Protestone protestante

Ahora resulta que en Cádi no gustan los bare. Con lo que ha sio Cádi con sus bare, desde ese templo de la cultura carnavalesca que es el bá Los Pabellone hasta mi bá del Gordo pasando por los bare montao por estranjero como el bá Noya o la taberna irlandesa de la plasa san fransisco en donde trabaja el argentino ese que ante vendía lata por la playa y que se jartaba de vendé cocacola mientra que a las pureta se le hasia idem el chuquembor.

Porque en Cádi hay bare de tó tipo. Bare de barrio como el bá Muni o el Canuto en el Loreto, bare de caché como el del Manteca justo cuando San Feli se convierte en La Palma o el nuevo de Antonio Riva, bare con vista presiosa como la Peña Flamenca Juanito Villá en plena Caleta, bare de tapita como el Veedó, bare generoso como el de Mina que te pone una pantalla a la calle pa podé vé los partío de grati,... Tanto y tanto bare por toa las calle, las plasa, las esquina de Cádi que te hasen pasá un ratito bueno tomándote un vaso en compañía de los colega, o en su defesto, de la familia.

Po ahora resulta que a los gaditano no le gusta los bare. No a todo, por supuesto, que habemo alguno gaditano que defendemo la idiosincrasia del bá, bache, tasca, taberna, bujio o como queramo llamarlo. Pero a otro señorito se le ha puesto el morro fino y no quieren má bare.  Se ha puesto de moda eso de que cada vé que a Nuestra Señora se le ocurre montá un bá puntero, de los que son despué la envidia del universo, con unas vista presiosa al má, po nada a dá porculo hasta que consiguen serrarlo.

Ya empesaron con el bá que Nuestra Señora le fue a regalá a Pablo Groso en la parte de Santa María del Má. Yo en aquello no me quise meté porque era más pa allá de Puerta Tierra y aquello queda fuera de mi jurisdisión diresta. Ademá, que Pablo Groso quería poné un restaurante de eso pijo de los que un japoné te disesiona un filete de dorada congelao y te lo come crudo sin freí ni haserlo a la plancha.

Pero ante los último acontesimiento acaesido, ya tengo que intervení porque no puedo callá por má tiempo, que si callo reviento y como reviente no vea la que se puede liá. Me tengo que meté y me meto. Resulta que Nuestra Señora había proyestao un peaso de bá puntero a la altura del Castillo de Santa Catalina justo afuera de La Caleta pa cuando el Clus Caleta está lleno poderte tomá una servesita allí al fresquito. Como la gente de Cádi no queremo trabajá en esas cosa (como es lógico, que nosotro serca de La Caleta preferimo bañarno) po se lo había dao a una pareja de afuera pa que lo montara. La pareja se había ennamorao tanto de Cádi que dejó su currelo y tó en la siudá esa chunga en donde vivía (que no viene al caso, que despué siempre hay mosqueo cuando digo que una siudá es chunga, no es que sea chunga en sí misma, es chunga en comparasión con Cádi que es la mejón de toas). Totá que el matrimonio ese lo había planteao tó perfesto, con su terrasita, sus camarera mulata, sus astuasione en diresto,... Tó presioso y el no va má, como suele sé en Cádi cuando está Nuestra Señora de por medio.

Cuando ya está el chiringuito casi contruio, tó bien puesto, preparao pa estrenarlo en setiembre (que esa es otra, vaya tela los dó carajote del bá que abren un chiringuito en la Caleta en setiembre, cuando ha pasao ya lo mejón), totá, que con el chiringuito medio hecho, ahora a las asosiasione de vesino no le gusta. Ojo, a alguna asosiasione, que las asosiasione buena, que son las que están en Cadise, esa no protestan. Los protestone son los otro, que paresen hijo de Lutero, de tan protestante que son.

Disen ahora que el chiringuito tapa la visión de La Caleta si viene del Hoté Aslantico. Enga ya. Pero, ¿quién carajo llega a La Caleta desde Duque de Nájera? Los turista y los militare que viven allí, yastá. El gaditano de verdá entra en la caleta por la calle La Rosa, Hospitá de Mora, ficu y el Balneario en esa tríada de monumento insinne de Cádi que en el mundo entero no tiene comparasión. Entrando por allí, el bá no molesta ni mijita y lo demá son gana de quejarse.

También dise que si no cumple el Pegou. Yo no me lo creo, pero de toas forma me parese una tonteria de rasón. ¿Quién ha hecho el pegou? Po Nuestra Señora. Si lo ha hecho Ella, lo cambia cuando quiera o ¿es que uno no puede restificá? Restificá es de sabio y hay poca gente má sabia que Ella.

Yo ya no entro en lo de los puesto de trabajo que va a generá el bá, que ya sabei que la gente de Cádi nos gusta sabé enonde se crea trabajo, pa no ir por allí. Lo que yo digo es que no puede sé que ahora la gente de Cádi se queje de los bare que hay porque le entorpese el paisaje. Que si fuera una fábrica espiocha lo que fueran a montá allí en La Caleta, yo sería el primero en quejarme por desagradable. Pero no, es un bá y enmientra que ponga el bó de servesa a un leuro yo estoy con ello.

Habrá otro que en vé de defendé las cosa de Cádi sólo se quejen. Su cosa es protestá, que ahora es lo que se lleva. En las Carta al Direstó, en los bló, en lo de Corre La Vó,... Derrotista ha habio de siempre. Ante, con Carlos Día, había justificasión. Pero ahora... Si es que no hay rasone pa protestá. 

Menos má, que hay gente coherente que incluso cuando le piden que proteste hase como la Pepi, la señora de este vidio y genera una cuestión de relevansia, un debate de verdá, algo que procupa a los gaditano y por lo que debríamo movilisarno. Os prometo que no es familia mía, aunque me encantaría. Tus cojone ahí, Pepi.  Ya estamo tardando pa empesá una campaña. Despué de la vaca en las Puerta de Tierra pa que se acuerde de Cantabria, lo prósimo es el nombre del puente.

Pepi en Corre La Vó