Carmelopoli

sábado, 31 de marzo de 2007

Pasión Vega

Ayé fui al consierto de Pasión Vega. No vayai a creerse que pagué entrada, yo no pago una entrada desde que llevé a la Vane al sine a vé parque jurásico. Pero prefiero no recordá esos momento en los que yo confiaba en que la Vane fuera ninfa del Carnavá y mira lo que me ha pasao ahora con ella...

Totá, a lo que iba. Que había ido yo con mi Chari a dá una vuertesita por el nuevo paseo marítimo que estaba aquello lleno de gente dando vuelta como si hubieran serrao todo Cádi y sólo se pudiera paseá por allí. Pero ya sabemo que los gaditano somos mu agradesio y una obra magnifica como esa la aprovechamo desde el primer día. Que por sierto, me dijo a mi er Joaqui que estuvieron dando servesita el dia de la fiesta, y yo ni me enteré. Bueno, po acababa de dejá yo a la Chari en casa y vi un montón de gente en el Falla. En la puerta está el peluca, el chavá que cantaba de punta con nosotro el año que pasamo a semifinale. Que el peluca ya no es el peluca porque le entró una enfermedá nerviosa de esa como al Dertycia y ahora el peluca es el misterprope. Lo bueno que en Cádi cambiamo el nombre de la gente sin nesesidá de ir al registro. Cogí un papé de esto de popraganda y se lo di como si fuera la entrada y el peluca-misterprope me dejó pasá. Y me vi to el consierto, grati, por supuesto.

A mi Pasión Vega no me gusta, pero una posibilidá de colaera no la desaprovecho yo ni loco. Y digo que Pasión Vega no me gusta no porque la chavala cante malamente que más quisieramo nosotro tené en la comparsa a uno que cantara la mitá que ella, pero es que yo en verdá pienso que es una aprovechá.

Ella nasió en Madrí, se crió en Málaga pero cuando conosió Cádi se enamoró de la suidá trimilenaria. Pero en verdá, ella, por mucho que quiera no es de Cádi. Uno no puede haserse de Cádi como se hase del Barcelona o del PSOE. No. Uno o nase en Cádi o es de fuera. Y ella es de fuera.

Pero ademá ella aquí ha encontrao to lo que nesesitaba. Porque si Pasión Vega no llega a conosé a Martíne Are se habría llevao to su vida cantando la de ojos verde que cada vé que salía en la tele cantaba la de ojos verde y era más pesá que la Diana Navarro con la de Sola. Aunque la Pasión es más guapa, tiene unos ojo mu bonito y siempre se está riendo como si tuviera un bicho en el chichi que le hisiera cosquilla. A vese se sonríe y cuando el bicho se le mete más pa dentro po se rie. Pero de cuerpo tienen las dó unas cadera como una mesa camilla.

Ella se enamoró de uno que salía en la chirigota de los Carapapa y se cree que por eso ya es de Cádi. Y ella se esfuersa, canta cansione que paresen pasodoble, le canta las habanera de los ojos serrao esas de Martine Are, le pone a los disco título de cosas de Cádi. Pero por mucho que se esfuerse ella es de fuera. Y pa colmo le dieron el privilegio de sé pregonera del Carnavá de Cádi. A mi no me parese malamente que algunas mujere puedan sé pregonera. Pero sólo si son mujere de Cádi, como mi musa Paz Padilla, la Uchi, la Petroleo y auténticas gaditana y no una de Málaga.

Por sierto, el consierto no estuvo malamente.

jueves, 29 de marzo de 2007

29 de Marso: día de San Paseo

Ole, ole y ole. Viva Cádi. Vengo eufórico. Cádi ha mejorao en su maravillosidá auténtica e inigualable porque ahora tiene DÓ paseo maritimo. Ante solo tenía uno y la barriada de la pá, pero ahora Ella ha convertío esa triste barriada de la pá (carretera sin finá que desían los sanmolontropo verde) en el Nuevo Paseo Marítimo de Astillero-La Paz-Puntale. Y hoy, 29 de marso lo ha consagrado a la inaugurasión de una obra tan maravillosa.

Poca siudade pueden presumí de tené esos dos paseo marítimo. Uno, el de ante, el de la playa vistoria, pa los rico, pa la gente de afuera. Y el otro, el nuevo, pa la gente de la barriada, pal pueblo de verdá. Y Ella se ha volcao con el pueblo. Po la mañana inauguró el paseo así como de forma solenne. Solenne pero sercana, que esta mañana me han contao que se metió en el pantalán y paseó con las mujere que iban al Museo. Pa quien no sea de Cádi el museo es el nombre con el que se conose al corte inglé más maravilloso y más bonito de toda España que de bonito que es los gaditano van alli a mirá y no a comprá. Si tu vé a alguien comprando en el museo descubre rapidamente que es un estranjero o un turista, que en el fondo es lo mismo pero dependiendo de si lleva pantalone largo o chancla.

Bueno, que esta mañana ha sio la inaugurasión, pero esta tarde ha hecho una fiesta. Oooooh. Inolvidable. Araka la Kana, Los juan palome, los prejubilaos... Solo faltaba mi comparsa, y un poquito más de servesita que sólo había la que la gente compraba en las tienda, que no han dao ni una misera caña grati. Y eso si que no, una fiesta en Cádi sin que haiga nada grati me parese algo desepsionante. Pero weno, quien nos iba a disí que el 29 de marso ibamo a tené una fiesta carnavalesca. Y despué una fiesta flamenca. Que maravilla de Cádi que hase una fiesta hasta pa inaugurá un paseo maritimo. Estaban hasta los obrero allí trabajando pa darle un repasito al Paseo. Pa que luego digan que en Cádi no trabajamo que hasta los de Chiclana que vienen a hasé las obra trabajan el día de la inaugurasión.

Yo no me quiero imaginá el dia que inauguren el puente nuevo (que manque lo llamen la pepa o la contitusión del 12 será siempre el puente nuevo o el segundo puente). Ese día será, como el 29 de marso, inolvidable. Ese carrusé de coro por lo arto del puente. Ese vaporsito pasando a la vé por debajo. Maleni y Ella en un combate de boseo pa desidí el nombre del puente... y los coro tirando aspirina en vé de papelillo porque en lo arto del puente puede hasé un poco de pelete. Pero dá iguá el dia siguiente tó Cadi de baja.

Yo, pa que de verdá los gaditano apresiemo la importansia de este nuevo paseo marítimo solisito al ayuntamiento que declare dia festivo el 29 de marso: dia de san Paseo... o dia de las inaugurasione dos mese ante de las elesione. Como ellos prefieran. O mejó, como diga Ella.

Un cafelito pa ZP

El marté nos reunimo toa la familia alrededó de la televisión pa vé el pograma de entrevista en la que sien siudadano entrevistaban al presidente ZP. Cuando digo toa la familia me vengo a referí a mi mismo, a mi Chari y a mi Sergio porque mi suegra sólo ve telesinco y mi Vane, hasta que no se replantee lo del sevillano, va a resibí un boicó de nuestras parte que ni Asná con Polanco.

La última esperiensia de reunión familiá alrededó de la tele había sio bastante triste. El domingo habíamo realisao otra vé una gran quedá pa apoyá a mis Cádi en el concurso de mis España pero la tía no pasó ni el primer corte. Lógico, porque seguro que no era de Cádi, Cádi que la niña era mu estirá y mu echá pa trá y ni bailó tanguillo ni ná. Yo creo que el año que viene tendría que ir la diosa del Carnavá como representante de mis Cádi. Nosotro habíamo mandao los esemese eso pa votá por ella, pero en cuantito que la echaron cambiamo a Antena tré y vimo en cambio radicá to las cosa que se puede hasé mi suegra.

Totá, a lo que iba, que estuvimo viendo el pograma ese de "tengo sien pregunta para usté señó ZP". Hubo un momento critico cuando ZP habló de que iba a dá piso a los jovene que mi Sergio gritó "No, no" y quiso cambiá de caná. Pero yo lo tranquilisé. "No te preocupe, que eso es pa los universitario y tú no va a tené poblema con eso."

Al finá, dandole vuelta al coco, he sacao tré conclusione del pograma. La primera es que es verdá que el Lorenzo Milá es hermano de Mercedes Milá, la de Gran Hermano. Yo creía que no porque lo veía dando las notisia así tan formalito y tan tranquilito que no podía creé que fuera el hermano de la tía esa de Gran Hermano tan borde, pero en el porgrama el Lorenzo le echó la bronca al Zapatero y me di cuenta de que sí, de que les corre la misma sangre por las vena (sangre o mala leche, depende de como se mire).

Ademá, el pograma fue una desepsión. El presidente del gobierno no respondió a las preguntas que de verdá interesan a los siudadano: "¿Habrá preliminare fuera del Falla? ¿Por qué llueve siempre en Semana Santa y nunca el resto del año? ¿Cuándo van a bajá los presio de la servesa? ¿Por qué se lesiona tanto Lucas Lobo?" Se notaba que no había nadie de Cádi entre los sien elegio que pudiera de verdá poné entre la espalda y la paré al presidente. Mucho terrorismo, mucha vivienda, mucha política, mucho rollo, pero los poblema de verdá de la gente no los afrontó Zapatero.

Menos má que hubo alguien que si le preguntó lo que todos queriamo sabé: ¿Cuánto vale un café? ZP dijo que ochenta sentimo, se ve que el tío no los paga, que le invitan. Pero yo tampoco los pago, que siempre voy convidao y sé perfestamente que un café vale un euro en el bá de aquí abajo, uno dié donde estamo hasiendo el chapú y uno veinte en las cafeteria con pamplina. Hay que sé agradesio cuando a uno lo convidan y sabé cuanto vale la convidá. Por suerte este hombre le hiso la pregunta adecuá, la que tós queriamos haserle. Seguro que cuando vayan a la casa de ZP, que los ha invitao a tos, les pone un café y les cobra 80 sentimos, pa desí que llevaba rasón.

