año yo quiero partisipá en los Carnavale.

Mi Sergio difisilmente pudo contené la risa, como si en medio del pupurrí de una comparsa de Quiñone alguien se tira un peo, que tú sabe que el entorno es una cosa mu seria, pero el hecho coyunturá te obliga a reirte. Por sierto, que si mi Sergio no acompañó a la bicho el día de la barbacoa fue porque se sintió malamente por culpa de unas patatita frita que se había comio ante de empesá a bebé y que se le cortaron con el nestí que se tomó. Los amigo lo llevaron a urgensia y la bicho, como tenía toavía una bolsa de yelo se fue pa buscarno con la garantía de que nosotro pondríamo la bebida y los vaso.

- Bueno, Chari, a vé si le puede cosé el tipo a alguna chirigota.
- No me sea machista, Carmelo. Yo quiero una partisipasión má activa en el concurso, que el papé de la mujé es cada vé má importante.
- Omá, po yo de ninfa no te veo -dijo mi Sergio sin podé contenerse aunque la mirá que le hecho mi Chari le esplicó porqué tenía que haberse contenio.
- Tú te calla, que yo consigo sé ninfa ante que tu novia -aquello fue un golpe bajo-. Yo me refiero a cantá, a astuá.
- Yo no pienso salí en una ilegá de esa que la mitá son tío y la otra mitá gachí y cantan má malamente que la rubia que enseñó las teta de oté -contesté entre sorprendio e indisnao.
- Que no, joé, en una agrupasión de las del concurso y pa eso nesesito tu ayuda.
- La de opá y la del Corporasión dermostética que en las comparsa femenina de ahora ná má que salen chavala que están mu buenísima.
- Y que cantan bien, que tu mare lo único que sabe cantá es la línia, que ni un bingo canta bien.

Lo sojo de mi Chari se iban poniendo colorao como una breca caducá. Yo creí que se iba a poné a gritá, a insultarno, a maldisirno. Vamo, lo de siempre. Pero no, tragó saliva y nos esplicó la historia. Quería sé corista.

- Pero no un coro misto. Yo quiero salí en un coro femenino que me he enterao que van a sacá uno las mujere del coro del Lama.
- ¿Un coro femenino en el concurso? Pero ¿tú sabe lo que es eso? Van a quedá las última, los grasiosillo sacarán cuplese a costa del coro de mujere, en los foro os darán caña. Un coro femenino sería, por ejemplo, un ojetivo perfesto pa mi bló de Carnavá.
- A mi eso me di iguá. Yo lo ques quiero es sabé que se siente sobre las tabla del Falla. Los mese de ensayo, la ostioná,...
- Que con ustede será almejá -dijo mi Sergio.
- ¿Ve? Este es el tipo de chiste que tendrei que aguantá.
- Que me di iguá. Carmelo, me di iguá.

Su intensión era pura y me conmovió.

- Yo te vi ayudá, mi Chari, en lo que tús quiera. Yo te vi a poyá, vi a sé tu poyadura en tu esperiensia carnavalesca. - Mi Sergio me miraba con lo sojo como la vajilla de porselanosa de la casa de Julio Pardo. - Es má, pa que cuando vaya al locá de ensayo triunfe, te vi a prepará una letrilla pa que la presente a las autora (ay, qué raro me parese) y pase la prueba, que supongo que hasta en un coro femenino habrá prueba.

Mi Chari se quedó conmosioná y esa noche me agradesió el detalle de una forma que yo ahora mismo no os vi a esplicá porque puede habé menore de edá leyendo, pero que los satirone os podrei ir imaginando. Pero debo confesá una cosa. No toda mis intensione eran pura. Parte de mi ayuda se basa en que una lú me se iluminó cuando hablaba con mi Chari. ¿Tú sabe lo tranquilo que vi a está yo toa la semana de Carnavale con mi Chari colocá en un coro sin darme por culo? Y los mese de ensayo tó tranquilote en mi sofá y en el bá del gordo... Por sierto, ahí va la letra que le he preparao.

Gaditano, mi gladiolo temprano
el capullo más bello de la Bahía
asómate a la puerta del bá
jilguero del alma mía.

Vi cantarte, o pichurrita mía
este tanguillo por alegría
y en la puerta del paro
que de sellito yo te pondría.

A comprarte eslí en el piojito
sielo sielito te vi a llevá
y si te hasen rosadura
yo a ti te pongo, pongo cremita.

Y que digan los forastero
los forastero quieran disí,
yo tes quiero y te adoro,
ay ortavillita mía, muero sin ti.

Que ya tengo a mi mare en el bingo

En el bingo con mis amiga

te dejao hecho un bocadillo

un bocadillo tortilla

No desprecie un bocata gitano,
picha mía del corasón,
gaditano, gaditano,
tú ere el má carajote de la nasión.

martes, 19 de agosto de 2008

De reforma

Agosto no es fecha de meterse en obra, que hase mucho caló y ni siquiera los albañile de la provinsia están dispuesto a trabajá, asín que si quiere hasé cambio en una casa lo tiene que hasé tú mismo. Por eso, como he querio meterle unas reformita a mi bló, lo que he hecho es darle una mano de chapa y pintura, cambiá algunas cosita, quitá las vieja, poné las nueva y poquito má.

Supongo que estas cosa la mayoría de las vese no hay que contarla porque ya se habrei dao cuenta. Por ejemplo, que he quitao el vidio del bailoteo que se pegaba el Travolta del Mentidero en la plasa que da nombre al Travolta y a mi barrio. También he quitao el vidio que Pablo había hecho sobre la Caleta que estaba viendo yo a demasiao guiri bañándose en la parte del Puente Caná y eso no me convense ni mijita, que ese es un redusto privao que no conviene publisitá demasiao. También he quitao el vidio del Brus que estaba má visto que la picha de Paquirrin en un puticlú. Pero no descarto regresá a mi carrera de Espilbé de Cádi. Atento al aparato.

Por supuesto, a quien no he quitao es a mi musa Pá Padilla que permanese en su hueco dándome suerte y aliento que me entran má gana de escribí pós cuando veo sus pelo colorao y su carita de binguera. Por sierto, que los jueve por la tarde la escucho también por la arradio en La ventana. Lo digo pa tó los que fane de ella, que yo sé que son millone.

Ahora están las cosa que he añadio. Lo primero que metí fue lo del contró. Una ventana asín amarilla y asú pa sabé quien viene, de endónde y a dónde se va. En verdá no sirve pa ná, porque yo no vi a casa de nadie a controlá qué coño hasei o por qué vení o no vení o por qué se os vai. Pero lo vi en el bló del yuyu y me gustó y como yo soy culo veo culo quiero, po lo he incorporao, que pa eso este es mi bló.

También he cambiao la forma de poné los enlase a los amigo de Carmelo. Ante había un listao por ahí tó largo que la mitá de la gente pasaba de él, pero ahora he puesto unos poco de listao, agrupando a la gente según el sestó que a mi me ha vinio en gana. Ademá, como el señó blogue ha creao un sistema nuevo, pó yo he añadio ese sistema, que a mi me gusta está a la vanguardia de la tesnología. Con ese nuevo sistema, cada vé que alguien escriba algo, po quedará apuntao y asín la gente podrá sabé quiene tienen su bló al día y quiene lo tienen má abandonao que El Olivillo. Por sierto, que si me he olvidao de alguien, que me lo diga en un comentarito de eso, sin darme mucha caña por el olvido que seguro que ha hecho sin mala intensión, que yo os quiero a tós una jartá.

La última incorporasión es la incorporasión estrella que es un cacharro pa hablá casi en diresto con el Carmelo o con el resto de amigo que visitan el bló. Es como una habitasión común pa que tol mundo pueda charlá y dejá unas palabrita, sus duda, sus comentario. Eso lo vi en el bló del libretodelcarnaval y me ha gustao. Era lo que ante era un chá, pero no pensarse que esto lo vamo a usá pa ligá o pa cosa rara. Sólo va a serví pa cosa útile: como un busón de sugerensia y consulta pero con astualisasión intantanea. La utilisasión es tan sensilla que hasta los pato del Parque ya lo usan pa el interé de pato. Pero bueno, yo os lo esplico: Donde pone nombre, hay que poné el nombre y donde pone mensaje lo que querai disí, despué le dai al botón grande de la derecha, el de la flechita que hase asín esquina y a la mijita, ya tenei el mensaje puesto y yo os contestareé cuando pueda. Aunque tampoco vayai a crerse que yo vi a está tol día asquí pa contestá pregunta, que mi Chari y mi Caleta no me van a dejá

lunes, 18 de agosto de 2008

La barbacoa

Siguiendo las regla que os enumeré el sábado, la organisasión de nuestra barbacoa fue má o meno perfesta, por no disí perfesta del tó. Sólo faltaba algúnb tonto, que de listo íbamo sobrao porque en el grupo que nos juntamo nos cogen los de alcólico anónimo, dimiten. ¡Qué barbaridá! ¡Qué forma de bebé!

