El bulla

- Pepe pepe pepe -me dijo el nota tó despeinao.

- No, yo soy el Carmelo -le contesté del tirón.

- Nono nono nono -el tío siguía probando nombre.

- Que no, que yo soy el Carmelo.

- Queque queque queque -insistió el gachó.

- Que no, joé, que soy el Carmelo -le contesté ya un poco mosqueao. Tú verá como el loco este me da a mi la tarde. Con lo tranquilito que estaba dando mi paseíto por la Caleta. Entonse el gachó me hiso seña pa que me callara y le dejara hablá. El gachó era tartaja.

- Pepe pepe peperdone, es ustete tete tete el Carcar car carmelo.

A estas altura la respuesta ya casi sobraba. El tartaja me miró de arriba abajo, yo lo miré de abao arriba. La cosa es que el tío me resultaba familiá.

- Mea mea mea.

- Ufff, po los servisio de playa están serrao -otra vé me pidió pasiensia y silensio. Esta conversasión podría durá má que el propio concurso del Falla. Trentiun día, má o meno.

- Que me ha rerererecomendado Bubu bubu.

- ¿El Bubu? ¿El de la comparsa del Chesa?

- Nooooooo. El BuBu Bu Buenafuente. Que yo soy Ferradria -y el nombre lo dijo tó rápido, como si se lo supiera de memoria pa no trabucarse enmedio.

Ferraadriá, el gran cosinero catalán y un poquito españó, el artista del aire, del deconstruido, de la infusión, frente a frente. Delante mía.

- Y ¿qué hase asquí?, Ferrán picha -le pregunté.

- Esq esq esq -se atrancó otra vé.

- Ira, cojone, amo al QUilla, nos tomamo un copaso, me invita y así te suelta y ya me cuenta tó, porque si no, nos puede dá asquí la proclamasión de la Diosa.

Con una copita de Canasta ensima, el Ferrán es otra persona. Yo soy también otra persona con una copita ensima, sobre tó si sé que no la via a tené que pagá.

- Ascolti, es que he dejado el restaurante ese que tenía en Rosas -empesó a esplicarme.

- ¿Tú tenía un restaurante en la calle La Rosa? ¿Ante o despué de Casa Tino?

- Nono nono nono -otra vé se estaba poniendo nervioso.

- Camarero, porle otro Canasta al tarta. Tomatelo y yo me callo, pa no ponerte nervioso -eso fue lo que hise y Ferrá se pudo esplicá.

- He cerrado El Bulli, el de Rosas porque estoy harto de Catalunya. Tanto viaje, tanto master, tanto taller. Yo lo que quiero es montar un restaurante nuevo. Aquí en Cádiz. Como el Bulli pero a lo gaditano. Algo de la tierra.

- El Bulla -le dije yo, traisionando el pasto de silensio.

- Pepe pepe perfecto. El Bulla. Meme meme meme gusta el nombre. Lo que pasa es que para hacer la carta tengo que empaparme de la cultura gaditana, de Cádiz, de su esencia y hablando con mi amigo Andreu me dijo que viniera a verte que contigo seguro que se me pegaría lo mejor de Cádiz. También dijo que se me pegaría lo peor, pero como yo soy tan trabajador, tan inteligente y tan responsable, no me da miedo.

No vea como se hincho al finá el tarta cormigo. Por sierto, que cuando le digo tarta, no es una falta de respeto porque sea tartaja, ni muchísimo meno, es que como es cosinero, por eso le llamo el tarta. Que despué me acusan de ridicularisá los defesto físico de la gente. Aunque. últimamente me acusan de tantas cosa, que ya me la empiesa a traé unm poquito floja. Pero ese no es el tema. Vuelvo a la conversasión con el tarta.

- Vale. Por mi, te puede pegá como una lapa de pelo siempre que nos quiera ná raro cormigo pero ten en cuenta que estamo en Carnavá y esta noche en mi casa se ve el concurso.

- ¿En Caca caca caca carnaval? Perfecto. Con lo que me gusta a mi el caca caca caca Carnaval de Caca caca caca cadiz?

Totá que estuvimo allí en el Quilla un rato charlando hasta que fueron las ocho y pico y me lo llevé a casa. Mi Chari cuando lo vio se volvió loca de contenta. Se creía que el Ferrá iba a hasé de comé, pero el Ferrá se revolvió rápido y le dijo que ni mijita, que él venía a vé el Falla y que, en tó caso, le daría el gusto de probá el plato que preparase mi Chari.