Pongo otra encuesta, pa vé si en verdá llevaba rasón ZP:


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miércoles, 28 de marzo de 2007

Hay una carta pa mí

Ayé Ella se volvió a acordá de mi. Abrí el buzón y allí estaba su carta. Yo había pensao en quitá el buzón porque a mi casa sólo llegaban fasturas. Pero últimamente Ella me escribe cada pocos día pa contarme sus cosa y eso me hase mu felí.

Esta vé la carta hablaba de la limpiesa. Yo sabía que Ella siempre había sio mu limpia y que una vé le dieron una escoba -no por su paresio con una bruja, no sean mal pensao- sino por lo limpio que tenía Cádi. Pero Ella no se conformó con el esito sino que ha seguío mejorando y ahora ha montao un sistema que de lo limpia que están, las calle de Cádi sonrien. Ante las cosa estaban mu mal porque había gente de fuera de Cádi que ensusiaba el suelo -los gaditano, no porque los gaditano siempre hemos sio mu limpio-, pero ahora sonrien hasta los nuevo contenedore que son así to grande, porque a Ella le gusta hasé las cosa a lo grande. Yo creo que lo ha hecho pa mi porque en un contenedó de eso cabe mi suegra perfestamente, lo que pasa es que yo no sabía cuál era el contenedó de materiá no resiclable. Ademá, pa contribuí a la mejora de la salú de los gaditano Ella ha puesto un pedá que hay que ir al ginasio pa poderlo abrí... que me he visto yo a las vieja apuntás a aerobis pa cogé fuersa en las pierna pa podé tirá la basura.

Me ha mandao incluso una foto, entre las hoja de un ficu que parese Migué de la Quadra Salcedo pero sin bigote... o al meno, con menos bigote. Sin en cambio, pese a que en su carta Ella sonria yo me he enterao que está un poco triste. Se le ha ido su Quique, que era como su mario, pero en el Ayuntamiento, el único que la entendía. Pero el Quique se ha ido porque por lo visto el va a solucioná con su hija el poblema de la General Moto, que ya nos hemo quedao más tranquilo porque él se va a encargá de to y no va a habé ningún despido.

Ademá Rajoy se ha peleao con Polanco y ya Ella va a tené que encargá los mueble en Briole o en el Ikea. Con lo bien que le venía a Ella ir a Chiclana a comprá las madera en la tienda esa que tiene Polanco al lao de la carretera. Pero según parese Polanco con lo que saca con los mueble ha montao una radio que habla siempre mu mal de Rajoy -de Ella no, porque de Ella nadie puede hablá mal- y Rajoy se ha enfadao y le ha mandao a todos sus amigo a que no hablen pa la radio ni le compren más madera a Polanco. Un boicot, lo llaman. Y el boicó ha sido tan ligero que le disen el "boicot a Prisa". Y Ella tiene que obedesé porque, aunque por su simpatía Ella es incapá de enfadarse con nadie, Rajoy es su amigo de más ante y ademá quiere que venga el año que viene a sé pregonero del carnavá, porque es un tio que ya se sabe que cae del carajo.

Amó en Cádi

Cádi es una siudá apasioná. Los gaditanos somos gente con el corasón en la mano que mostramo orgulloso el sentimiento amoroso hasia nuestra compañera y no nos avergonzamo de está enamorao. Los ejemplo son mucho.

¿Quién no ha visto al muchacho que reparte las flores de Luisita con un ramo de flore que llevá a una gaditana? Esas flore siempre están enviás por un gaditano romantico y apasionao que tiene la intensión de dormí esa noche acompañao o que quiere haserse perdoná alguna tonteria que pueda habé desarrollao con su sentimiento amoroso hasia otra mujé de forma erronea. Vamo, que cuando veo al de Luisita, pienso este moja o ha mojao. Aunque me parese que resulta contraprodusente mandá al de Luisita con las flore porque cuando la susodicha lo vea se le tiene que bajá to el instinto de cupulasión.

Otro ejemplo de gaditano romántico es el del autó de carnavá o componente de agrupasión. ¿Qué comparsa, chirigota o coro no lleva entre sus letra un pasodoble o tango que cantá a la persona amada? Sierto es que estas letra no son unipersonale y suelen está dedicada a la "mujé" en generá por lo que sirven tanto para la ofisiá como pa niñas de braga rápida a última hora del lune en la carpa. Pa eso el Pipo es el número uno, que le canta el pasodoble de la mujé que llevamo a toda las piba que hay en la carpa hasta que una cae.

Sin en cambio, hay gaditano que ni tienen dinero pa flores, ni saben escribí ni salen en comparsa y tienen que demostrá su amó por otras vía. Uno de estos pobres chavale, llevao por el apasionamiento propio del gaditano, ha demostrao su amó con un juanillo. Pa demostrá que nunca má se volvería a ir, ha quemao cuatro vespino como gesto simbolico. La pulisia, que no es de Cádi Cádi, no ha entendio su asto y lo ha detenío. Yo, como Rajoy, pido libertá y justisia pal enamorao.

martes, 27 de marzo de 2007

Ruperto

Cádi es una siudá tan maravillosa que sabe hasta cuando llové. Se podría habé puesto a llové este fin de semana, pero había muchos turista y les habría arruinao su viaje a Cádi. Por eso en su inmensa sabiduria, ha esperao a que llegara el lune pa ponerse a llové.

A mi Cádi me gusta hasta lluviendo y no soy el único porque cuando se pone a llové Cádi se llena de visitante que vienen a vé las calle chorreando y se forman unas caravana impresionante desde las puerta de tierra hasta la entrada, todos coche de gente que viene a vé a Cádi mojá. Porque Cádi es de naturalesa humeda, pero cuando se moja se pone con un brillo diferente: sus calle empapá y el reflejo de las luce de los coche en caravana por la avenida, la silueta del faro de San Sebastián dibujándose entre las nube y el aire húmedo, los charco que se forman en cualquier rincón, en cualquier esquina, porque el agua cuando cae en Cádi no se quiere ir y forma charco pa tratá de está el masimo tiempo posible en el suelo gaditano.

Al que no le ha sentao tan bien el agua ha sido al Joaqui. Como lluvía po no se ha podío trabajá. Y pa colmo yo le he dicho: "Joaqui, el diesiocho hay huelga por lo de la General Moto y yo en el tema de no vení a trabajá soy mu solidario". Se ha cogio un cabreo. "Carmelo, pisha, como esto no esté terminao pal Jueve Santo porque viene la dueña a pasá el fin de semana de playa y si no está listo no me paga y si no me paga, no te pago." Po si el diesiocho no estoy trabajando, no voy a podé hasé huelga. Con lo que me gusta a mi una huelga, que hasta el pregonero de la semana santa de este año tambien es huelga.

El Joaqui lo tiene ya solusionao. Hoy me ha presentao al chavá que se ha buscao pa ayudarme. Se llama Ruperto y es un poco espesiá. Es como Torrebruno de alto y tiene una cabesa como si le hubieran puesto una piedra de las de la muralla de san roque sobre los hombro, porque tiene menos cuello que Fernando Alonso. Por fuera tiene to las echura de un boniato cuando tú lo mete en el horno que se pone así entre negro y marrón y se arruga, po así es la piel de la cara del tio que parese que se hubiera llevao tres mese en el desierto sin protesión solá.

Por lo visto es de Bolivia o más lejo. Yo creo que el Ruperto este ni está titulao ni ná. Estos estranjero como hasen las casa de paja y barro, que yo lo he visto en el nationa geografi no tienen ni idea de lo que es una regola, una ficha de empalme o el hormigón. Y yo así no puedo trabajá, porque yo trabajo poco, pero bien.

lunes, 26 de marzo de 2007

Disgustao con la Vane

Tengo un disgusto horroroso con mi Vane. Ya sabrei los asiduo a este rinconsito gadita en la inmensidá del espasio sibernético que mi Vane no es tan gadita como su progenitó, osease, yo. Nosotro la consebimo una noche en la caleta, debajo del balneario, una noche de verano gaditano. Sin encambio, algo debió torserse porque la niña nasió un lune de Rosío. Mi suegra, por dá por culo como siempre, quería que la niña se llamara Paloma, Blanca o Rosío. Yo quería que se llamase Carmela o Chari y al finá llegamo a un acuerdo con Vanesa y creo que el erró es manifiesto.

De niña ella nunca le gustaron las cosa de Cádi. Mira que yo la llevaba a la Caleta, a los ensayo de la comparsa, que la apunté como penitente en mi cofradia ya desde chiquitita que estaba pa comersela con el capirote puesto. Pero la niña no quería salí y se pegó una llantera terrible cuando sonó el hinno de España al salí el paso, se quitó el capirote y, desde entonse no ha vuelto a salí en semana santa.

Yo pensaba que cuando se fuera hasiendo una muchachita iba a asercarse más a las cosa de Cádi, pero nunca llegó a integrarse. Es verdá que yo me iba sentrando más en mi Sergio con eso de que es varón y pa seguí con la tradisión de los Gome en el carnavá gaditano. Sin en cambio, yo tenía muchas esperansa en que al cumplí los 18 año me diera la gran ilusión y se presentara a ninfa. Pero mi Vane ni sabe bailá tanguillo, ni es capá de cantá el pasodoble del Papa de Martínez Ares. Pa cormo, no le gusta jugá al bingo y cuando va a la caleta se pone en toples. Lo hase solo pa que yo me averguense.