Estábamo el Angelín, mi Chari, mi hermano Lui, la Rosi, los niño (el Moi incluio), mi suegra, dó amiga de mi suegra, el Luiti, la mujé y los niño, un amigo de la mujé del Luiti de Madrí y su marío que están de vacasione en Cádi, mi cuñá Margari y su mario Curro. Nosotro habíamo apostao a que las amiga de mi suegra fueran de esa rara que no beben, astenia o como carajo se llamen, pero resultaron las má golfa de la reunión. Con disirte que la única que llevaba grifa era la Amparo, una de las amiga de mi suegra. La gachí se lio un pá de trócola de campeonato de Uropa. Pero tampoco se lo sensuro que paresíamo que no éramo de Cádi, la única barbacoa sin porro.

Por lo meno colaboraron en la preparasión que se llevaron las tré desde las onse de la mañana cogiendo sitio. Como no se podía aparselá po cada una llevaba una sombrilla y la puso a la distansia de dó metro sincuenta sentímetro de la otra formando un triángulo equilátero perfesto de ventisinco metro cuadrao de área que nos permitió disfrutá de una barbacoa desahogao según nuestro cálculo previo. Pa que luego digan que en Cádi no nos esforsamo, aunque sólo sea en las cosa que son de verdá importante.

El encargao de las brasa era el Luiti que siempre está disiendo que en el chalé que tiene en La Moraleja prepara unas barbacoa de categoría que viene hasta la Ana Rosa Quintana aunque despué me he enterao yo que no es chalé sino apartamento y que no es La Moraleja sino Valleca y que no son barbacoa sino pisni de eso de arvellana (panchito que lo llaman ello) y mortadela de barra. Pero bueno, por bocasa, pa la cosina y asín no se lleva tol día pegao a la Al mu buena, aunque ceo que le hisimo parte del trabajo susio al amigo ese de Madrí que me parese a mi que es amigo de chupetón de comé junto eriso, no sé si me esplico.

A las una y cuarto, bastante mamao ya, fue mi hermano Luí el que dijo aquello de ¿a qué no hay cojone de bañarse? Y no hubo, al meno por mi parte que con el poniente que entraba si me llego a
bañá me quedo pajarito aunque siempre podría habé utilisao los guevo pa enfría los cubata porque otra vé nos quedamo corto de yelo.

En verdá eso es una tastica porque a la mayoría no le gustan los cubata caliente que son gente de paladá delicao, sibarita de alcó. Yo que me bebo hasta la colonia, pero no sólo la de Hugo bó esa, sino también la de Agua Brava o Brume, no me amilano ante ese tipo de asversidade.

De toas forma, a las cuatro, cuando se acabó el yelo, ya habían caio tantos guiski con cocacola que el mostruo ese de dó cabesa que protege la fórmula vino a desírnola pa que la fabricáramo nosotro mismo. Ademá, que en el fondo de una botella de jotabé nos tocó un viaje a Segovia a vé las destilería que por supuesto rechasamo porque ¿quién carajoquiere ir a Segovia siendo de Cádi?

Como iba disiendo a las cuatro empesó alguna gente a irse. Paradoja de la vida, unos se fueron porque no había yelo y otros porque despué de bañarse se habían queao congelao. Entre ello mi hermano Luí que ademá del resfriao se llevó un broncaso de la Rosi "te lo dije, si es que no aprende de un año pa otro. Y ensima mira Luisito que tiene los labio má morao que la túnica del Nasareno". Pa mi que Luisito se va a llevá unos cuantos día en cama. El Moi también se bañó pero se ve que esa rasa están má mejón acostumbrá a las condisione asversa porque siguió toa la noche con el bañadó mojao y no tosio ni una vé el ioputa.

Por irse se fue hasta mi Chari, eso sí cada uno que se iba se llevaba un tiesto que si no se pierde tó o me toca a mi recogé. Sólo quedábamo ná má que el Angelin y yo, con tré botella Ká Limón y otras tanta de Ron Casique y un paquete vaso. Con la media bajada nos pusimo a cantá pupurrine de comparsa de Antoñito Martín cuando vemo que por la playa se va hasiendo un pasillo, la gente se separtaba como el agua en la pinicula del Moisé y los mandamiento. Era la bicho que venía a buscarno. "¿Tenei yelo?" dijo. "Que va, se nos ha acabao hase un rato". "Po yo tengo un paquete yelo pa ustede", dijo la bicho. La cabrona, tó lo fea que es lo tiene de detallista.

La fiesta se vino arriba con los casique limón fresquito. Yo no llego a entendé cómo ese muchacho si tan bien hase el ron se metió en el furbo, con lo malamente que juega. Lo que son las cosa, la bicho resusitó la barbacoa y no fue por un susto. Pa colmo, la gachí se sentó con nosotro y se puso a cantá carnavale. Pero no creerse que cantaba lo típico de las niña de su edá, por Juan Carlo o Martíne Are. No. La gachí le dio a pasodoble de Ripó, de Bustelo (con la presentasión de "Oye mi canto" hisimo virgueria) y hasta de los hermano Alcántara. ¡Qué repertorio! Si cantó hasta unacuarteta del popurrí de la comparsa con la que pasamo a la semifiná que ni el Angelín se la sabía.

Los muerto los pitufo que a las sei nos cortaron tol rollo. La bicho ha ganao muchos punto, que pa mi que el año que viene me presento con ella a la de los trío antiguo y con la vó de pito que tiene me viene del carajo pa hasé los contralto que nosotro ya no llegamo. Pa eso ha ganao punto, pero pa nuera sigue paresiéndome lo má feo del mundo. Por sierto, ¿onde carajo estaba mi Sergio?

sábado, 16 de agosto de 2008

Dié regla pa organisá una barbacoa del Trofeo puntera

Regla numbero 1: Buscarse un grupo grande.

Es esensiá en la organisasión de una barbacoa del Carransa que el grupo sea numberoso, en los término de Cádi, que con vente persona ya son una jartá, no como en China que pa haiga mucha gente hasen falta lo meno setenta mí.

Regla numbero 2: Establesé unas tarifa de partisipasión UNICA.

Una buena barbacoa obliga a que con anterioridá se establesca una tasa por partisipasión que permita, al juntarlas toas, ostené los recurso económico sufisiente pa podé sufragá la asquisisión de tós los elemento nesesario, que quiere disí, que tol mundo ponga dié o quinse leuro, dependiendo del tipo de barbacoa pa podé comprá de comé y de bebé, sobre tó de bebé. La regla esige que la tarifa sea única, la misma pa tol mundo. Se puede hasé una esesión con los niño menore de dose año (porque a partí de los dose año ya comen como lima). Nunca, nunca jamá se hará una tarifa inferió pa los mayore, aunque afirmen sé tonto.

Regla numbero 3: Lográ una partisipasión amplia de tonto.

En una barbacoa, un tonto es aqué sujeto que paga su tarifa pero no consume bebida alcolica. Estos son fundamentale pa que la barbacoa triunfe porque con el dinero que ello pagan por iguá que los demá cuadran las cuenta. Pa convensé a estos tonto de barbacoa, lo mejón es disí una frase del tipo "no, si la nuestra es barbacoa de comé, si de bebé no vamo a comprá casi ná". O "nosotro compramo carne de pollo, de serdo y hasta chuletita de cordero". Eso sí, hay que tené cuidao con los tonto y sólo asestá aquello que tengan asegurá su condisión, porque no hay ná peó en una barbacoa que encontrarte a las cuatro y media de la mañana que uno de eso que disían que ello no iban a bebé ná llevan un moraso de envergadura.

Regla numbero 4: Nombrá un comité organisadó.

Pa que la barbacoa quede puntera es esensiá que un grupo de escogio, de forma representativa dentro de las distinta sensibilidade de la barbacoa, se encargue de la organisasión. Es sierto que que ese comité organisadó es el que va a currá de verdá, porque tendrá que establesé las cuota, recogerla, desidí la ubicasión, comprá las cosa,... Sin en cambio, el comité tendrá la potestá de imponé sus desisione lo que siempre es mucho mejón. De hecho, mi recomendasión es que si soi de morrito fino y querei que la barbacoa quede puntera partisipei vosotro mismo en el comité organisadó pa evitá errore. Eso sí, si os da iguá ron Negrita que ron casique, jotabé que balantain y ginebra del lí que rive, lo mejón es que paguei y os olvidei de tó.

Regla numbero 5: La cuota se recogerá ante de ir a comprá.

Esta regla es tan esensiá como difisi de cumplí. La fecha límite pa pagá es el momento en el que se acude al supermercao correspondiente y se asquieren los vivere desidio por la organisasión. Esto lleva a impedí posibilidade como "el Quique no ha pagao", "bueno, po que traiga el pan". O "como no me enteré del día que había que pagá yo llevo un par de botellita", frase típica de caradura de barbacoa, que también los hay.