- ¿Ji? Po esta noche no vai a sená ni tú, tartaja, ni tú Carmelo. Ni vosotro -dijo finalmente señalando a

Salió el coro de Puerto Reá Los muertos del coro y despué de escucharlo cantá, Ferrá me dijo:

- Yoyo yoyo yoyo

Como sería la cosa que me levanté pa ponerle una copita de vino a vé si arrancaba y cuando llegué ya estaba la chirigota de Ésija, la de Los Tontotienda. Ferrán por fin propuso su primé plato. "En agradesimiento a esta gente yo haría una "deconstrusión de huevos estrellados a la sartén de Andalusía". Yo no sé este hombre con tanta deconstrusión iguá es el culpable de la crisi del ladrillo.

Despué llegó la comparsa de Ronda del Fali Vila, la de De entre las flores. Ferrán esaba flipao con el tipo y a mi me dejó flipao cuando dijo. "Ese sa sa sa sasalía con Antonio Martin tin tin tinez Ares". Lo bueno es que con la tartaja había asertao doble. Al acabá apuntó otro plato en su listado. "Esencia de croqueta de rosa sobre lecho de salmón en su aroma". Según esplicó, lo de la croqueta por la fuersa, lo de la rosa por las flore y lo del salmón por la elegansia. Al finá va a resultá que la cosina tiene un sentido y tó. Yo que me como un plato papa con filete y tira milla.

Con el cuarteto de En Cádi hay que morí, el tarta se jartó de reí. "Mucha frescura, mucha acidez, estos chavales me inspiran una ensalada de lechuga fresca con líquido extractado del limón de Caribe y escamas de sal de las salinas de San Fernando". Sus cojone ahí, no se sabía si estaba dando el nombre de un plato o la letra de un pasodoble. A mi me estaba entrando hambre.

Despué llegaron Los falsos y Ferrán otra vé cogió la libreta. "Para mi esta chirigota marida perfectamente..." Yo estuve a punto de cortarle y disirle que la mayoría ya estaban maridao, pero no me atreví porque cada vé que le disía algo, le volvía la tartamudé. "...con un aroma de arena de playa en tirabuzón transparente de corazón de coñeta deconstruida". Ahora me enteraba yo que las coñeta tenían corasón. Como los pollo.

Yo tenía un hambre que no podía con él.

- Chari, harme algo de comé en el descanso -le pidí.

- No, Carmelo. Que no hago ná. ¿No tiene ahí al de las estrella de Michelin? Po que cosine él.

El Ferrán se picó y dijo:

- Yaya yaya yaya

- Touré -le matisó mi Sergio.

- Yaya yaya yaya preparo yo algo.

El gachó se metió en la cosina y se perdió la astuasión de la comparsa de Benamejí El Noticiero y de la chirigota de San José de la Rinconada, Los que se mueren por el día 10. Justo en el pupurrí de los parao, va el nota y sale de la cosina, pone la mesa y nos trae a cada uno unos plato mu grande y en medio una mijita de ná.

- Esto es una deconstrucción de lomo de Caleta pura en emulsión de aceite de oliva añejo.

- Eso lo que es, es un cachito de la lata de caballa en aseite que yo tenía en la alacena -rebatió del tirón mi Chari.

- Pepe pepe pepe

- No llame a nadie, que tú lo que ere es un cuentista.

Yo me comí el trosito de caballa y el Ferrán no abrió la boca en toa la astuasión de la comparsa feminina miarma de Calles de Jarlem. Pa que se animara le puse un cubataso y el nota empesó a cogé soltura.

Pero entre las dó del Quilla, la de ante de sená, la servesa de la sena y el cubataso con los quinquis de los 80 ya no le entendía lo que disía. Entre que tartamudeaba y que tenía media estocá bien puesta, que estaba má contento que Martíne Are y el Aragón en el palco, no había manera de entenderlo. Toavía meno cuando salió la comparsa de Tarifa de los pastelero.

- Unomn¡hei+jnagsrnhjjker -dijo.- Aretges mikgera. Quehfa'rìeg spgiepoy muafrregy grandeaggrw.

Y se quedó grogui ante de que terminara la presentasión. Se la perdió la verdá porque meresió la pena. Lo dejemo en el sofá y nos acostamo. Esta mañana me he levantao y el nota tenía preparao el desayuno. Había hecho un café en una tasita como de pin y pon y de un pan bimbo había sacao sinco troso pa hasé una tostá pa cada uno.

- Cocina minimalista -dijo el tío.

- Anda y vuévete al Bulli que me va a dá un doló de comé poco.

Y lo eché de casa porque no aguantaba má. Lo eché de casa y casi de Cádi porque asquí un restauran con tantas tontería y tan poca comía no tiene futuro. Por sierto, que me estoy preguntando. Este tio con tanta deconstrusión ¿no será el culpable de la crisi del ladrillo?