Pero lo que no me esperaba es lo que pasó ayé. Iba yo por la calle con mi Chari dando el paseito de los domingo y me la encontré con un muchacho en la plasa mina. Cuando me aserqué y lo vi con gomina me entró como un tembleque. Y ya cuando me lo presentó y el muchacho me dijo: "¿Qué pasa, miarma?" A mi me se quitaron las gana de las pipa que había comprao y ni almorsé, ni sené ni esta mañana he desayunao. Estoy sin gana de ná. Es lo que pasa por dejá que se vaya a estudiá fuera. Un yenno sevillano.

domingo, 25 de marzo de 2007

Las amoto

Este fin de semana es especiá en Cádi porque llegan las amoto. Hay carrera en el circuito de la provinsia de Cádi y la gente de toda España y parte del más allá estranjero aprovechan la circunstansia pa visitá Cádi, porque ya se sabe que tol mundo está deseando vení a Cádi y solo nesesita una escusa. Y las carrera esta del sircuito que hay al lao de Arco es una fantástica escusa.

Cádi es tierra de amoto. En ningún sitio del mundo hay más amoto por habitante que en Cádi. Cuando en Cádi un chavá cumple los diesisai año sus padre le dan dinero pa que se compre una amoto de esas que llevan el escape libre hasiendo un sonido tan espesiá. Porque Cádi suena a ola y a tubo de escape de vespino. No es por dar por culo, es que de esa forma los padre pueden está tranquilo porque saben donde está su niño. "Mira Mari, eso que suena es la Vespino del Jorgue, ya tiene que está al llegá. Pon las papa a freí".

A mi me encantan las amoto, lo prefiero a los coche por la sensasión de velosidá, con el viento en la cara y porque Cádi es una siudá perfesta pa tené amoto que no dan ningun poblema de aparcamiento. Yo voy con mi amoto y encuentro sitio en cualquier lao. El poblema es que el ensendio de mi mobilete está un poco chungo y pa arrancarla tengo que ponerme en San Jose esquina Solano y tirarme cuesta abajo y la mobilete no enciende hasta pasao el oratorio de san felipe, que los niño que están allí jugando a la pelota me disen: "Carmelo, pisha, quítale la perla a la bujia". Porque en Cádi hasta los niño saben de mecanica. Tengo que llevarla al tallé del Escapachini, el que está en Sacramento, pero es que con el chapú, la comparsa, la semana santa y ahora que me he metio en esto del espasio sibernetico es que no tengo un minuto.

Mi Sergio sí que aprovecha esta fiesta de las amoto. El se compró hase dos año un casco que vale más caro que mi mobilete y como ni tiene amoto ni ná, coge el tren y se va pa la motorada del Puerto. Por lo visto se liga un montón allí entre los motero y las niña que van a vé a los motero. El tiene novia, la Silvia, que es la hija del Pepillo y la Rosi la del Refino, pero como es un poco golfo la llamó anoche y le dijo: "Silvia, quilla, que no me encuentro mu bien, hoy no salimo, ¿vale?" Cogió, se puso gomina, una chaqueta de cuero, el casco, me pidió die euro, yo le di sinco y se fue pal Puerto.

Esta mañana ha llegao con un cabreo del carajo. Por lo visto no se ha comío ná y pa cormo se ha encontrao a la Silvia con un motero que por lo visto la iba a montá en su amoto esa misma noche. Al finá mi Sergio tendrá que vendé el casco, porque me parese a mi que no le va a cabé.

sábado, 24 de marzo de 2007

Desagravio

Estas palabra quiero que sirvan de desagravio y restificasión por un comentario mu inadecuao que realisé los otros días y que hoy debo retirá. A mi no me duelen las prenda por corregí mis esquivocasione y, por eso, es justo y necesario que hoy le dedique unas letra a esos chavale a los que mansillé.

La historia comiensa ayé cuando vorvía del chapú pa casa y vi el carté que pueden oservá aquí al lao. Cuando llegué le dije a mi Chari que estaba, como tos los viernes asicalandose. "Cuando volvai del cristo os voy a convidá a un mantecaito". "Tes qui ya Carmelo, si los otro dia ar finá tuvo que convidá mi mare. Ademá, los topolino del domingo me sentaron a mi un poco de malamente." Un poco de malamente dise la hija de la granputa, si se tiró dos peo cuando llegamo a casa que los dos perro de escayola que tenemo en la entradita se dieron la vuelta y el periquito dijo "esta poria, esta poria". Pero gueno, como no quería discutí les dije, a las ocho os recojo en la puerta del cristo y vamo a probá los mantecao de otro sitio.

Cuando llegué, hasiendo de tripa con el corasón hasta la plasa mina y vi a los dó que atienden en el sitio de los mantecao me di cuenta por qué no había ido nunca. Los dó, como bien dije los otros dia, son un poco pelojoso. Él es como el que cantaba de punta con Quiñone, pero en más chungo. Así chiquitito y carvo con unos pelo corgandole de la boca, así como en perilla, pero que en verdá parece que es que ha sembrao con la lengua y le ha salio allí un poco de céspe, pero un céspe malo, como el del carransa ante. Ella es mu larga, tambien estranjera y tiene el coco como si le hubieran pelao dos mono con epilesia.

Aunque queria dá un paso atrá, la fuersa del carté era superió. Ademá en los sabore había uno que se llamaba moro de Cadi y yani el de los italiano lleva un monton de año aqui en Cádi y no le ha puesto el nombre de esta bendita tierra a ni un mantecao, con lo bien que habria quedao, naranja de la calle benito pere galdó, espuma de la caleta (por la nata que tienen el mismo coló), esensia de cádi (el mantecao de mora que es como el pendón de cádi)... Pero no, han tenio que llegá estos chavale pa que por fin se haga justisia y un mantecao lleve el nombre de Cádi. Yo, por supuesto me pedí un chiquitito de ese sabó: Moro de Cádi. Mi suegra, por llevá la contraria el más grande de Crema Sherry, como sabia que invitaba yo y que sherry es Jeré pero dicho en fino, y mi mujé uno mediano de arró con leche.

Pero lo mejó fue cuando tuve que pagá, y el cortete sin pelo me dijo "te rrregalo uno". Ole la sustansia del gaditanismo. Y es que esta gente, aunque son de lejo, han comprendio lo que quiere la gente de Cádi que le regalen un mantecao que lleve el nombre de su ciudá.

viernes, 23 de marzo de 2007

Diarios

En Cádi ante no había diarios, solo estaba el Diario. Sin en cambio, grasia al pogreso al que ha llevao a Cádi la alcaldesa tan güenisima que tenemo ahora hay cuatro diarios, el Diario, la vó, el cádi información y el viva cádi.

Yo de siempre he sio del Diario porque es el que es de Cádi, Cádi. Me acuerdo yo cuando el Diario era una sabana así to grande que lo mismo te valía pa envolvé el bocadillo que pa usarlo en el vate si se acababa el papé. Despué lo hisieron más moderno, así más pequeñito y ya no era el Diario nuestro de siempre. Ademá, se llevaron los tallere fuera de Cádi y eso a mi me dolió mucho porque estaba tó aquí al laito de mi casa en la calle Hercule y ahora está en Puerto Reá. Cádi hase muchos años que sufre eso de la deslocalisasión industriá esa de la que habla ahora la televisión: el Diario se fue a Puerto Reá, iguá que CASA, el sementerio a Chiclana... Pero weno, ese no era el tema de hoy el tema de hoy eran los diario.

Yo nunca he comprao un diario. Jamá. Un buen gaditano no compra un diario, lo lee de balde y, si puede y es de Cádi Cádi, se lleva el cupón pa conseguí los regalo que dan, pero solo los que no hay que pagá. Que por sierto, ahora coge un diario y no sabe si es el diario o el catálogo del Hipercó: una vajilla, unos deuvedé, una bandera del Cádi, un viaje al Caribe, un consoladó,... esto todavía no, pero ya vera tú como en uno año reune treinta y sinco cupone y te dan un consoladó.

En verdá lo de comprá el periódico es una pamplina: se puede leé en el bá, en la peluquería o en la biblioteca, porque en Cádi hay un montón de biblioteca y la gente de Cádi, una vé que se ha dao cuenta de que en la biblioteca nadie muerde ni hase esamene, po va allí, lee los periódico y despué se va al bá que el sabé no ocupa lugá, pero cansa.

Por eso en Cádi surgió el diario perfesto para el gaditano: el Viva Cádi. Un diario grati. Porque la palabra grati y Cádi van unía como peseta y antigua, ilegalizada y Batasuna, Rodriguez y Zapatero,... Y ademá el título ¡¡Viva Cádi!! ¡¡Viva!! Pero la cosa se ha ido complicando y cogé un periódico del Viva Cádi un día normá es más difísi que vé a Rafaé Román jugando al balonsesto. Yo es lo primero que hago cuando me levanto y desayuno, irme pa la calle Ancha, que allí se ponen dos muchacha monisima con unos peto y unas gorra mu discreta y allí cojo un diario ante que los viejo arrasen los carrito rojo. Porque cuando llegan los viejo, les pasan por ensima a las shavala y las pobre se quedan como un chiringuito en la Antartida.

Y despué pa ná, porque la gente coge el diario, abre por las pagina del Cádi, mira a los de los cumpleaño -a mi me haría un montón de ilusión que mi Chari me hisiera un regalo de eso en mi cumpleaño, con la foto en la parte de abajo de la página 12 del Viva Cádi-, mira las esquela -salí ahí no me haría ilusión-, ve las foto de la Teofila, y deja otra vé el diario. Po pa eso no pago. Aunque despué, cuando toca pintá no hay periodico pa tapá el suelo. Pa la prosima vé que pintemo, iguá compro un periodico. O mejó mando ar Sergio, que yo no sé como se hase.

jueves, 22 de marzo de 2007

Libertá de espresión

Ya sabemo que en España no hay libertá de espresión, ni democrasia ni ná de ná. Primero fue lo de la Obregón con la chacha, despué el vidio del Pescailla en Hormigas Blancas y lo del Butanito con el loco de la colina. A mi lo que mas me dolió fue lo urtimo porque el Loco de la colina fue pregonero del Carnavá de Cádi porque él quería mucho a Cádi, y se inventó la espresión más mágica que se puede escribí, disí y gritá: ¡¡Esto es Cádi, y aquí hay que mamá!!