Regla numbero 6: Ajorrá en lo poco importante, gastá en lo importante.

Esta regla lleva implísita unas consecuensia determinante pa la organisasión de la barbacoa. Si se conose a alguna persona o entidá que disponga del utensilio barbacoa hay que hasé tó lo posible por pidirsela prestá aun a sabienda de que es posible que el utensilio barbacoa nunca regrese a su prestadó, pero esto, por supuesto no debe sé comunicao al prestadó. En el apartao de vianda, la economisasión lleva a que se compre la carne de oferta en el sitio má barato. Sin en cambio, no debemo esquivocá y ajorrá en las bebida. Eso está totalmente prohibio si se pretende una barbacoa que triunfe. La cocacola, que sea cocacola, la casera cola ni se trabaja. El refresco de naranja y limón ká o fanta (en caso desesperao, que andemo mu tieso sué), pero nunca bajá ese nivé. Y de bebida alcólica, endependiendo del presupuesto.

Regla numbero 7: no dejarse influensiá por los pejiguera.

Los pejiguera son un grupo organisao que se reparte su intervensión desestabilisadora en distintas barbacoa. En toda barbacoa hay uno o vario pejiguera. A continuasión se apuntan ejemplo de frase pejiguera y sus respuesta pa cumplimentá con la regla numbero 7.

"Yo solo bebo aquariu de naranja con Ron Malibú". Po te toma rive con Ká de limón y asín prueba cosas nueva.
"A mi me gusta los muslito de pollo a la barbacoa". Po esta noche va a comé pinchito de serdo y va que chuta.
"Yo es que soy vegetariana". Po ya hablaremo pa que a las sinco la mañana te pueda comé un nabo.

Regla numbero 8: eligí un buen sitio y defenderlo.

Esto es esensiá y de nuevo se imponen los criterio del comité organisadó. La elesión de sitio debe haserse con antelasión sufisiente pa que tol mundo lo conosca pero con la discresión sufisiente pa que nadie proteste. Si alguien viene y dise "¿En las barquita? Es que allí se pone el Moi que es el querio de mi mujé y como lo vea van a habé piña". Entonse hay que disí "no, si eso lo ha desidio esta gente" que es un término lo sufisientemente ambiguo pa que el cornuo no pueda rechasá la desisión. Como no se puede aparselá, el día B (de barbacoa) hay que organisarse pa defendé una sona indefinia en la parte de la playa que se ha escogio y no acabá en la otra punta de la Vistoria. De tós modo, siempre está la posibilidá de llevarse un elemento identificativo por si hay cambio de ubicasión que sea fási de localisá la barbacoa.

Regla numbero 9: no olvidá los detalle del día B.

El día de hoy hay que hasé má cosa de las que parese y tó tiene que está organisao. ¿Quién se lleva el hielo? ¿Dónde compramo las papa frita? ¿Quién compra el pan? ¿Quien se lleva la guitarra (y carga con ella toa la noche)? ¿Quién recoge la barbacoa? ¿Como se llevan las cosa a la playa? ¿Me llevo una toalla por si me baño? La barbacoa no está organisá hasta que ha salio el primé filete. Aún diría má, la barbacoa no está bien organisá hasta que no se produse la primera cambeyá produsto de la intosicasión etílica. Ahí, se comprueba que aquello es una buena barbacoa.

Regla numbero 10: Respeta las regla.

Está bien que disfrute, pero no sea un peaso guarro. Como dise la megafonía de Nuestra Señora "gaditano cuida tu playa". El carbón al bidón del carbón, respeta las paila (o cacharrito de maera pa bajá a la playa), no clave los pinchito en la arena cuando ya te ha comio los cacho de carne, recoge un poquito la basura, no deje mueble ni suegra abandonao en la playa,.. Eso también es esensiá, que mañana a las onse y media ya va a habé algún desgrasiao que no a podio ir a la barbacoa queriéndose bañá.


Esta son mis regla de oro pa una buena barbacoa. Ya sólo queda bebé y comé tó lo que podai, en sabiendo que a las una menos cuarto alguien dirá "¿No hay cojone bañarse?" que a las tré y media a alguien se le apeteserá volvé a ensendé el carbón porque han quedao muchos filetito y que a las sinco meno cuarto ya habrán tré pareja que se habrán quitao del medio porque tienen sueño y no quieren recogé.

viernes, 15 de agosto de 2008

El Chimenea

Cuando arriba se enteraron de que le había llegao la hora de cogé la escalera el grupo de los gaditano se llevó un alegrón. Otro má pa hasé fuersa y que el lune de Carnavá el del triangulito lo declarar fiesta. Alguien má pa da por culo y que quiten ya el queso esde juntá y pongan quesito manchego del que pone el Manteca en papé de estrasa, aunque eso sí, que el Manteca tarde mucho en vení.

San Pedro revisó los papele. Por Agustín no me viene ná. "Pipirigaña, azanahoriático, en plan mojárrico, unliquindoy alospapelati, cometeunplatodecaballati y alchimeneati empintompérico busca un huecati quel sudorati trastabillao y enguajao del infiernati nomelo toqui en el pirriaqui queconlaboca del sajarati pa toa la vida no me la quedo". El Peña y el Masa que se habían asercao a la puerta a resibirlo, como siempre se pusieron a enredá a San Pedro. El Masa con esa vó de fondo de botijo que siempre ha tenio le gritó "Pericooooo, por Dióooo, (que es tu jefe), pal rey de los trabalengua siempre hay en el sielo un boquete". Y el Peña, como hará toa la eternidá, le dio la réplica "Y si pa él no tiene habitasión, no tiene que buscá má, que entre cormigo al sielo y nos vamo los dó junto a un bá". De fondo, Agüillo gritó el consabio "Blam,blam" que tan nervioso ponía a San Pedro. San Pedro lo dejó pasá mientra maldesía "estos cuartetero, en el sielo no entra ni uno má".

El Carota y Fletilla estaban ya planificando la prósima finá entre las chirigota de cada uno. Por fin podrían contá con una chirigota del Chimenea pa llevarse el tersé premio. Aunque como se pusiera Agustín, iguá se queaban este año con un segundo premio y se llevaba el primero la chirigota del Chimenea. Estaban discutiendo cuando Paco Alba les dijo que ni mijita, que Agustín le iba a hasé el estribillo de sus comparsa que lo de sacá cuplé sin pasodoble queaba mu bien, pero si el estribillo lo hasía el Chimenea era mejón ir con estribillo.

Cuando lo vieron entrá Cañamaque y el Tio de la Tisa pararon un momento de cantá sus tango y el Quini se fue pa él a darle un abraso. Le esplicaron lo que pasaba y Agustín, que de siempre ha hecho prolífico les dijo: "Paisano, agropecuario acocodrilao, agorilao, encondillao y apajarao, como sensasión paupérrima del presente y la gloria, ustede las procupasione, las dejai enfunfurruñidati, no mosqueati de por las tarde y las noche que yo tengo tiempo pa un estribillo, dó chirigota y lo que querai".

El público que allí tenía aplaudió el trabalengua número mil dosiento millone tresiento ochenticuatro mil quiniento ventisinco pero que era el primero que el Chimenea hasía en el sielo. Allí se alegraron pero asquí, cuando supimo que el Chimenea nos había dejao nos pusimo un poquito triste. Pero en Cádi eso se pasa pronto, sobre tó porque sabemo lo que le gusta a Dió una buena chirigota y que nunca deja a nadie de Cádi afuera.

jueves, 14 de agosto de 2008

Carta de una abuela

Mallorca, 11 de agosto de 2008

Estimado Carmelo:

Soy una abuela española con un problema muy serio. Bueno, no soy española y mi problema más que serio es real. Como no tengo a quien explicarle lo que me pasa, me ha recomendado una amiga que te escriba porque dice que solucionas problemas con mucha facilidad. Por cierto, saludos de Bibi.

Me dejo de rodeos, que eso es algo muy de nuestra familia, que no veas como se enrolla mi marido cuando da una charla. Resulta que este verano me han tomado por tonta y la estoy pringando. Yo tengo tres hijos, dos niñas y un niño y los tres se han puesto de acuerdo para quitarse de en medio y dejarme a los nietos. Yo que me había venido como todos los años al chalet que tiene la familia de mi marido en la playa pues no tengo tiempo ni de mirarme a la cara.

La mayor se acaba de separar y está descocada. Con lo contenta que yo estaba de tenerla recogida, que yo creía que no íbamos a poder casarla, pues ahora otra vez con el suplicio. Y es que con lo pava que es se mete en todas las camas. Desde que se quitó el peso muerto que llevaba encima, está por ahí, partiéndose el… Bueno, tú me entiendes Carmelo, que no está mi pluma hecha para escribir esas palabras. Y los niños con la abuela, que a mi si no dieran qué hacer no me importaría pero es que el mayor es horrible. No he terminado de decir el nombre para reñirle y ya le tengo que reñir otra vez. Y la hermana con la cara esa que tiene de la familia de su abuelo. Aunque, viendo a los padres, demasiado bien ha salido la niña.