Campeón

Hay día que uno no tiene gana de ná y eso me pasaba a mi ayé. Estaba un poco chungo porque mi Chari me había echao el gran broncaso por el tiempo que le dedico a hasé los pó del bló del Carnavá que la verdá que la pobre tiene rasón que la tengo má abandoná que los tampa de Bibi Andersen. Es que yo me meto en unos jardine que ni el codo de Cristiano Ronaldo.

Tal y como estaba la cosa, yo lo que quería era pasá la sesión sentaito en el sofá con mi Chari, allí pegaito viendo al Morera y a Kike, enmientra que comentaba, en diresto en mi bló. Porque, a estas altura no vi a dejá de hasé mis comentario que a mi no me gusta dejá las cosa por la mitá, aunque con los palo que me estoy llevando, no sé si vale la pena siguí el año que viene. Lo que yo te diga, que llevo una bajada que ni las prima del gachó que ha donao tol parné al borbonsito.

Sin en cambio, cuando estaba pa sentarme en el sofá, sonó el timbre de la puerta. Como yo a esa hora estaba mu cansao, mi Sergio se levantó y escuché el saludo:

- ¿Qué pasa, campeón?

- Opá, que han venio a buscarte.

Me levanté, me aserqué a la puerta y vi allí plantao a Javié Arena.

- ¿Qué pasa, campeón? -repitió.

- ¿Tú qué hase asquí? Yo no tenía previsto visita hoy.

- Vamo a vé, Carmelo, campeón. Que la semana pasá vino por asquí Griñán y, si ha estao asquí Griñán yo también tengo derecho a vé una sesión del Falla en tu sofá. ¿O es que tú ere como Canal Sú? Que yo soy el prósimo presidente de la Junta de Andalusía.

- Vale, vale -le asesté- pero no puede sé mañana cuando venga.

- ¿Como vi a vení mañana? Hoy cantan Morera y Kike Remolino. Hoy es el día de los campeone y, por tanto, es mi día.

No me queaba má remedio que dejarlo pasá porque no quería que quedara que yo hago discriminasión por rasón de ideología. Asín que Arena entró y se sentó en el sofá, en mi sitio, que a él le gusta mucho lo de quitarle el sitio al que lleva má tiempo. O al meno, intentarlo.

Salió el coro de Seguimo dando la Vara y se le pusieron los ojo como chiribita. "Ira las gachís. ¿Asquí también hay tías? ¡Qué bien está esto!" y me dio un codaso en plan barra de bá. La mirá que le echó mi Chari no le sirvió pa disimulá su cara de satirón, que paresía que estaba en el coro de Valdé.

También se le notó contento cuando vio a los de San Toña.

- ¿También vienen de afuera de Andalusía, campeón? -me preguntó.

- Sí, picha, también vienen.

- Asín me gusta a mi uniendo España. Porque España está desunía, corre peligro la unidá de España y el Carnavá de Cádi sirve pa uní.

La verdá que los chavale unieron, pero se unieron a Cádi má que a España porque estuvieron a la altura. Arena, incluso, se apuntó un par de chiste del pupurrí "pa los mitine, que a mi me gusta siempre un poquito de humó".

"Ole ahí, más titi" me dijo otra vé dándome golpesito con el codo cuando vio a las de Lola la Piconera. También le gustó el primé cuplé sobre las hija de Setapé. "Si es que no se puede salí de España con esas hija. Igualita que las mía que llevan siempre su reló con la banderita de España. Y una pulsera con la bandera verde y blanca." "¿Bética?" le preguntó mi Sergio. "No, cojone, por Andalusía, que yo soy el futuro presidente de Andalusía.

Con el cuarteto del Morera sacó la libreta y se jartó de copiá golpe. "Mejón contrata al Morera como guionista pa los mitine", le dije yo. "No es mala idea, campeón, no es mala idea. Además, este muchacho es como yo, un campeón". Yo no quise disí ná ni recordarle que ha perdío con el Chave toas las vese que se ha presentao. Tampoco es cuestión de bajarle asín los humo a un invitao. Aunque sea autoinvitao.

Despué del Morera otros campeone. Los del Kike el Remolino. "A esta gente, mejón los lleva pa montarte el entramao del mitin", le dije despué de vé el jaleo que montaron en la presentasión. Aunque con el segundo pasodoble me ganaron, por el detallaso que tuvieron con el Selu. "Lo de los enterao es lo mismo que me pasa a mi, que el pueblo mes quiere, pero despué el resultao es otra cosa" me dijo Javierín. "Lo mismo, lo mismo", le dije yo, pero no entré al trapo pa podé escuchá los cuplese y el pupurrí.