Lo que yo no sabía es que en Cádi también había sensura. Estos carnavale le pasó al pobre de Javi Bancalero. El chavá cantaba en su coro mu tranquilito un tango contra el cura de la parroquía en la que él sale de capatá y por esa tonteria lo echan como capatá. El peó castigo que le puede pasá a un gadita es que lo quiten de direstó de su comparsa, que pierda la vó de ortavillita o que lo echen de capatá de su cofradia. Y al Javi le tocó este último castigo inhumano por culpa de la sensura.

Pero la vistima más grave de esta ola de sensore que asola Cádi ha sio... el Carmelo. Si señore, yo mismo he sufrio en mis propia carne los rigore de la sensura. Anoche fui como todas las noche en estos mese al ensayo de mi cofradia. Yo he hecho el manigueta del frontá derecho en los últimos cuatro año. Con mi horquilla marcaba el compá de mi cristo mientra que recorría las calle de plata de Cádi y la gente me miraba y yo mientra mu serio, mascando chicle, pa que quede claro el respeto que le tengo yo a mi cristo. Ya me costó el año pasao que nos pusieron gato, pero lo de este año ha sio demasiao.

Por lo visto alguien de la cofradia ha leio mi artículo de los otros día en el que criticaba las cosa que estaban pasando ante de la semana santa. El chivato se lo ha pasao al hermano mayó, el hermano mayó ha hablao con el cura y mis crítica han tenio las consecuensias mas injusta: este año no soy el manigueta del frontá derecho y me tengo que conformá con un sitio dentro del paso, como un cargadó má. Yo he pedio esplicasione al capatá pero me ha dicho er Manolín que iguá que cuando jugaba de manigueta no le pedía esplicasione, ahora no me las va a dá. Se cree el Manolín que es Jose Gonsale.

Estaba pensando en presentá mi dimisión y marcharme. Yo no me meresco estos de la sensura y la Inquisisión. Pero despué me he dao cuenta que todos los grande creadores sufrieron sensura y persecusión: Servante -que fue a la carse por sé manco-, Pedro Romero -que tuvo que irse a viví a Chiclana-, uno de los de Andy y Luca -que le rayan el coche-... Lo aguantaré y soportaré como el que jugaba en el Barselona, el Stoico ese, estoicamente.

martes, 20 de marzo de 2007

Las tetas de la Pataky

No se hablaba de otra cosa en todo Cádi. Yo estaba tomando un cafelito cuando me enteré y no me lo creía. En el Interviu salía la Elsa Pataky en cueras. Er Joaqui que estaba allí desía que eso era mentira, que saldría un poquito na má, enseñando una teta como mucho. Nos jugamo una servesita y fuimo al kiosko a comprá el interviu. Er Joaqui se quedó maravillao cuando vio a esa mujé con las dominga al aire y en la otra foto en la que enseña to el de sentarse y solo lleva un borsito. Me pagó la servesa, pero se quedó con el interviu, yo no sé mu bien pa qué.

Totá, que despué de vé las afoto le dije ar Joaqui "Po a mi no me parese pa tanto". Y no vea como se puso. No me llamó maricón, por poco. Pero es que él no lo entiende. A mi esa mujé, tan rubia con los ojo asule, no me resulta atrastiva. Seguro que no sabe freí un par de wevo con papa ni distinguí un pasodoble de un cuple. Mucho rollo de playa de Cancún, pero jamá habrá visto atardesé en la caleta. Pa mi la Pataky no es la mujé ideá. A mi me gusta otro tipo de mujere.

A mi me parese más atrastiva la Ester Arroyo. Esa chiquilla es mu wapa y, sobre todo, es de Cádi. Yo la veía mucho tomando café en la avenida con un hombre asin mayó que ella. Ahora sale en la tele mucho. Al prinsipio tenía mucha malaje porque hablaba asis con las eses, como si no fuera de Cádi. Pero un año retranmitió en diresto la finá del Falla y se dio cuenta de que esto es Cádi y aquí hay que mamá y desde entonse ella no disimula el asento gaditano suyo.

Sin en cambio, aunque la Arroyo es más guapa, a mi como mujé, la que más me gusta de las que sale en la tele es la Paz Padilla. ¡Eso si que é una mujé! Gaditana, grasiosa, con ese sentido del humó que Dio le ha dao. Yo a ella me la imagino jugando al bingo en la Caleta y es que me se pone pa partí piñone. Paz fue pregonera de nuestro carnavá y ese es el orgullo más grande que puede tené una mujé en el mundo. Ademá, es una chiquilla de mu buena familia, que su hermano sale de to la vida en chirigota y fue primer premio con el cuarteto. Ella es de asquí al lao, de la calle Soledá y eso pa mi es un sello de calidá incontestable. Con ese asento... y cuando cuenta chiste verde.

Ademá, ahora se ha hecho un poco de chapa y pintura y ella que siempre ha sio un poco canija, se ha puesto un par de teta que más quisiera la Pataky esa tan tonta. De toda las mujere que salen en la tele y en las revista, mi preferida es la Padilla. Aunque, de verdá, la mujé de mi vida es mi Chari, que es como la Padilla, pero con más culo, más borde y de peó familia. Pero es mi Chari.

Como er Joaqui no estaba conforme, le dije que iba a poné una encuesta aquí en mi bló pa que la gente votara si prefiere a la Padilla, a la Arroyo, a la Pataky o a mi Chari. Evidentemente, mi Chari no es la mía, sino cada uno la suya, porque todo tenemo una Chari que nos espera con la tortillita de atún prepará cuando llegamo de la peña. ¿O no?

Ahí va la encuesta:


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Mi pare

Ayé fue el día del pare. En verdá era mi día porque yo soy el pare de la Vane y del Sergio aunque despué de vé los dato estadistico no sé si la Vane será hija mía. Lo del Sergio es seguro porque tiene tos mis gene: muere por la caleta, de mayó quiere está de baja y canta de ortavillita en una comparsa juvení (o yunió, según el año). Pero lo de la Vane no lo tengo tan claro porque ella hase deporte y va a la universidá. A la Vane no le gusta ná de lo de Cádi, estaba deseando irse de asqui y al finá lo ha conseguio y está estudiando fuera, en Puerto Reá.

Pero weno, hoy nos quiero hablá de mis hijo sino de mi pare. Si hay una persona en este mundo a la que yo haiga admirao de verdá ese es mi pare. Mi pare me metió a mi en la sangre este gaditanismo que yo llevo como bandera. Porque mi pare era el más gadita y su hijo ha heredao ese orgullo por su tierra.

Cuando yo nasí, mi pare estaba pescando en el puente caná. Mi aguela, que también era mu de Cádi y fue campeona del Mentidero de bingo, salió a desirle que había tenío un varón. Mi pare, de la alegría, se fue de juerga con sus amigote y llegó casi para mi bautiso.

Mi bautiso también fue inolvidable. Mi pare se empeñó en que el padre Pepito me bautisara con agua de la Caleta bendesia. Mi pare le dijo que "no había agua má pura , que hasta la luna bajaba allí a tomá la plata" y ar finá el padre Pepito me hiso la crú con agua salá. Lo que nadie sabíamo es que Paco Alba le iba a copiá la poesía a mi pare pal pasodoble de Los Hombres del Mar.

Mi pare me educó en la esensia del gaditanismo. Me enseñó tó lo que una persona nesesita sabé pa viví: el compá del tre por cuatro, cómo hasé la ortavilla en una comparsa, a pescá en el puente caná, a marcá el compá de una prosesión con la horquilla, a mariscá, a apoyá el codo en la barra de una peña, a jugá al mú en la piedra cuadrá,... Porque mi pare fue campeón en cuatro ocasione del torneo de mú de la piera cuadrá, con su compare er Bisco de pareja. Como el compare era bisco hasían trampa con los ojo y cuando le desían argo, el Bisco desía: "Ajolá pudiera yo sabé donde miro." Al finá cambiaron las base pa impedí que los bisco y los tuerto pudieran disputá ese campeonato tan importante.

Yo echo mucho de meno a mi pare. Se fue un día porque tenía tanto vardepeña en su sangre que su higado paresía un queso de eso roquefó lleno de boquete. A su funerá vinieron tos los compañero de las comparsas en la que él había salio. Hasta Antoñito Martín vino a la iglesia y a mi me se humedesieron los ojo al vé allí a uno de mis idolo. Ahora ya van a hasé die año de aquello. Desidimo insinerarlo y el tio se llevo cuatro día ardiendo por la de arcó que tenía en el cuerpo. Meno má que las senisa las tiramo en las agua de la caleta y cada vé que yo voy a la playa y me baño me imagino allí a mi pare dentro de las agua viendo las caballita pasá a su vera.

Porque yo quiero un montón a mi pare. No como mis hijo, que ayé no me regalaron ni unas sapatilla.

lunes, 19 de marzo de 2007

El dia de la provinsia

El 19 de marso es el Día de la provinsia de Cádi. Cádi es tan maravillosa y peculiá que su provinsia tiene un día pa que todos los pueblo que nos rodean puedan festejá que pertenesen a la misma provinsia que la ciudá de Cádi.

A mi el día de la Provinsia me gusta regulá. El día de Andalusia, el día de la Constitusión, el día de la Patrona son fiesta y no hay que í a trabajá, pero el día de la provinsia no es fiesta y yo me he tenio que levantá pa ir al chapú que estoy hasiendo en el Paseo. Asín no se puede tené la reflesión sufisiente pa apresiá la importansia del día. Yo, desde este rincón, esijo a Paco González Cabañas, que declare el día de la provinsia festivo en Cádi. De esta forma el amó de los gaditano por la provinsia aumentaría muchísimo.