Después está la mediana. Esa no está de vacaciones, pero como se ha ido a vivir fuera pues se cree que yo quiero tener a los nietos en verano y me los trae a todos aquí al chalet. Estos niños no son malos, el problema es que son muchos y yo no los distingo. Por ahorrar los pela a todos iguales, los viste con la misma ropa y yo no sé quien es Juan, quien Pepe y quien Miguel. Sólo distingo a la niña, que esa es otra, que se lleva todo el día riñendo con sus primas las chicas.

Porque el hijo mío, el pequeño, que es el que está aprendiendo con el padre para quedarse con el negocio, pues ese también se ha ido de vacaciones. A Pekín a ver las olimpiadas. Y no se pierde una, que cada vez que lo veo por la televisión me pongo mala. Él allí con la mujer de cachondeo y yo mientras con las niñas. Que menudas son las dos. Están muy mal críadas, sobre todo la mayor que se cree la reina de la casa y se pelea con todos los primos. Se cree que le tienen que hacer reverencias o algo así. Yo es que no las entiendo.

Para colmo, los otros seis se han puesto en contra de ellas porque dicen que no es justo, que yo las mimo más a ellas. Siempre de jaleo. “Abuela, el primo Felipe ha dicho que de mayor voy a estar en el paro porque mi mamá se va a cargar el negocio del abuelo”.

Como son ocho, lo que no hace una lo hace el otro. Y estoy todo el día riñendo. “Vicky, no cojas ese bote que es mi laca”. “Miguel ni se te ocurre ponerte a jugar con el bastón del tito Jaime, que se lo dejó olvidado el año pasado”. “Leo, deja eso que es de tu abuelo. Que no, que eso no es un sombrero, y que todavía no te está bien. Ya tendrás tiempo de ponerte eso en la cabeza”.

Yo trato de que se distraigan, los llevo a conciertos de música clásica, a exposiciones de pintura, a que aprendan a navegar. Lo típico que hacía yo con mis hijos, pero se ve que esta generación es distinta. Se aburren, bostezan, se pelean. Y eso me pone el cardado de mala leche. Es que no puedo con ellos.

Encima mi marido no me ayuda que sale por la puerta por la mañana y no vuelve hasta por la noche. Se va con los amigotes a un barco que se han alquilado y allí se lleva todo el día. No me echa ni una mano. Se cree que tiene criados o algo así. Y yo me siento muy sola, muy trabajada y muy sola. Por eso no sé qué hacer y necesito tu ayuda. ¿Qué me aconsejas, Carmelo?

Atentamente
Una abuela

miércoles, 13 de agosto de 2008

Plagio

"Picha, cojone, tanto meterte cormigo y al finá tú ere peó que yo". CUando volví la cara me pegué un susto grande y no fue presisamente por vé al Yuyu en bañadó con ese peaso tripón al aire si no porque lo vi, por primera vé en mi vida, cabreao. El pare del pasodoble al choper pó de lata, el hombre intrasendente, uno de los grande representante del pasotismo gaditano, se había cabreao. Y se había cabreao cormigo.

- Pepe, tranquilísate un poco y tómate un tintito, cormigo.
- Pa ti, picha, ya no soy Pepe, soy el Yuyu. Y no quiero ná que venga de ti, cojone. Aunque si tiene unas cuña del horno La Torre, no te diría que no.
- ¿Unas cuña a las una y media? Nosotro es que no semo de dulse, semo má de líquido que si en la Caleta te toma una cuña de las de La TOrre despué te tienen que llevá direstamente a San Rafaé por desidratasión. Eso si no se corta la crema ante con el solaso.

Estuvimo un rato hablando de comida, del casón en adobo má puntero, de si es mejón La Gloria o La Torre, de en donde ponen los mejore bocadillo de tortilla de Cádi, de cómo rellenan de chocolate los bollicao,... Yo sabía que hablándole de comé al Yuyu se le pasan los cabreo y se relaja, que el nota si tuviera otra vida yo creo que escogería sé gallego en un freidó o, mejón toavía, tené dó trabajo, por la mañana probadó de caracole en el Nebraska y por la noche probadó de colchone en la tienda de la avenida. QUe el Yuyu siempre ha hecho mucho de avenida y paseo marítimo, má que de Caleta y calle Ancha.

Sin en cambio, en un momento dao se volvió pa mi, me se quedó mirando y me dijo:

- Picha, tü lo ques quiere que yo me olvide de lo que ha pasao y no estoy dispuesto, cojone. Que ere un traidó. Ere un mierda, cojone.
- Tampoco te pase Pepe, perdón Yuyu, que te vi a tené que disí lo de yuyucabrón.
- Nunca má te via a dejá que me diga eso, despué de lo que me ha hecho. Eso solo me lo dise mi público y tú ya no ere mi público. No te vi a dejá ni escuchá Canal Sú por las noche.
- Pero, ¿qué he hecho yo tan grave pa que te ponga asín cormigo?
. Demasiao bien lo sabe tú lo que ha hecho.
- Te juro que se muera Ramoni que no tengo ni idea de qué ha pasao.
- Amo a mi casa y me lo esplica.

Como el Yuyu vive en el Paseo y la cosa era que nesesitaba una conesión a interné le dije que mejón fueramo a la mia que nos pillaba má serca. Ensendimo el ordenadó y se metió en este bló:

- ¿Ha leío este pó que este ioputa ha escrito esta mañana?
- Hombre, claro, si ese ioputa soy yo, ¿te cré que soy Ana Rosa Quintana con un negro que me escriba? Si yo tengo un negro en mi casa, má que escribirme los pó, me arregla a mi Chari, que ella lo flipa con la morsilla.
- Entonse, ¿es tuyo? -asentí (que quiere disí que dije que sí) con la cabesa-. Po lee este -y me enseñó un po de su bló en el que cuenta que Nuestra Señora ha presentao un proyesto pa unas olimpiada en Cádi 2016. Lo leí -
¡Te has copiao! -gritó indisnao.
- Pero si no tienen ná que vé. Son sobre el mismo tema, pero no hay que sé mu originá pa hablá en estas fecha de olimpiada. También el feo de Buenafuente
habló el lune de olimpiada.
- Anda que no tienen ná que vé. Son iguale. Los dó cuentan unas olimpiada en Cádi.
- Pero tu mascota se llama Adobi, la mia Gadito. Tú habla del estadio Carransa, yo ni lo mensiono. Son totalmente diferente.
- Picha, po lee esto, cojone -me hiso leé el primé comentario a ese pó.
- Bueno, asquí sí hay coinsidensia en lo del Puente Caná y Rafaé el Bisco, pero yo lo escribo con "bé".
- Te has copiao, te se ha acabao la inpirasión y te has copiao. Plagiadó. Te vi a poné una desnunsia, picha cojone.
- Yuyu, que no. Que yo ni he leio tu bló. Que ese pó lo tenía escrito hase mucho tiempo lo iba a publicá el dia de la inagurasión, pero como pasó lo que pasó en los consierto lo guarde y lo saqué ayé que me fui a la Caleta tempranito y no tenía tiempo de ponerme a escribí.
- Picha, cojone. Esa son las escusa que pongo yo cuando me disen que he copiao una cuarteta de una ilegá. Tú a mi no me engaña. Tú lo ha copiao tó
- Te lo juro por los hueso de Paco Alba.
- Picha, cojone. No use el nombre de Dió en vano.
- De verdá, Yuyu, de verdá.
- Traidó, plagiadó, cabrón, ioputa,...

Me estaba agobiando. Máldita coinsidensia. Si ya sabía yo que el deporte no traía ná bueno. Mientra el Yuyu siguí dándome caña. Cada vé gritaba má y por los grito debió sé que del cuarto de al lao salieron la bicho y mi Sergio que estaban estudiando la presentasión de Entre tus braso. La bicho resién levantá, con toa las sábana marcá en la cara aparesió por la puerta del salón y el Yuyu por poco se muere.

- Ahhhh. Un mostruo. Un fantasma. Un muerto -gritaba enmientra que huía de mi casa-. Pero tú no te va a librá Carmelo. Tú no te va a librá. Vi a ponerte una desnunsia por vulnerasión de los derecho de autó. -Le achuché a la bicho y del portaso que pegó se cayeron dó cuadro.