En el descanso Arena dijo que tenía hambre. Yo iba a sacá unas latita de caballa y un poquito de mortadela, pero él dijo que él era de morro fino y sólo comía jamón, gamba y caña de lomo. "Po como no las traiga tú, no hay ná que hasé", le dije yo rápido a vé si rascaba algo. Pero el Arena se portó como los rosiero de la chirigota de Huelva de Vetalengua 112...¿quién dijo crisi?

"Esta gente te gusta a ti", le dije yo cuando aparesió la comparsa de La bulería. "Amo a vé, que yo soy de Olvera, provinsia de Cádi", me dijo él. "Aunque quiero mucho a Jeré". "Y a las jeresana, también, ¿no?" "Schhhhh, escucha los pasodoble", me dijo pa cortá el tema, porque no quería hablá de lo que no le conviene. "Eso es lo que pienso yo de Andalusía", dijo al escuchá el primé pasodoble, "que tós tenemo que quererno y llevarno bien".

Cuando salió la chirigota de Trebujena se levantó y se fue a peinarse porque dise que en Trebujena son comunista y que con esa gente él no quiere ná. Yo no sé qué cálculo tiene el gachó este, pero como no se junte con los comunista las lleva clara pa largá al Gruñón. Pero endonde hay asesore, no manda el Carmelo.

Llegó a la comparsa de Los jandeño que le interesó por el tema de sé los primero andaluse. "Esto seguro que también me votan". Lo que pasa que cuando escuchó que eran inmigrante que venían de África ya se le cambió la cara. Tanto tanto que en el pupurrí se fue durmiendo y lo escuché soñá en vó alta. Disía algo asín como "Soy Javié Arena, presidente de la Junta de Andalusía. Sí Mariano, que sí, que tú ere el presidente de España, pero yo soy el presidente de la Junta de Andalusía. Bueno vale, lo que tú diga Mariano, pero a Esperansa no me la mande pa acá. Que no, que no quiero que venga a inagurá el nuevo complejo hipermegamoderno de avione de Sevilla. ¿Pal Ave a Cádi? No, eso no te procupe que no corre prisa".

Se dispertó a tiempo de escuchá el pupurrí de la comparsa de Seuta Los matarile. "Viva Seuta y viva España" dijo ante de irse. "Y viva Andalusía", matisó al finá. "Y viva Cádi", le dije yo. "Eso, viva Cádi, buen periódico. Adió Campeón", me dijo.

Totá, que eran casi las tré de la mañana cuando se fue y por la escalera yo lo escuchaba cantá, que esta noche no me acuesto que vengo de presidente que con el voto to to, que con el Griñán na na. Pa mi que a este se le han subio las encuesta a la cabesa. Má dura será la caida. Aunque, desde luego, está má puesto en Carnavá que el Gruñón. Pero no sé si eso bastará.

Dando clase

Ayé por la mañana sonó mi móvi. Era el pasodoble de Los Yesteday "Aunque diga Blá Infante". Despué se quejará Juan Carlo de que le esijamo el mismo humó que a las chirigota, pero es que el Aragón ha hecho cosa mu grande y no nos puede dejá que nos conformemo con las migaja. Es lo que tiene sé un genio del Carnavá como lo calificó, en uno de los pasaje de su gran ojanaso su antiguo enemigo y rivá Antonio Tusíque Vale, porque má que un grande del Carnavá, en sus intervensione parese el jurado del Tusiquevale, que le parese bien cualquié porquería.

Bueno, en esa reflesión estaba y el teléfono sonando. Justo cuando estaba por "si este pueblo se disparata", salí de mi ensimismamiento y cogí el móvi:

- Sí, dígame.

- ¿Carmelo? ¿Carmelo Góme Ramíre? Le llamo desde el palasio de San Telmo.

- ¿San Telmo? A mi eso es que no me suena. ¿Quién está enterrao ahí?

- Asquí nadie. Esta es la residensia del presidente de la Junta.

- Bueno casi -contesté yo con algo de guasa-. ¿Qué quería usté? -le pregunté con mucha corresión.

- Yo le llamaba por un encargo del presidente de la Junta, pero es que ha llegao la hora del desayuno y no puedo siguí hablando. Cuando vuelva ya, en tó caso, le vuelvo a llamá.