En la provinsia de Cádi hay dos tipo de pueblo: los que quieren a Cádi capital y los que tiran por tierra a los gaditano (a los auténtico, a los de la capital). Entre los pueblo que quieren a Cádi, -ademá de San Fernando y Puerto Reá que no cuentan porque eso no son pueblo sino que son barios de Cádi- están Chiclana, Tarifa, Coní, Grasalema, los pueblo donde conosen a los gaditano porque muchos (los de puertatierra, sobre todo) van allí de vacasione, en los puente y algunos dominguito. Tambien nos quieren mucho en La Línea de la Concresion porque yo creo que la gente de La Línea tiene la misma mentalidá que los gaditano: usa el ingenio pa trabajá lo menos posible.

En cambio, en Jeré y en Algesira no nos quieren nada. Yo eso no lo entiendo porque nosotro no le hemos hecho ná ni a los de Jeré ni a los de Algesira, aunque entiendo que hay mucha envidia de esos dos pueblo (o poblasione, pa sé mas respetuoso) porque ellos quisieran sé la capitá, pero capitá sólo hay una y esa es Cádi.

Pero la provinsia de Cádi está en crisi por culpa de las invasione. Rota está invadida por los americano, Chiclana por los alemane, Chipiona por los sevillano, Conil y Tarifa por la gente de Madrí, San Roque por la gente de dinero, los malagueño quieren llamá a la sierra de Grasalema la sierra de Ronda. La situasión es preocupante. Por eso me paresen nesarias inisiativas como esta de la Diputasión de Cádi, pa fomentá el espíritu de la provinsia. Pa que despué digan que la diputasión no sirve pa ná.

domingo, 18 de marzo de 2007

Ya esta aqui la Borriquita

Solo fartan quinse dia pa que empiese la Semana Santa más maravillosa y espectaculá del mundo: la Semana Santa de Cádi. Por ahí se tiran muchos rollo, que si Sevilla, que si Málaga, que si Castilla. Po nó, la mejón es la Semana Santa de Cádi. Tambien tiene que está mu bien la de Grasalema, porque hay mucha gente de Cádi que se va a vé la Semana Santa de Grasalema, pero como yo no la he visto ni siquiera por la tele, po no sabría desí si es tan wena.

Sin en cambio, pa este año estoy un poco preocupao con la Semana Santa. Quedan quinse día y todas las notisia sobre la fiesta de abrí me hasen que me se pongan los pelo de punta. Lo primero, el cristo de las Siete Palabra. Esa gente no paresen de Cádi y no les gusta el estilo de Cádi. Mira que el escultó era gaditano, pero el cristo ese no es barroco, como son los cristo de Cádi. Parese que es de Valladolí o de Samora, pero no de Cádi. Lástima que a los cristo no le pidan el DNI pa salí en Cádi, porque a este yo no se lo daba. Y es que gente así son las que desprestigian nuestra fiesta.

Otra cosa que me preocupa es la Catedrá. Yo, quitando el día que salgo con mi cofradia, (que no vi a disí pa evitá represalia por mis critica como le pasó al Bancalero, el del coro del gordo) me voy todo los dia a vé los paso en la puerta de la Catedrá. Nos llevamo allí las silla de playa, la bolsa con la comida, unas servesita, unos cocacola y echamo allí to la tarde: mi Chari, mi suegra, mi cuñao Angelin, mi cuñá Margari, mi hermano Lui, mi cuñá Rosi y el Carmelo. Ademá, mis sobrino se ponen justo en la puerta pa pedirle sera a los penitente, tirarle de las tunica y las cosa tipicas de chiquillo. Pero este año no vamo a podé porque nos han puesto allí unas grada, pa la gente de dinero. Como siempre, los pobresito de Cádi, los gaditano autentico nos vemo desplasao pa que venga la gente de afuera pa vé las obra de arte que prosesionan por Cádi. Esto me tiene mu disgustao, aunque espero que se solusione y podamo respirá de nuevo el autentico espiritu de cofradia de Cádi en la plasa de la Catedrá.

Menos má que hay algunas cosa positiva, como lo presiosa que ha quedao la tribuna presidensiá del Palillero: bien grande, pa que quepan todos los mandamase mundiale que vienen a vé las prosesione de Cádi y con su techillo pa que los hermano mayore, que como su nombre indica tienen mucha edá, no cojan humedá. Que la humedá de Cádi es mu mala y hay que cuidá a estos hombre tan importante en nuestra fiesta.

Ademá, el resusitao va a salí por la tarde. Ya no hay que madrugá pa verlo, que ante a las dose no eran horas pa la gente de Cádi. Aunque despue nos ibamo a la plasa mina o la calle sorrilla a comé argo. Este año habrá que haserlo al revé, primero las servesita en sorrilla, despué unos dulsesito en La Torre y del tirón pa San Antonio a vé al resusitao... que este año no hay furgoneta.

viernes, 16 de marzo de 2007

Realojo

Mi casa ha recuperao la pá y la libertá, de esa que quiere el Rajoy para toda España. Y no es porque el Mariano aiga (homenaje a Estremadura) venio a verme. No se trata de vení, se trata de ir: mi suegra se ha ido de mi casa.

Recordarán mis queridos y cada vé más numerosos lestore que los otros días se produjo un derrumbe en Cádi, en la calle Sacramento, que afestó a la casa de mi suegra y que mi Chari, como buena hija (de su madre) que es le dijo que se viniera a mi casa. Desde entonse la vida en mi casa se habia hecho más difísi que vé a uno de Diputación trabajando.

Es que mi suegra nunca me ha tenío mucho apresio. Ella, como es de clase media alta porque vive serca de la plasa, quería pa su hija un médico o un abogao. Lo que no contaba es que un comparsista conquistara el corasón, y otras parte del cuerpo de la niña. Pero la mortá se formó cuando mi Chari dijo que se casaba porque una vé no habíamo tenío el contró sufisiente. Tu ya me entiende, que ni gomita ni marchatrá. Y aquel asidente se llamó Vanessa. Pero desde entonse mi suegra me tiene a mi atravesao. Habé marchitao la fló de su niña con sólo 22 año. Lo que ella no sabe es que cuando yo llegué, la fló de su niña tenía más recorrido que el Rapido que habia entre Madrí y Cádi.

Por eso esta semana ha sio como un infierno. Mi suegra con indiresta: "Chari, ¿tú cuándo te va a separá?" "Chari, ¿tú como aguanta a este flojo, que na má que piensa en bebé, er furbo y su chirigota?" "Comparsa, señora, comparsa." Le desia, yo. Pero aguantaba como Stoicó el que jugaba en el Barcelona, estoicamente. Por primera vé en mi vida, me alegraba de tené que í a trabajá y levantarme temprano pa no verla. Meno má que ella al mediodía se iba con su amiga, la Milagri a almorsá y sólo daba por culo por la noche.

Pero como no hay mal que siene de año dure, los muchacho de la constructora que le tiraron la casa le han buscao un pisito de alquilé. La notisia, que podía sé mu buena, sólo tiene un pequeño incoveniente: el piso está en mi calle.

Teófila

Esta noche he estao viendo Onda Cádi y Teófila me ha adducio. Yo quería hablá de la utanasia y de la mujé esa de Graná que se ha utanao. Pero por má que quiero pensá, solo me viene a la mente la Teófila utanándose, y me se ponen los pelos como escarpia.

Iguá podía habé hablao de la moqueta de la Catedrá que van a poné pa que los penitente no tengan que apagá las vela, pero solo me viene a la cabesa Teófila, con su bastón de mando, presidiendo la procesión del Nazareno, regidó perpetuo de la trimilenaria ciudá de Cádi.

Asín las cosa, me he decidio dejarme llevá y hablá de Teófila. Teófila Martíne es la más mejón alcaldesa que ha tenio Cádi en su historia. Yo la voté cuando llegó porque no quería que Cádi tuviera un alcalde facha como Vicente del Morá, porque aunque Teófila es del Partido Pupulá, es de la parte del Partido Pupulá que es Pupulá, osease, del pueblo, porque hay otros como Asná y Acebe que son más de la parte Partido que de la parte pupulá.

Teófila conoce los poblema de todos los gaditano. Cuando nos ve por la calle nos saluda y sonríe. Ella es mu trabajadora y siempre está en los sitio donde hay cosa importante. Con un casco en una obra, con unos lápice en un colegio de niño, con la camiseta del Cádi en la playa. Y como tiene ese carisma tan grande, los fotografo la persiguen y le hacen afotos que despué salen en los periódico de Cádi, porque ve un periódico de Cádi es como vé un reportaje de Teófila de vacacione por Cádi, en toas las afoto sale ella. Y no es porque ella lo quiera, es porque tiene mucho carisma.

Hay quien dice que es fea. Yo la he visto de cerca y creo que es mu guapa y ademá, mu simpática. Ya he dicho que a mi me saluda siempre por la calle porque como canto en la comparsa y a ella le gusta mucho mucho mucho el Carnavá. Porque ella no es de Cádi, pero porque nació en Santandé por accidente. Que sus padre estaban destinao allí, pero lleva Cadi en su sangre. Yo voy mu orgulloso cuando la Teo me saluda cuando se baja del coche que la trae del Puerto.

Ademá, gracia a ella hay en Cádi muchas cosa. Como el soterramiento que lo hizo ella, lo pensó ella y lo diseñó ella,… y no echó la mescla porque ella lo que es, es aparejadora y no albañila. También es alcaldesa, por suerte para los gaditano.