Se fue y me entró un chungo. ¿Tanto se paresen los pó? ¿De verdá se puede creé que hay plagio? Me interesa vuestra opinión. Os lo dejo pa que votei:


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martes, 12 de agosto de 2008

Olimpiada

Han empesao las olimpiada. Si hay alguien que no sabe lo que son unas olimpiada porque tiene un golpe fuerte en el coco o porque lleva quinse año viviendo dentro de una burbuja sin contasto con el esterió y solo sale pa leé el bló del Carmelo yo le esplico: unas olimpiada son una cosa que pasa cada cuatro año en la que un montón de gente se pone a hasé deporte y lo echan por la tele. Dó carasteristica esénciale de unas olimpiada. Primera, la gente que hase deporte es de un montón de paíse raro, de eso que uno solo escucha hablá de ello cuando las olimpiada o si hay una guerra. Segunda, la gente se pone a hasé deporte en un mismo sitio. En una misma siudá que este año es Beiyin, lo que ante se llamaba Pekín.

Como podei comprendé a mi lo del deporte me la trae iguá de floja que el contrabando de alpiste en la frontera entre Murchistán y Chiquitistán. Tó lo que implique esfuerso, ejersisio, sacrifisio y sudó me da un poquito de repulsión. Pero eso no quita pa que yo reconosca que lo de organisá unas olimpiada es una cosa importante y que pa terminá de demostrá que Cádi es la siudá sentrá de la sivilisasión astuá nesesitamo ya unas olimpiada Cádi 2022, por ejemplo. Porque si en China el númbero de la suerte es el ocho, que han dao un porculo con lo del ocho del ocho del dó mil ocho, en Cádi el númbero de la suerte es el dó. Y las olimpiada las vamo a hasé a las dó y dó de la tarde del dó de febrero del año dó mil ventidó.

Porque unas olimpiada en Cádi podrían sé un auténtico bastinaso. Yo lo tengo tó pensao y estoy seguro de que será las má mejore olimpiada de la historia. Por ejemplo, la mascota. Nada de bicho de esto que no se sabe qué son como el Cobi o el Curro. Nuestra mascota se llamará Gadito y será un cangrejo moro con cada pata de un coló en representación del espíritu olímpico.

La seremonia de inagurasión la haríamo con división en cuatro grande bloque pa mostrá lo má mejón de la cultura gaditana. En el primé bloque habría astuasione flamenca con el grupo de baile de Carmen Guerrero y el niño de la Leo que está en cualquié asto que se quiera organisá. La transisión entre el primé y segundo bloque la haría Selu Figuereo cantando, porque el segundo bloque sería de pó-rró (música, no del de fumá) gaditano, con El Barrio, Kiko y Shara y Andy y Luca que abrirán el tersé bloque que será el de Carnavale y allí, po lo típico de siempre, la comparsa de Juan Carlo, la de Antoñito Martín cantando la presentasión de Caleta, la chirigota del Yuyu pa que los estranjero le digan cabrón a gusto y, como gran sierre ante del ensendio de la llama esa, la antología de Paco Alba.

La antorcha entraría en Cádi en el Vaporsito del Puerto y allí la recogería Rafaé el bisco que la llevaria corriendo hasta el estadio en donde estaría esperando nuestra deportista má universá: la Uchi con su bisicleta. La Uchi agarrá por unos cable como el chino de los otros día emularía (que no sinnifica que se bajará del emule) al niño de Eté, subiría hasta lo arto del mechero ese grande que ponen en toas las olimpiada y al pasá ella se ensendería por fin la antorcha. Yo sé que es un poco arriesgao, pero si ponemo a un marinero de uniforme llamando desde el fondo a la Uchi, seguro que ella no le pone ningún reparo.

Pero si la seremonia de apertura va a sé inolvidable, lo de las prueba deportiva será la polla, con perdón pa las polla del mundo. Ademá, ná de contruí estadio, ni pissina ni rollo de eso, que en Cádi no hay sitio pa obra y, nosotro tenemo un entorno privilegiao pa una cosa de esta. Por ejemplo, las prueba de asletismo corta en la barriada de la Pá. Ná de sien metro liso o dosiento metro valla. La prueba má corta sería del Corte Inglé al Viento de Levante y la má larga del corte Inglé a Puntale. Despué estarían las prueba de fondo que serían ya de vuelta a Cádi. Una vuelta a Cádi, dó vuelta a Cádi o tré vuelta a Cádi. Y la maratón que sería vení desde Coní hasta asquí y la llegada en las Puerta de Tierra pa simbolisá el triunfo que supone entrá en Cádi. Ni muralla china ni ná, a vé quien encuentra un sitio má bonito pa terminá una maratón.

La natasión la pondríamo, por supuesto, en La Caleta. Hay que salí de la parte del Balneario y tocá paré en el castillo San Sebastián. E introdusiriamo la modalidá de natasión a perrito que es una de las grande prástica deportiva en las playa gaditana. Y es que las playa serían en verdá el gran complejo olímpico de Cádi. Allí, ademá de la natación se haría el teni, con la marea baja y el voley playa, no como ahora que el voley playa no se juega en la playa, que ya hay que sé raro.

Pa las prueba de teni de mesa arreglaríamo los recreativo de la calle Sacramento, con puesta a punto de las mesa. El puente caná pa los salto de trampolín y recuperaríamo las caseta de la velada pal tiro de pistola, el clú alcasa pa las prueba de vela y el Río San Pedro pa las prueba de remo.

Como toas las siudade pueden meté los deporte que má le gustan, po nosotro también vamo a meté alguno. Pa Cádi 2022 la pesca sería olímpica. Iguá que el manguiti y el mú, que ya va siendo hora de que el mú tenga la relevansia que merese. Por supuesto, el campeonato de mú se jugaría en la piedra cuadrá.

Yo creo que con estas credensiale el Comité Olímpico no tendrá cojone de negarno la organisasión de las olimpiada, aunque si te digo la verdá, eso lo tenemo que dejá claro de ante. Porque en Cádi no estamo dispuesto a presentarno pa que se lo den a Nueva Yó, Atena o una siudá de esa y acabá hasiendo el ridículo, como una siudá que me acuerdo yo que pretendía organisá las de 2004 y se comió un gran mojón.

domingo, 10 de agosto de 2008

Requeteconsiertando

Como no hay dó sin tré, ayé tampoco falté al consierto de la quinta estasión. Aunque Paco el Jardi no me encontrara, allí estaba yo, que es de buen gaditano sé agradesio con Nuestra Señora por habé traio a estos artista de fama mundiá a Cádi. Con Ella y con los artista que eso de viní a Cádi de grati es un auténtico detallaso.

Esta vé no montamo la parafernalia desde por la tarde que yo ya echaba de meno pasá un diíta de playa en La Caleta y aunque tuvimo que disirle adió al Puente Caná un poco ante de lo que lo tenemo acostumbrao, era nesesario pa que nos diera tiempo pa cogé un buen sitio. Y es que esta vé el grupo se había redusio bastante. Como en generá la asistensia al consierto. En verdá ná má que fuimo lo que es mi familia má sercana mi Chari, mi Sergio, la bicho, el Angelin, la Pura y yo.

El primé acontesimiento de la noche fue la llegada de la bicho. Habíamo quedao con ella y con mi Sergio a la espalda del colegio de San Felipe pa entrá junto en el resinto y que no la paralisaran los pulisia. Ello se colaron con unas poca de bolsa del Lí. "Me ha dicho el Sergio que si quiero quedá bien con vosotro, tenía que poné yo la bebida". "Hombre, pa caé bien lo mejón que la ginebra sea Rive y el guiski Jotabé, que estos del Lí son má feo que pegarle a un padre". "Opá, es que semo estudiante y está la cosa cortita", me dijo mi Sergio. "Estudiá, picha, si tu no ha estudiao desde que te aprendiste el pupurrí de los condenao" intervino mi Chari que no pierde una pa dá el cosqui y la pringá.

Nosotro íbamo de tranquilito esa noche porque a la Pura no le gusta vé a la gente borracha, por eso nunca la sacamo de paseo, que nos coarta nuestra libertá de emborrachamiento. Lo que pasa es que ella lo flipa con la comparsa del Tino y el Angelín, con la caraja, cuando se enteró que era el consierto de La Quinta Estasión se creía que iba a salí el Subiela y el Carli vestio de arbo. No vea la cara que se le quedó a la Pura cuando vio que no era la comparsa Las Estasione sino una gachí cantando con unos nota detrá tocandole los instrumento.

Pa colmo, mi Sergio se puso malo a la mitá del consierto. Llevaba un rato cantando la gachí y al niño le entraron gana de pateá. El Angelín disía que seguro que se había bebio ante las marca buena de alcó y por eso se puso a potá. Mi Chari disía que era que él no estaba acostumbrao a probá ni gota de bebida y el cubata que se había tomao le había caio malamente. Mi Sergio, sin en cambio, lo achacaba a un hamburguesa que se había tomao de ante en La Huella. Yo creo que en verdá lo que pasa que la almeja que se está comiendo últimamente no pasa el má mínimo contró de calidá.

Mi Sergio se quería ir pero la bicho disía que no, que ella había pagao la bebida y la tenía que amortisá. La verdá que a mi me dejó sorprendío que la niña privaba de una forma bárbara. Vamo, que en el tiempo que yo me tomé un cubata de cola Lí con güisqui Sotadé ella se había pimplao tré vaso largo de ginebra Trivi con tónica Chué de los de poco hielo. Por lo visto la niña no puede tomá el só ni bebé cocacola pa no perdé el coló ese tan espesiá que tiene.

Totá, que ante la situasión como estaba mi Chari tuvo un gesto de eso de maternidá y dijo que ella se iba con mi Sergio a casa a que se mejorara y la Pura aprovechó pa largarse con ella. Nos quedamo el Angelín, la bicho y yo, los tré solo. El consierto ya había acabao pero como la bicho estaba empuntaita po hasia tontería y me se asercaba pa darme un beso (en la mejilla, por supuesto) "Sueeegrooo, darme un beso". Yo no podía disimulá mi cara de asco le disía "¿qués quiere que yo patee también?"

Dó trago despué volvía: "yo quierrro tené un papá como tú". Desde lo má profuno de mi alma le contesté "Ante me la biera cortao, chochete". Un gintoni má tarde: "a ti no te gusto como yerrrna".

- Ni como yerna ni como persona, si es que ere mu fea.
- No es culpa mía, es culpa de Mende.
- Po yo me iba pal Mende y le partía toa la cara, hija -se metió el Angelín. Yo me vi obligao a defenderla:
- No te meta, Angelín que esto es entre la bicho y yó. Si yo no tengo ná contra ti, hija, pero lo malo es que al finá te líe con mi niño y tengai un hijo grí. O a raya. ¿Qué hago yo con un nieto sebra?
- Pero si yo solo quiero un niño de Cádi Cádi. Que salga en una comparsa, que cargue el Perdón, que sea sosio de Fondo Norte del Cádi. Un gaditano de verdá, aunque sea grí o a raya.

Sus palabra me dejaron un poquito traspuesto.

- ¿Pero si tu familia no es de Cádi? ¿Cómo quiere tené un hijo tan gadita?
- Es que yo me siento de Cádi y quiero mesclá mis gene con sangre gaditana puraalguien como el Sergio y entre los dó enseñarle a cantá los pasodoble de Soldadito, la presentasión de Dorremifasoleando.
- ¿Tú te sabe la presentasión de Dorremifasolenado? -preguntò el Angelin

Y la gachí se arrancó por aquello de "La clave de só ya forma un pentagrama en La Caleta..." el Angelín siguió con lo de "el viento mese las teclas, espumas de la Alameda..." y yo entré en lo de "las estatuas se sonríen..." Y durante tré minuto se produjo un estasi colestivo en la playa la vistoria. Aunque má que tré fueron trenta. O má. Despué le dimo a Gandi, Diose del Olimpo, España la Nueva, Los sanmonolontropo verde, los mayordomo,...

La gachí se sabía pasodoble que sólo unos poco elegio pueden cantá una noche de verano en la playa. Má bien se lo sabía tó. Yo no sé cuanto cantamo ni a qué hora acabamo. Sólo sé que cuando a las cuatro de la mañana dó pulisia locale nos dispertaron, abrí lo sojo y lo primero que vi fue la cara de la bicho dormía con un hilito de baba cayéndole por el laito de la boca. Yo no sé qué pasó esa noche, ni quiero saberlo, pero la imagen de la bicho durmiendo con la baba en la boca no me se va a quitá de la mente en mucho tiempo. Aunque la gachí sepa de carnavale como el mismísimo Juanelo.

sábado, 9 de agosto de 2008

Consiertando má

Ayé volvimo a demostrá nuestra capasidá de organisasión pa acudí a la playa a la parte en donde ha puesto Nuestra Señora el essenario pa que los mejore artista del mundo mundiá canten pal pueblo de Cádi y pa los pueblo de alrededó porque el Frente Telera en estos consierto está ampliamente representao. Yo me esperaba que viendo a Amará biera meno gente y aunque cuando llegamo no había tanta cola, a la hora de cantá, má o meno había lo mismo que con oté. Y lo que es de cachondeo y moraso pa mi la cosa estuvo también má o meno iguá.

En nuestro grupo pasó algo paresio porque hubo cambio de personá pero al finá fuimo má o meno los mismo. El Luiti, la Al mu buena y los niño no vinieron porque se habían ido al Puerto a Romerijo. Hay que vé lo que le gusta a uno de Madrí el Romerijo, que es que toavía no han apagao el aire acondisionao de su cuatro por cuatro y ya están sentao en la terrasa del Romerijo. Por sierto, que yo siempre que he ido a Madrí he visto toa las carretera asfaltá, no entiendo pa qué necesitan tanto los madrileño los todoterreno.

Totá que no vinieron los de Madrí y tampoco vinieron mi Sergio y la bicho. Estaba tó apalabrao de por la mañana pero resulta que como la bicho es miembra (un beso Bibi) del clús de fans de Amará y debe sé la única en Cádi po la invitaron a pasá a la sona Vís y conosé a la de Amará. Mi Sergio aprovechó pa acompañarla y se quedó flipao con el grupo porque dise que la cantante que parese asín una cayo malayo tiene unas ardominale impresionante. Parese una tableta de chocolate, pero de chocolate blanco. También lo flipó porque vio al nota que toca el piano detrá sin gorro. Pero eso no me lo creo.

En compensación vinieron mi primo Cristoba y una amiga suya ucraniana que desía que lo flipaba con Amará, aunque fliparlo, fliparlo lo flipamo el Angelín y yo con la minifalda que llevaba la hija de Kié. Yo no sé cómo el gachó este se puede ligá a esos pibone, con lo feo que es. Pa mi que esas gachís solo se acercan a él por el dinero.

Mi primo me había llamao pa pidirme que le cogiéramo sitio a los dó que él a cambio traería los brebaje líquido. Como conosemo al Cristóba nosotro íbamo preparao con unas poca de litrona de servesa, pero una noche de esta sin cubataso es un chungo totá. Por eso viendo que no venía mi primo empesamo a procuparno pero cuando llegó la espera valió la pena. El nota se trajo unas poca de botella de ron del bueno, del oscurito ese de La Habana, y nosotro pa no sé chungo dimo un auténtico homenaje a la hermandá entre Cádi y La Habana que no dejamo ni una botella. Como esto se vuelva a repetí, van a tené que acostumbrarse los cubano a bebé ginebra, porque nosotro en dó noche como la de ayé acabamo con la produsión del ron de Cuba.

Se ve que mi primo Cristóba maneja ahora dinerito porque ha montao un negosio de eso en lo que tú va porque le debe ocho millone al banco que tiene que pagá en dié año y no puede pagá mí leuro al mé, y entonse él te recoloca y en vé de debé ocho debe dose, en vé de pagarlo en dié año lo paga en vente pero con lo que tú te quea es con que ná má que paga seisiento leuro al mé y te está ajorrando cuatrosiento. Son las cosa de la inginieria finansiera.

Del consierto, poco que disí, porque, como ya contaban los tinto, el consierto, era lo de meno..., pero estuvo bueno. Ante de los de Amará cantó un nota que yo no sé ni quien era. Aunque si te digo la verdá, despué de darno el premio Fidé Castro a los que má han hecho por acabá con los cubas libre yo no conosía ni a mi Chari.

En verdá, yo creo que a la que má le gustó el consierto fue a la cantante que estaba completamente flipá. Se ve que en su tierra la gente no es de tanto salí a la playa. Má que ná porque por lo visto en Saragosa no hay playa, ello son má de río y de esposisione sobre el agua. Que digo yo que vaya pamplina hasé una esposisión sobre el agua. ¿Qué espone? ¿Botella de Solare? ¿Fuente? La esposisión buena sería sobre el ron, que vaya tela la tajá que cogimo ayé, que llegamo a casa de paré a paré y hoy ni me duele la cabesa ni ná.

viernes, 8 de agosto de 2008

Consiertando

Yo sé que a alguno os da coraje que yo hable bien de Ella, pero es que no tengo má cojone. Es que no se puede disí ná malo. Cosa a cosa que hase, cada cuá es mejón y lo de ayé fue apoteósico. De grati el consierto de Oté en Cádi. Eso sí que son medida contra la crisi que tol mundo se gastó un montón de leuro por la mañana comprando las bebida pa tomarsela en el consierto por la noche. Eso sí que es apostá por la unidá de los españole, porque había gente en Cádi de tós lao. De Badajó, de Torredonjimeno, de Seuta. Paresía aquello una reunión de afisionao de los equipo que van a jugá contra el Cádi este año. Por vení, vinieron gente hasta de Canaria nadando pa vé el consierto de Oté que en otros lao es de pago y asquí fue de grati, grasia a Ella como ya le dijo Sorraya.