Ahora se ha puesto con el segundo puente y ya le han hecho afoto vestía de buzo pa vé las prospecione de los pilare del nuevo puente. A ella se le ha ocurrio enterito y va a sé la obra más importante del siglo nuevo en todo el mundo: el segundo puente de Cádi. Quieren llamarlo de La Pepa, pero yo lo llamaría de La Teo. Y asín ella se podría retirá tranquila. O mejón, que sea alcaldesa pa siempre, como el Nasareno, redigora perpetua de la trimilenaria ciudá de Cádi.

jueves, 15 de marzo de 2007

Andy y Lucas

Cádi es lo más mejón del mundo. Eso es una verdá indiscutible, un domma de esos de fe, como la Inmaculada Concreción o la Santísima Trinidá. Sin embargo, la verdá de la superioridá de Cádi sobre el resto de los lugare del universo se demuestra día a día.

El urtimo ejemplo lo pude vé ayé en la televisión. Se ha hecho una lista de las cancione más descargá por interné de forma legá y saben ustede quién ha hecho el más mejó artista. ¿Shakira? No. ¿David Bisbal? No. Son dos chavale de Cádi, el Andy y el Lucas que junto forman el dúo Andy y Lucas.

Lo único que me ha sorprendío de la notisia es que haiga quien se descarga las cancione de forma legá. Estando el emule, el elephant y el top manta, ¿cómo hace la gente pa pagá por descargarse cansione? Me lo ha esplicao a mi mi Sergio, resulta que hay un pograma, el Atunes creo que se llama, donde se pueden bajá las cancione pagando un leuro por cada una. Yo sigo sin esplicarmelo, si se pueden conseguí grati, cómo es que la gente paga. Po pagan. Se nota que no son de Cádi, porque si hacen en Cádi la lista de las cancione bajá de forma legá no gana ninguna, porque nadie en Cádi paga por una cosa que es grati. Si es que es de carajote.

Volviendo a Andy y Lucas a mi esos dos chavale me caían del carajo. Fueron pregonero de nuestro carnavá y cada vé que hablaban por la tele disían que Cádi era lo más mejón del mundo, que echaban mucho de meno Cádi, que Miami se paresía a Cádi (esto urtimo no sé si lo dijeron ello o Alejandro San que se ha hecho más de Cádi que er Macarty). Pero güeno, los chavale eran puntero.

Ademá, los dó han salío en comparsa y eso es un gran ejemplo pa tos los chavales comparsista que los ven como un ejemplo. El canijo –que nadie me pregunte si es el Andy o es el Lucas porque yo soy totalmente incapá de distinguir a uno del otro, pa mi son como Ortega y Gasé, Ramón y Cajá, o los hermanos Calatrava que nadie sabe cuál es el feo. Totá, que el canijo hace la ortavillita que más quisiera el Carli o el Ramoni, con todo mis respeto para estos dos grandes ídolo de todos los que salimo en una comparsa.

Un día los ví yo al Andy y al Lucas dicí que querían hacé una fundación para darle trabajo a la gente de Cádi. Eso no me convenció tanto. ¿Darle trabajo a la gente de Cádi? ¿Seguro que esta gente son de Cádi?. Y después escuché otro día al gordito decí que habían habio poblemas en Cádi, que le rayaban el coche, que había mucha envidia. También he oío rumores de que si se iban a separá, de que tenían jaleo chungo. Y al finá descubrí por qué. Porque es que Andy y Lucas no son de Cádi. Son de puertatierra.


P.D.: Mi Sergio me ha dicho que puedo escribí como me de la gana pero que los nombre propio de los artista los escriba bien que así conseguimo más visita del gogle.

miércoles, 14 de marzo de 2007

Juanillos

Una de las fiesta de mi infancia que yo recuerdo con más cariño son los juanillo. Para quien no sea de Cádi, podríamo esplicarlo que son como las Falla pero en más chiquitito y, por supuesto, con mucha más grasia, la grasia de Cádi. Es como el Carnavá, los Carnavale de Brasí o de Canaria son más de pluma, de baile, de mujere, pero el de Cádi es mucho más mejó porque tiene más arte, ese algo indescritible que se llama el arte de Cádiz. Porque Cádi, no lo olvidemo, como bien dice nuestra Teófila, es la ciudá que sonrie.

Que me pierdo. Estaba contando que a mi los juanillo me traen mu buenos recuerdo de la infancia. En casi toas las plaza de Cádi había un juanillo que se quemaba en la noche de San Juan. Un muñeco que representaba, con mucho agé, algo que en Cádi no se quería,... Y la cancioncita que cantábamo los pibe aquel día: "Tira al juanillo por el patinillo, tira a su hermana por la ventana..." Me se humedecen los ojo de recordá aquella fiesta tan sentía y tan pupulá.

Los juanillo se fueron perdiendo, poco a poco. Solo argunos incondicionale como yo mismo seguíamo manteniendo una tradición tan gaditana que no queremo que se pierda por nada en el mundo. Pero el juanillo gaditano se está perdiendo y es una pena (homenaje a Antoñito Martín).

Por eso yo me solidarizo con eso chavale que los otros dia hicieron un acto reivindicativo del juanillo en la parte de La Curva. El FJJ (frente juvení juanillista) ya ha reivindicado la ación. Es un claro ejemplo de que el juanillo de Cádi sigue vivo. Se esquivocaron de fecha, pero probablemente, los chavale, como son de puertatierra no conocen bien las tradicione gaditana y se creyeron que en Cádi coincide con las Falla de Valencia. Pero no, los juanillo en Cádi son en junio, en la noche de San Juan, el 24 de junio.

De todas formas, el concejá de fiesta debe tené en cuenta su asto y aumentá las suvencione pá los juanillo. Si no, seguirán con su actividá reivindicativa.

Por sierto, hay que vé el arte que hay en Cádi que los piso saben hasta cómo ardé pa que no haiga muerte. Seguro que si sale ardiendo en otra ciudá un bloque de piso por la madrugá la espichan unos cuanto. Pero en Cádi no... y eso que eran los pisos Ducados.

martes, 13 de marzo de 2007

El Cadiz Club de Futbol

Ayé algunos de mis lestore se sorprendieron de que un gadita como yo no estuviera en el Carranza viendo el partido entre el Cádi y el equipo de nuestro fundadó, el Hércule y prefiera dá un paseito por la calle Ancha y la Plaza Mina. Sin en cambio debo de esplicá que yo, pese a sé el más cadista del mundo, no voy al estadio desde hace años porque este Cádi no es mi Cádi.

Yo soy del Cádi de Carvallo, de Machicha, de Mané y de Ibañe. El Cádi de Irigoñin. El Cádi del jugadó más grande que haiga jugado sobre un campo de fútbol: Mágico González. Y sobre todo el Cádi de los jugadores de Cádi: Pepe y Salva Mejía, Linares, Manolito, Barla, Arteaga, Quevedo, Chano, Manolín Bueno, Soriano, Amarillo, Escobar, Juan José, López, Jose...

Y el presidente, de Córdoba. Un tío tela de agarrao el Antonio Muñó ese que no hace nunca fichaje y na má que trae a porquerias que no valen ná. El año pasao bajamo por su culpa. Por no cambiá al entrenadó ese tan malaje que teníamo, el Espárrago. Teo Varga lo decía toda las semana: con Espárrago vamos a segunda. Y en segunda estamo por culpa de Espárrago que era un tío un montón de lacio al que no le gustaban los carnavale.

Yo lo veo por la tele que lo echan mucho, pero cada vé que lo da Canal Sú el Cádi pierde. Del compló que esiste en Canal Sú en contra del Cádi y de todo lo de Cádi hablaré otro día.

Ahora ya no hay gaditano en el Cádi, y así le va al equipo. Y los estranjeros esos tan pelojoso que se trae el Antonio Muñó como el Cacique, con lo bueno que está el Cacique con cola. O el Acuña, que no sirve ni pa ir a la carpa a las cuatro de la mañana.

Sólo queda el gran Jesuli Velázquez, un tio que ha mamao Cádi, que ama los colore y, sobre todo, que es de Cádi y le gusta el Carnavá. Y que tiene dos guevos un montón de grande. Eso debería sé lo más importante pa un futbolista del Cádi. Yo haría como el Bilbao. Sólo jugadores nacidos en Cádi o en su periferia: Chiclana, San Fernando, Puerto Real, El Puerto... hasta de Conil aceptaría a jugadores. Y, por supuesto, nacionalizaria a Raul Lópe, que aunque es de Jeré, es como si fuera de Cádi.

lunes, 12 de marzo de 2007

Dominguito

Hay pocas cosa más maravillosa en todo el mundo mundiá que un dominguito en Cádi. Si ese domingo, sobre tó si el Lorenzo se decide a calentá a su Cádi. Y ayé Lorenzo se decidió y nos regaló uno de eso domingo inolvidable.

Yo melevanté tempranito (sólo madrugo los domingo, las cosa de los gaditano) y me fui a echá unas lanzá en la Alameda. Cogé, lo que se dice cogé, no cogí ná, pero allí relajaito, mirando al má, con la Punta San Felipe a un lao y la Bahía por delante me pregunté qué habré hecho yo en otra vida pá habé tenio la suerte en esta de sé gaditano.

Con mi optimismo en la cesta y ná de pescao, me fui pa la Guapa a comprá unos churrito. ¡Tan caro ya los churro de la Guapa! Pero me dio iguá, compré los churrito, mi Chari hizo un cafelito y desayunamo los cinco (sin rima). Los niño no estaban mu contento de que los hubieramo despertao a las once, pero entre lagaña acestaron el espiritu familiá dominguero y se tomaron los churrito con la bulla suficiente pá volverse a acostá.