Ni el Palau San Yordi ni la Ópera de Milán ni ná, no había marco mejón que la Playa de Cádi y eso lo comprendió tó la gente que había allí, que había má gente que en la guerra. Y de niño, ni te cuento. Tó los pederasta del mundo estaban ayé en Cádi que no he visto yo má chavale de entre dose y vente año en mi vida junto y sin pegarse. Pa mi que organisan un consierto con el retorno de la comparsa de Martíne Are cantando con la comparsa de Juan Carlo y no se junta tanta gente. O iguá sí, que Antonio y el Aragón tienen mucho tirón. Por sierto, que Antonio Martíne Are también estaba por allí de Piter Pan, con su mochilita y sus pirata (pantalone, que no es que vaya con los del pregón a tos lao) y me contó no se qué de un musicá que quiere prepará y yo le di unas idea. Pero eso ya os lo esplicaré otro día.

Por supuesto, como no podía sé meno, nosotro nos organisamo también pa está alli en un buen sitio. Por un día sustituimo la Caleta por la Vistoria a la altura del sementerio y desde las sinco de la tarde ya estábamo cogiendo sitio con nuestra silla de playa y tó preparao. Teníamo casi una fila cogía entre mi suegra, mi Chari, el Angelín, su hermana Manoli, mi hermano Lui, la mujé, los niño y yo mismo. Fíjate como sería que vino hasta la familia del hermano del Angelín, el Luiti, con su mujé la Almudena (que nosotro la llamamo la Al mu buena) y sus hijo el Iker y la Robertita. Sus hijo de ella, porque yo no sé si la Robertita lleva algo de sangre del Luiti con el coló ese de pié que tiene, aunque la mare dise que ha salio asín oscurita por el nombre, como la llamaron Roberta por el pelao que llevaba el tré del Madrí,... Pero bueno, que por lo visto eso de llevá cuerno en la sona de Alcalá de los Henare se lleva mucho mejón que asquí.

Empesó cantando la Sorraya que a poca gente le pega mejón un nombre que a ella. La chavala estuvo en Operasión Triunfo hase unos poco de año pero el triunfo sería cogerle las dó peaso cacha que tiene. Digo esta frase tan machista asquí porque ayé tuve que reprimí mis má bajo intinto en el consierto. Estaba la cosa mu calentita pa eso porque mi Chari no me quitaba ojo de ensima. Como estaba allí la Manoli que fue mi novia cuando era chavea y ella se cré que en donde hubo fuego aun queda senisa. Aunque la única senisa que queda es la de los sigarro que se fuma la Manoli que fuma como Carrillo, pero con má pelo. Pero mi Chari no entiende que yo soy ná má que suyo y cuando está la Manoli serca se pone una jartá de selosa, a mirarme con mala cara, a insultarme,... Vamo lo de siempre, pero con escusa.

Pa colmo se le sumaba que estaba allí la Al mu buena en bikini y que de vé en cuando me se iba la vista pal colgante que tenía agarrao entre teta y teta, más que ná pa asegurarme que el Cristo no se asfisiara en aqué presipisio sin fondo. Y como no solo me se iba la vista a mi sino también al Lui po las concuñá empesaron a rajá: "despué se resfrían alguna de tanto que enseñan". La madrile ni se enteraba que los tiro iban contra ella y yo pensaba "po a mi no me importaría sé el culpable de que la madrile tuviera el pecho cogio".

Totá que despué de la Sorraya, que fue la mejón porque agradesió a Nuestra Señora que organisara el consierto, llegaron los de Oté que cantaron las cansione que cantaban en la tele pero en reá, en carne y hueso, sobre tó hueso que están tos esqueletetico. Ya no quedan concursante como Rosa, que eran siento sesenta kilo de arte. La gente lo flipaba con la canija de lo sojo asule que ganó y las niña con los dó o tré mariquita que cantaron. Pa mi que cantaron tós una jartá de bien, porque a caballo regalao ya se sabe. Ademá que a eso de las dose y media entre el Angelín, el Luí, el Luiti y yo ya nos habíamo bebio a Yony y al resto de la familia Gualker y no distinguiamo entre un dó sostenido y sostené las dó de la madrile.

Por eso no nos importó que a la suna y media ya se biera terminao tó porque nosotro nos quedamo allí bebiendo y cantando carnavale, que era parte de la fiesta y asín íbamo preparando la barbacoa de la semana que viene, que ya está asquí el Trofeo. Vaya semanita de alcó. Vamo a matá a tos los viru que tengamo por dentro.

Por sierto que también habíamo puesto dó silla a mi Sergio y la bicho pero no llegaron a juntarse con nosotro porque no les dejaron pasá. Por lo visto los locale no dejaban entrá animale y la bicho no llevaba ensima el Deneí, asín que no había manera. Mi Sergio prefirío quitarse del medio cuando vio que los pitufo estaban llamando a la furgoneta del soologico a recogé a la gorila albina. Si es lo que yo le he dicho, que lleve ensima siempre el deneí o le ponga un collá porque si no va a tené siempre poblema. La bicho dise que eso es una vengansa de un pulisia locá con el que estuvo liá y ella lo dejó, pero evidentemente cuando nos lo contó nos echamo a reí. Dise que esta noche se trae el deneí y se viene con nosotro, porque esta noche repetimo. Y mañana otra vé. Esta noche Amará, que es uno de los ídolo de la bicho. Amará como artista y André Iniesta el del Barselona como furbolista. No sé yo por qué.

jueves, 7 de agosto de 2008

Sabina en Cádi

El otro día estaba yo dando un paseo tan tranquilo por Cádi cuando me veo vení de lejo a un nota con un sombrero de eso que parese un bombín. Pensé "hay que vé cómo es el gachó este del Ateneo que no se quita el sombrero ni en verano", porque en Cádi con sombrero solo está Nacho Moreno el presidente del Ateneo. Sin en cambio, contri má se asercaba má me daba cuenta de que no era él. El sujeto en cuestión me se asercaba lentamente y yo no sabía qué pensá. Por el canijaso, la perilla y los andare paresía un grifota de sierta edá. Pero iba vestío con cosa cara, gafa de só y pantalone de marca, chaleco,... Cuando me dirigió la palabra:

- Perdona, colega, mi pregunta te desafía, ¿sabes de buena tinta si por aquí está la calle Melancolía?
- ¿Melancolía? No, por esta sona calle con nombre triste, sólo tenemo una que se llama Soledá -le contesté enmientra que le daba vuelta al coco tratando de sabé quién era el nota ese porque la cara me sonaba.
- Mi duda le consulté al hombre del traje gris y me ha dicho que por aquí está el barrio de la alegría y hace años que quiero mudarme para venir a vivir.
- Bueno, este es el barrio del Mentidero, un barrio mu alegre, que tiene hasta una ministra. En verdá tenemos de tó en este barrio. Tenemo poeta, colgado, canalla,...
- ¿El Mentidero? Un barrio muy molón. ¿Este es el barrio de Carmelo, Carmelo el del blog?
- Eso soy yo. Carmelo, el del bló.
- No me creo lo que dices, puede que todo sea pamplina, porque si tu eres Carmelo yo me presento como... -de repente me se iluminó el recuerdo, ya sabía quien era.
- Tú te parese al Sabina, ese que canta.

Aserté. Tenía ante mi al mismísimo Joaquín Sabina, el hombre que ha vendío má disco con menos vó, sólo superao por el Subiela. El de los 19 dia y las 500 noche, el de la cansión de los desayuno, la cansión pa la mardalena. Quise sabé pa que había venio a Cádi (ademá de lo evidente: disfrutá de lo maravillo que es Cádi) y, sobre tó, porque venía preguntando por mi.

- Colega, nos sobran los motivos pero antes de irme pa Madrí a darme el piro he venido a matar, a matar dos pájaros de un tiro. Estoy de gira por el mundo entero para vivir las vidas que quiero, las que dije un día en una canción, para meterme en la piel de todos los hombres que nunca seré y entre tantas profesiones, compañero está la de ser en Cádiz banderillero.

Me quedé con lo sojo como plato y no solo porque el Sabina hable en soneto, sino porque había que tené poca idea pa queré sé banderillero en Cádi.

- Amo a vé, Joaquinito. ¿Quién te ha dicho que en Cádi se puede sé banderillero? Pero si en Cádi no hay plasa de toro.
- Mientes como una puta barata, de las de culo gordo y dientes de oro, que pregunté a un paisano y me dijo con acento gaditano que entre la avenida y santa maria, se encontraba la plaza de toros.
- Ya tan dao coba. Si es que no te entera. Aquello se llama plasa de toro porque allí había ante una plasa de toro, pero ya la quitaron y hasta que no ponga Nuestra Señora la multiuso en Navalí las única banderilla que puede poné en Cádi son unas asituna con un palillo atravesao.
- Abortada mi primera misión, me encomiendo a la otra misión porque el otro día leyendo tu blog de Carnaval oi una versión sin igual de una canción de las mías y no puedo estar ni un día sin conoser el nombre de su autor. A quien versionó mi canción, aquella del pirata quiero darle mi felicitación e invitarle a un cubata.
- En eso sí te puedo ayudá, sobre tó si está la cosa del cubata por medio. Amono a buscá al Yuyu.

Le dije que se montara en la amoto pero me dijo que él no utilisaba esos medio chungo, que como un buen crápula que era él viajaba en tasi. Creo que es la segunda vé en mi vida que me monto en un tasi en Cádi, pagao por él, por supuesto.

Por el camino fuimo charlando y le mostré mi asmirasión. A mi me gustaría sé como él, no por sé asín un borracho y tené un pie más serca del otro barrio que de éste (que eso ya lo soy), sino por podé está sin hasé ná de ná y llevarme dinero por las vese que la gente escucha una cansión o la ponen en una arradio. A mi es que lo de los derecho de autó me tiene flipao. Él me esplicó que la cosa esa estaba bien, pero que era mu duro sé Sabina, que siempre tenía que salí hasta las tanta, hablá en verso y con la vó esa ronca. Entonse me confesó que él en verdá tenía una vó limpia como la del Caracó el de la comparsa de Quiñone, pero que no podía usarla porque cuando cantaba bien no vendía ná de disco y con esa vó de casallero se estaba jinchando a vendé.

Encontrá al Yuyu fue má difisi de lo que pensaba. Me fui al Nebraska a buscarlo, pero debe sé que como no es temporá de caracole po ha perdio el sitio ese que tenía fijo en la esquina de la calle Brasí. "Quisá esté merendando", pensé y me aserqué a la Tahona, pero tampoco estaba por allí comiénmdose un bucanero. Al finá fuimo a su casa. Nos abrió en calsonsillo y los pelo revoleao. Despué de verlo comprendí que el Yuyu está teniendo un gran ésito pero no es que se haiga comio el mundo, se lo ha tragao entero porque tiene un tripón que puede sé suscampeón del mundo de barriga detrá de la del Pepón.

Entramo en el salón y estaba la tele ensendía con una imagen pará. Me aserqué al aparato y vi en lo arto la tele la caratula de los deuvedé de amoaescuchá que saca La Vó. El Yuyu castó mi mirá y se justificó:

- Carmelo, cojone, picha, no es lo que parese.
- Yuyu, que nos conosemo... la cuarteta de la médica, la de los pájaro de barro,...
- Bueno, es verdá, cojone, picha. Estaba escribiendo unas cuarteta pal pupurrí del año que viene.
- Pero, si toavía no tenei tipo, ¿no?
- Carmelo, cojone, picha, si yo hago el pupurrí con un par de cuarteta copiá y cambiándole la letra a unas cansione de esas que estén mu vista. Si es que no tengo tiempo Carmelo. Entre los pograma de la arradio, el bló, los artículo pal Diario,... no puedo.
- Vale, Pepe (porque el Yuyu se llama Pepe, pero asín sólo lo llamamo unos poquito) tú há lo que vea, si yo con que no vuelva a dejá el Carnavá me conformo. Ademá, que yo había venio porque éste quería conoserte -dije señalando a Sabina.

Los presenté y se pusieron a charlá de sus cosa que son má de letra que de música porque ya se sabe que el Yuyu anda justito de conosimiento musicale, má o meno como yo, aunque él con má talento que por eso ha triungao. Por eso y porque a él no le importa irse a viví a orilla del Guadalquiví.

Sabina se empeñó en invitarle a un cubata al Yuyu pero Pepe le dijo que prefería que lo invitara a sená aunque el Sabina le dijo que sólo traía sien leuro y que no sabía si con eso llegaba pa darle de comé al Yuyu. Entre una cosa y otra nos fuimo los tré al chiringuito de la marea a tomarno el famoso cubata. El Yuyu se fue enseguida a tomarse una bombita picante en el Nebraska y Sabina también me abandonó porque se encontró a una puretona que se llamaba Eva tomando el só y allí, lejo de mi sona me volví dando un paseo contemplando lo presioso que es mi Cádi y pensando en la cantidá de esperiensia que me proporsiona.

miércoles, 6 de agosto de 2008

De pesadilla en pesadilla

Yo no sé si será la caló, la falta de sueño, el eseso de alcó en sangre o que cada vé estoy peó de lo mío, pero llevo dó día teniendo pesadilla. Una pesadilla mu chunga que se repite, o se parese mucho de una noche a otra y que parece mu reá. Demasiao reá.

Ayé fue la má chunga. En el sueño yo me dispertaba como si fuera un día normá como si fuera el día de ayé un 5 de agosto en mi Cádi de mi alma. Mi Chari no se levantaba y me tomaba unas mardalena con Nescafé (desayuno modelo B). Tal y como acababa de desayuná, como hago tó los día, me ponía a prepará las cosa de la playa. La silla, la toalla, la nevera con el tintito y la sombrilla. Tó listo pa largarme a la Caleta. Sin en cambio, cuando salía a la calle Cádi no era Cádi, me la habían cambiao.

Imaginarse la estampa, yo en la calle con mis calsona y mi meyba debajo, mis cangrejera y mi camiseta de tirante de abanderao en homenaje a las olimpiada, pero de cuando el abanderao era el prinsipito y la hermana lloraba en el palco poniendo cara de tonta (no sé si asquí lo de poniendo era nesesario). Totá que con esas jechura salgo yo a la calle, pero aquello no era mi Cádi. No se podía vé más pa allá de la punta de la narí. Me limpié las gafa, pero no era de eso, era del neblinaso de cojone que hasía. La niebla se había apoderao de tó y me había trasladao a otra siudá. Yo ya no estaba en Cádi, estaba en Londre.

Sin en cambio la gente estaba iguá que yo, era como si tol mundo se biera dispertao en una pesadilla. Toa la gente prepará pa ir a la Caleta, los turista con las chancla y los bañadore, dando vuelta por la calle porque habían quitao la playa. Sólo había una forma pa comprobá si estaba en Cádi o en Londre: los coche. Me aserqué a Canaleja y los coche en vé de ir de Argüelle a San Juan de Dió iban de San Juan de Dió pa Argüelle. El tráfico iba al revé como en Inglaterra. El sueño paresía de verdá.

No vivía en la calle Servante sino en Chespir Setrí. Ya no se vendía con minipico sino con papa frita y se llamaba fichanchí. Mucha gente por la calle hablaba en inglé y yo no entendía un carajo. El refino vendía la tela por milla y en la plasa el pescao por onsa, como si fuera chocolate. Me aserqué a endonde estaba ante La Caleta y ya no estaba la playa ni el castillo. Con la neblina aquello podía sé perfestamente un río, el Tamesi, por ejemplo. La pesadilla me estaba agobiando asín que volví a mi casa y me acosté otra vé. Al finá, cuando mi Chari me dispertó eran casi las cuatro de la tarde, saqué la cabesa por la ventana y Cádi volvía a sé Cádi, con su solesito y su Caleta.

Pero si lo de ayé fue una paranoya, hoy se ha repetio, y eso empiesa a tenerme preocupao. Otra vé, iguá que en el sueño de ayé me he dispertao y me he ido a desayuná, esta vé mi Chari se ha levantao cormigo asín que ha habio desayuno A con sus tostada con manteca colorá y su café. Cuando estaba preparando las cosa pa ir a la playa, mi Chari, con asento gallego, me ha dicho "Pero no hace sol, ¿no?" Me ha dejao cavilando. Otro sueño en que no estoy en Cádi, porque en Cádi un sei de agosto tiene que está el sol afuera por cojone. Sin haserle caso a mi Rosariño he preparao las cosa y me he bajao, pero era verdá, estaba nublao. No estaba en Cádi, estaba en La Coruña.

Como en el sueño del dia anterió no me había pasao solo a mi. Mucha gente prepará pa ir a la playa como si estuvieran en Cádi daba vuelta por el sentro sin sabé qué hasé. La verdá que no se sabía si iban o venían, si subían o bajaban. Me aserqué a la playa del tirón y aquello no era la Caleta, era Riasó. No había nadie en la arena. Solo falta que se ponga a llové, pensé en el sueño, pero no se cumplió mi pensamiento. El sielo seguía negro como el ombligo de Makelele pero no descargaba el agua. Por la calle la gente hablaba con el asento del que vende las empaná en la Catedrá y donde estaba el puesto de la guapa ahora había una gachí con una perola guisando pulpo.

Asustao, otra vé, me fui a la cama, pero hoy, cuando me he levantao pa almorsá, el sielo de Cádi ya estaba como siempre con su solaso y asín me pude coscá de que tó había sio un sueño. Espero que mañana no se vuelva a repetí, que estoy como loco por irme una mañanita a La Caleta y no siguí sufriendo con estas pesadilla, que en Cádi en verano tiene que hasé bueno.

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