Yo estaba completamente generoso, especialmente porque er Joaqui me había pagao los día de trabajo, y le dije a mi Chari. "Cuando vuelva de misa con tu mare, nos vamo a comé fuera. Prepara unos bocadillo y en la Plaza Mina compramo un cuarto de quisquilla." Dos litrona, tres bocadillo de choperpó y un cartucho de quisquilla. La felicidá sólo podía aumentarse con un mantecaito: los mejore de Cádi, los de Yani el de Los Italianos. Yo es que soy de Los Italianos de la calle Ancha y no de los pelojoso esos que se han montao en la plaza mina, que no son ni de Cádi ni ná. Dicen que hacen mantecaos italianos, pero no tienen ese aire de Cádi, esa sal que tienen los topolino de Los Italianos. Por supuesto, como siempre, un topolino pa mi Chari, otro pa mi suegra y un mantecao de tutti-frutti pa mi.

Más gaditano imposible: un paseito por la calle Ancha, con un topolino y eschuchando al Cádi en la radio. Cinco y media y el Cádi marca pero Lorenzo decide esconderse y le da paso al viento del norte. Cádi decide recogé el día de verano y volvé a sacá su invierno de noche, su humedá y el fresquito ese que no hay rebeca que te lo quite. Volviendo pa casa empata el Hércule. No me importa. El Hércule es parte de Cádi porque es el dio de nuestro escudo. Ademá, ni el Sevilla, ni el Betis, ni el Jeré ganaron y eso es siempre lo primero que yo miro.

domingo, 11 de marzo de 2007

Seso

No sé si me habrán echao de meno ayé, pero que quede claro que yo los sabado no pienso escribí. Pa mi los sabado son sagrao, son el famoso "sabado, sabadete", el unico dia que mi Chari esta disponible pa tené relasione sesuale y como ustede comprenderei, el unico dia que mojo no lo vi a perdé contando batallita aqui en mi bló. Lo que fartaba es que yo le diera a mi Chari argún motivo pa no tené que abrirse de piena.

Normalmente lo sabado los niño se han ido y cuando ya ha acabao er furbo -que yo escucho por la radio porque a mi Chari no hay forma de quitarle el Salsa Rosa- po me voy pa ella y le digo "hoy es sabado" y se genera entre nosotro un grado de complicidá como solo se puede generá despué de ventisei año junto, ella refunfuña un poco, dise que no, que le duele la cabesa pero ar finá se viene ar cuarto y cumplimo con nuestro felí matrimonio.

Pero ayé fue distinto. Yo estaba preocupao porque mi suegra taba en casa y cuando volví del bá despué de vé el Barcelona-Madrí, con arguno vardepeña en el cuerpo, taba pensando que iba a follá meno que el chofe del papamovi. Sin en cambio, cuando estaba desnudandome, entró mi Chari en el cuarto, me trincó y lió cormigo una que no era normá. "Quilla, tu mare", aserté a desirle mientra que ella me mordia. "Sa dormio con el Salsa Rosa". Y me dejé llevá. Lo estoy contando y me estoy emparmando otra vé.

Creo que mi Chari no tomaba la iniciativa desde hace diecisiete año y nueve mese, má o meno, el dia que hisimo al Sergio. Ella estaba ahora con las cosa esa de mujé mayó, la menopausa, esa, y no se le apetesía nunca. Ya te digo que desde hase ocho año solo lo hasemo una vé en semana y porque yo lo pido. Pero lo de ayé fue una autentica maravilla. Creo que esta semana, en respeto a mi Chari, no me voy a hasé ni una macoca.

viernes, 9 de marzo de 2007

El milagro de mi suegra

Estoy mu arrepentío. Ayé me metí con mi suegra y por poco me la cargo. No es que haiga leio lo que escribí y se haiga llevao un disgusto, esa no lee ni los precio del Carrefú. El poblema es que hoy se le ha caio la casa encima. Por suerte, pa ella, sobretó, no le ha pasao ná. Les cuento la historia.

Anoche estaba yo ya acostao, en tó lo mejon de mi sueño: mi comparsa cantando en la finá, el público en pié y el SetaPé presentando la dimisión afestao por el peaso de pasodoble que le habiamos cantao contra su bajada de pantalone por lo de la Juana Chao. Totá, que suena el movi de mi mujé con el tono que tiene selesionao pa cuando llama mi suegra que es eso de "Mare ná má que hay una y a ti te encontré en la calle". Mi Chari es que las tira con bala. Yo me acuerdo de toas las casta de mi suegra y de mi Chari. Las una y media y la gachí llamando por teléfono. Mi Chari sale corriendo, la escucho gritá, llorá, gemí, susurrá,... Vuelve al cuarto y empiesa a vestirse. "¿Onde vá, quilla?" "A mi mare se le ha caio la casa ensima, está viva de milagro."

Aunque yo le tenga mucho coraje a mi suegra, tengo mi coransonsito y me levanté y me vestí pa acompañarla como un caballero que soy. Totá, llegamo allí a Sacramento y estaba ya la gente arremoliná, los bombero, la pulisia, los consejale,... Y un montón de gente en bata en la calle. Y mi suegra llorando. "Ay, hija. Que estoy viva de milagro. Porque este vierne fui al cristo que si no, no lo cuento." Se había quedao viendo el TNT y ante de ir a la cama, había ido a hasé pipi. Tenía que lavarse los diente, pero como es tan guarra, prefirió acostarse y lavarselo mañana. Cuando se estaba metiendo en la cama se cayó tol cuarto de baño.

Si es que en Cadi las casa tienen hasta arte pa caerse. Llegó el arquitesto y dijo "No pasa ná, aquí ya está tó controlao y no se va a caé más ná." Quinse segundo despué se cayó lo que quedaba. Menos má que los bombero había desalojado ya. Lo más peó de todo es que hase una semana el mismo arquitesto había firmao un papé que desía que la casa estaba puntera y que no le pasaba ná. Un figura el arquitesto.

Pero weno, lo más importante es que no ha pasao ná de desgrasias personale y que mi suegra está bien. Ademá, como castigo por haberme metio ayé con ella, se ha venio a viví a casa enmientra le arreglan el poblema. Eso me pasa por nombrá la bisha.

jueves, 8 de marzo de 2007

Mujere

Hoy es el día de la mujé. Ante le llamaban el día de la mujé trabajadora pero como toda las mujere trabajan, menos mi suegra que es mas floja que un muelle guita y ná má que sabe desirle a mi Chari que vaya a limpiarle la cosina, que le lleve un platito de menudo, que se aserque al Carrefú por leche,... Mi suegra es que es mu malaje y mu aprovechá porque no es de Cadi. Ella dise que sí, que ella nasió en el Hospitá Mora, pero yo sé que es mentira. Pero el tema de hoy son las mujere y no mi suegra. A esa le dedicaré otro mensajito de esto aunque lo que má gana tengo de dedicarle es un buen peo.... Ahí va, pa ella entero.

A lo que iba. A mi me encantan la mujere. Amo a vé, que nadie me malinterprete, yo he sio de siempre mú respetuoso con mi Chari, principalmente, porque si mi Chari me ve con otra me corta los guevo como la Lorena Bobi esa, pero esta hija de la gran puta no esperaría que estuviese acostao, me los cortaría allí mismo, delante de la otra gachí. Pero no se vayan a llevá ustede una mala impresión de mi Chari, que mi Chari es mu pacífica y mu wena, meno cuando se cabrea, que se le pone los ojo asi como del revé y empieza a mirarte como si tuviera un ojo solo y con ese ojo todopoderoso pudiera destruirte allí mismo.

Me vengo a referí, que las mujere son la mejón creación de la historia. Yo no estaría aquí si no fuera por una mujé: mi mare. Nadie hace el potaje de habichuela como ella. Y esa dulsura con la que me daba las guantá cuando me portaba malamente. Mi mare no me miraba asin con un ojo solo como mi Chari, ella se quitaba la babucha y me dejaba el dibujo del esparto en la cara o en la esparda, según lo rápido que yo escondiera la cabeza entre los brazo.

Tambien me acuerdo mucho de la primera mujé con la que hise el amó: la viuda del 16. Le llamaban la viuda negra, y no porque fuera negra que má me hubiera gustao a mi empezá mis relacione con una negrita de esas de metro noventa y un buen culo. Le desían la viuda negra porque se había casao con dó y los dó la habían espichao. Según disen las malas lenguas (mi mare, mi suegra y mi Chari que cuando se ponen a largá dejan al Jorge Javié Vasque como un prinsipiante) los envenenaba. A mi no me envenenó, pero el dia de su entierro no había ninguna mujé y un monton de hombre, asin como de mi edá. Por lo visto a la viuda le picaba y le gustaba la carne de pibito.

En definitiva, que yo siempre quiero mujere a mi alrededor. Y si son de Cadi, mejo. Yo pienso que si yo fuera mujé seria libiana. Lo que no seria nunca es maricón, porque por detrá ni el pelo de una gamba, por mucho que digan por ahi de que en Cadi somo tós maricones. Por detrá, ni el pelo de una gamba.

miércoles, 7 de marzo de 2007

Interné

Le estoy cogiendo el gusto a esto del interné. Me ha dicho mi chiquillo que ayé tuvimo el reco de visita y que nos visitó gente del extranjero: de Madrí y de Barcelona. ¡Qués maravilla! Las pamplina que yo escribo aquí toas las noches hay gente que las lee desde su casa o desde su trabajo. Más bien desde er trabajo, porque yo reconosco que trabajo poco y que en cuanto se va er Joaqui me pongo a mirá el má desde el paseo maritimo y comprendé porqué Cadi es la ciudá de moda en todo el resto del mundo y el universo. Pero la gente que está en las oficina en cuantito que er jefe se ha dao la vuerta ya está enganchá con el interné, con las cancione y los video y alguna cosa guarra.

Yo ante veía mi Sergio mu entusiasmao con el interné. El se lo puso en su cuarto y se pasaba allí las hora. Salía de vez en cuando, iba al cuarto baño y volvía otra vé al cuarto. La mare estaba asustaita por si el niño se estaba haciendo un adisto de eso. Y yo le dije "Chari, tu hijo lo que es, es un pajillero." ¡Qué desilusión se llevó! Ella se creía que er niño investigaba con el ordenadó y el Sergio lo que hacia era gastá los rollo de papé gienico de tré en tré. Totá, que como a la madre no le gustaba que er niño hisiera esa cosa porque son pecao po cogimo el ordenadó y lo pusimo en el salón.

Al principio er Sergio seguía con el interné como pa demostrá que las macoca no era su razón internautica pero ar finá comenzó a dejá el ordenado delao. Lo güeno fue que en aquel entonse empesaron las pagina wena del interné, las que a mi me gustan: las de Carnavale, la del Cadi, la de mi cofradia,... Y empesé a picarme.

Al principio me hacia un lio. Tenia que llamá ar Sergio y desirle "Porme la pagina de la comparsa del Subiela." "Méteme en el foro del Cadi que me voy a meté con Antonio Muño..." Pero er niño se jartó de mi, me mandó ar carajo y tuve que aprendé yo solito. Y asqui estoy, en un ejemplo de superasion, con un bló: el bló del Carmelo. Si me viera Don Antonio que desia que yo no iba a serví pa ná... po hasta más allá de las puerta de tierra y del puente carranza me leen. Carmelo internacioná.

martes, 6 de marzo de 2007

Un chapú

Para aquello mile y mile de lestore de este modesto bló que no tienen la suerte de sé de Cádi debo esplicarle, ante que ná qué es lo que es un chapú. Un chapú es un trabajo. Osease que me ha salio un trabajito.

Yo llevo ya uno poco de año de baja por una cosita que pasó en un ojo trabajando en Astillero. La verdá es que ya ni me acuerdo de como era un barco, pero tos los mese me ingresan mi dinerito en la cuenta. Desde entonce, pa buscarme unas perrilla de estra hago chapuse. Ahora la cosa está má cortita porque la gente quiere fastura y tol rollo: que si compromiso de cumplimiento de horario, que si penalisasion por demora, que si IVA, que si venía... tes quí yá. Por eso yo ya no hago más chapuse por mi cuenta sino solo cuando me llama er Juaqui y er Juaqui me llamo anoche.

"Illo, que me ha salio un chapú en el Paseo Maritimo pa uno sevillano que quieren cambiá el suelo, meté tuberia nueva y hasé una poca de reforma." A mi lo de que fueran sevillano me echó un poco pa trá. Ademá, estaba mu cansao despué del viaje a Barcelona. "Illo, Juaqui, es que, me lo tengo que pensá porque tengo un par de contratito con la comparsa. Y la Semana Santa ya está aquí. Y tú sabe que son fecha mu mala. Illo, me lo pienso y despué te llamo."

Lo que yo no pensaba era que mi Chari estaba escuchando la conversasión y ya había pensao por mi. Empesó hasiendose la tonta. "¿Quien era?" "Er Joaqui" "¿Ques quería?" "Ná, un chapú de un par de día en er Paseo Marítimo. Pero es mú lejo y entre bonobú, er bocadillo, se me va ir lo que gane. Y con esto de las inspesione, no me vayan a quitá la paga."

Contri más mentía, peó cara se le ponía a mi Chari. Me dijo de tó la hija de la gran puta. Flojo, inúti, borracho,... ¡Ques numerito me formó la tía! Ar finá, se echó a llorá y aunque yo soy mu flojo, er cariño que le tengo a la tortilla de papas que hase mi Chari pudo má que ná. "Joaqui, ¿a qué hora mañana?" "A las die paso en la furgoneta a recogerte." Ar meno no he tenío que madrugá. Y mi Chari me ha preparao pa almorsá un peaso de tortilla con tres guevo.

lunes, 5 de marzo de 2007

Barcelona

Ya estoy de vuerta. Cuando me bajé del coche del Chirri besé el suelo de la Plaza de Viudas, como hacía el papa viejo cuando se bajaba del avión. Por cierto, a mi me gustaba mucho más el papa viejo que el papa nuevo porque aunque este tiene mejón gusto con los sombreros el otro parecía más wena gente. Lo que no me gustó, sin en cambio, del Papa antiguo fue que vino a España y no vino a Cádi. Si el Benedisto viene a Cádi, pa mi será el mejón Papa de la historia. Weno, que me estoy perdiendo, vuelvo a Barcelona.

El viaje ha sio mu weno. En realidá el contratito nos ha salio porque un primo del autó tiene un cargo en el Ayuntamiento del pueblo ese del Hospitalé. Como allí hay muchos andaluces estaban preparando una fiesta del día de Andalucía y como están jartitos de sevillanas pos decidieron llamá a una comparsa de Cadi. No era mucho dinero pero pagaban viaje y estancia.

No es porque lo diga yo, pero la astuación ha estao un montón de completa. Cuando salimo con el tipo de arlequine triste la gente nos dedicó una peaso de ovasión. Nos aplaudían los pasodoble, se reían en los cuplé y no se durmieron con el popurrí. La verdá es que cantamo algunas cosa que no son nuestra porque como aquí no saben de qué va el Cannavá pos cantamos en plan antologia. Cerca de una hora allí cantando y la gente entregá. Vamo, que si el concurso del Falla se hace en el Liseo pasamo de preliminare.

Barcelona me ha encantao. No es que hayamo visto mucho. El vierne fuimo a vé la Sagrada Familia. Casi un siglo y no la han terminao. Eso llaman a una cuadrilla de Chiclana y en un par de mese le dejan lista la obra. Y el domingo visitamo el estadio del segundo mejón equipo del mundo: el Nou Camp. Vimo entrená al Etó, Turán, Guljonsen, Deco... Yo quería entrá en el estadio y visitá el museo pero como en la comparsa la mayoría son del Madrí estaban deseando quitarse del medio y meterse en un bache pa tomarse treinta y tré. En verdá, tol dinero del contrato nos lo hemo gastao en priva. Y cuando he llegao mi Chari quería que le diera mi parte pa comprarle no se qué al niño. Y le he dicho: "a vé si tú te cree que comé en Barcelona es barato." De bebé no le he dicho ná.

sábado, 3 de marzo de 2007

Aeropuerto

Aye no pude escribí nada porque he estado de viaje. Ya dije los otros días que a mi lo de viajá no me gusta mucho. En verdá, sólo viajo cuando vamo con la comparsa y este fin de semana tenemo un contratito pa cantá aqui en Barcelona. Al laíto, vamo en un pueblo que se llama el Hospitale del Lobregá que nos han dicho que esta lleno de andaluce. Aunque la actuación la tenemo esta tarde.

Ayer tuvimo que madrugá pa cogé la avión y esto es algo que no me gusta demasiao. Ni lo de madrugá ni lo de cogé el avión. Como venimo a gastos pagaos hemo cogio la avión en el aeropuerto de Cádi. Hay mucha gente que dice que Cadi no tiene aeropuerto, pero eso no es verdá. Cádi tiene un aeropuerto, el que otra gente llama aeropuerto de Jere. ¿Alguien dice que Madri no tiene aeropuerto porque está en Baraja? ¿O el de Barcelona porque está en el Prá? Tol mundo lo llama aeropuerto de Madri o de Barcelona aunque esté a las afuera. Po iguá le pasa al de Cádi. Está en las afuera, en La Parra, al lao de Jere.

Adema Cádi no tiene solo ese sino que está a la altura de Londre o Parí porque tiene tre aeropuerto: el de Cádi, el de Gibraltá y el de Rota. La verdá es que el aeropuerto de Cadi es un poco shungo, mu chiquitito y está mu mal comunicao con la capitá de la provincia. No hay tren, solo pasan autobuses mu de tarde en tarde y los tasi te meten una clavá por llevarte hasta alli.

El de Barcelona é mucho mejó. Un montón de tienda mucha gente... Aunque no hemo visto al Barsa que iba pa Sevilla. Con las gana que tenia yo de vé al Ronaldinho y al Etó. De toas formas, lo que mas me apetece ahora es volvé a Cádi porque cuando estoy tan lejo lo estraño como nada en el mundo.

Aunque pa olvidarlo esta noche nos hemos metio unos pocos de pelotazos.

Mañana contaré al mundo como ha ido esa actuación en el Hospitale ese de Lobregá.

jueves, 1 de marzo de 2007

Solidaridá

Cádiz es una ciudá tan maravillosa que entre sus innumerables virtude está la de sé una ciudá solidaria. Hoy lo ha vuelto a demostrá en la manifestación que se ha hecho en toda la Avenida en contra del cierre de Delphi (lo que siempre ha sio la General Moto).

Yo he sio una de las 50.000 persona que ha estao hoy apoyando a los chavale de Delphi. Como tó Cádi y gente de más lejo. He visto pancartas de Medina, Rota, Sanluca, Puerto Reá. Tambien estaba la Teo y el Cabaña. Y hasta el obispo. Tor mundo apoyando. Incluso los niños, los de la universidá y los de los instituto. Mi chiquillo, no. Ese es tan flojo que se ha vuelto a casa y le ha dicho a mi Chari "Omá, hoy tengo el día libre por lo de Delphi" Y el hijo de la gran puta ni ha ido a la manifestación ni ná.

Yo tampoco he hecho tol camino. Me coge mú lejo el pabellón ese que esta casi cuando Cádi deja de se Cádi. Así que yo los he esperao en Comisaría (en la otra acera, por si acaso) y allí me he juntao y me he puesto a gritá. Como en los tiempos mios en Astilleros. Nosotro, los de Astilleros salimos mu bien, una buena paguita, un dinero. Pero los chavales estos de Delphi dicen que no quieren dinero, que quieren trabajá.

Yo no sé que va a pasá y la verdá que no me importa demasíao. Delphi está en Puerto Reá, aunque hay mucha gente de Cádi trabajando allí y por eso he ido a la manifestación. Ademá, si se van, más pierden los americano. ¿Quién va a hacerle amortiguadore con más arte que Antonio Beiro, el Subiela o Antoñito Martín?

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