No me dio tiempo ni de protestá. La gachí me dejó con la palabra en la boca. Hay que vé cómo son esto funsionario de la Junta que no perdonan un desayuno ni en cachondeo. Totá que como una hora má tarde me volvió a llamá. No sé si la boca le olía a aseitito y jamón, que la vía telefónica no está tan perfesioná, pero yo juraría que sí. Entonse me esplicó que Gruñón quería pasá esa noche en mi casa. No es que quisiera ná raro cormigo ni con ninguno de los miembro de mi familia. Es que nesesitaba que le ayudara a unas cosilla, según me esplicó su secretaria.

- Ya él le esplicara los detalle en persona y ahora le tengo que colgá que es la hora del aperitivo.

Buen convenio el de los trabajadore de la Junta, desde luego. Yo me iba a prepará pa resibí como se merese al presidente de la Junta. Sin en cambio, a las sai me llamaron de una comparsa, cuyo nombre no vi a dá, porque si no, tós sabei endonde he estao, pa que fuera al ensayo a vé que me paresía. Yo les asvertí que a las nueve tenía que está en casa.

- Illo, que el primero es el coro del Lama.

- Bueno, po a las nueve y media.

Totá, que yendo pa los ensayo me acordé de mi sita con Gruñón. Pa asvertirle de que no fuera a las nueve, me puse a llamá al palasio de San Telmo toa la tarde, pero no me cogió nadie el teléfono. Es que, a partí de las tré, no hay manera de enganchá con nadie de la Junta. El poblema no fue pa mi, el poblema fue pa él porque aunque yo me aseleré tó lo que pude, cuando llegué estaba en la puerta de mi casa discutiendo con mi Sergio.

- Enga ya -disía mi Sergio- que tú no ere el presidente de la Junta. Que el presidente de la Junta es uno calvo con mucha cabesa. Tú seguro que ere el del banco que quiere llevarse la güi porque mi pare no ha pagao los resibo.

- De verdad. Te puedo asegurar que yo soy el presidente de la Junta, Pepe Griñán -y le estiraba la mano como dándosela a mi Sergio pero mi Sergio no se la cogía. Buenos má que llegué yo y salvé la situasión porque conosiendo a mi Sergio, ése no pasaba.

- Sí, Sergio, al calvo cabesón lo mandamo pa Madrí y nos bemo traío a este de Madrí.

Yo noté a Gruñón chungo despué del insidente con mi Sergio. En toa la astuasión del coro del Lama el cofre del tesoro no dijo ná. Sólo en el pupurrí, con la chavala de las malla se vino arriba y gritó "Ole las mocitas madrileñas". Yo me quedé helao. "Pepe, picha. Un poco má andalú. Ole esa morena. Tu mare es panadera pa haberte hecho asín de dulse. O si lo quiere má picantito, me vi a llená toa la barba de pourpurina". Entonse me confesó que ese era su poblema.

- Es que todavía no he conseguido que la gente en Andalucía me identifique.

- Ya, si he visto las encuesta -le comenté yo sin acritú.

- Ya ves. El PSOE perdiendo en Andalucía. Eso es imposible. Pero mis asesores de imagen me han dicho que me falta pellizco que tengo que parecer más de la tierra y por eso me he venido a que me des algunas clases de andalucismo.

- Bueno, pa eso mejón Blá Infante. O el alcalde de San Fernando. O el Sánche Heredia que es el único que sigue siendo andalusista en Cádi.

- Si no digo de andalucismo como correinte política, que eso no lo quiere nadie. Digo de andalucismo como forma de ser, como forma de expresarse. Que me falta sal de la tierra y dónde mejor para buscarla que en Cádiz, la salada claridad, la perla del Mediterráneo.

- Te falta salero y unas nosione básica de jografía -le reproché.

Con la charla se nos pasó la astuasión de la chirigota de los romano. Bueno, al finá él aprovechó pa recordá que el teatro romano lo gestionaba la Junta. "Po despué de vé a esta gente, podíai haberlo dejao como estaba", dijo mi Sergio.

Viendo la comparsa de Chipiona El niño que lleva dentro hisimo algunas prueba. Yo le puse como jersisio que tratara de disí "ole" en el momento del pasodoble que el cuerpo se lo pidiese. Se pasó los dó pasodoble y no fue capá de disí "ole" ni una vé. También es verdá que la cosa no lo pidía, pero, por lo meno, cuando terminaban. Ni eso.

Sin en cambio, con el cuarteto de Meina, el de Los choriso colgao, se partió el culo. "Ay que ver la gracia que teneis los andaluces", dijo cuando salió el Pompita. "Este que no venga el día que salga el cuarteto del Morera", dijo mi Chari. Yo lo había pensao y no me atreví a disirlo porque yo soy mucho má comedido con estas cosa, pero mi Chari no tiene mano isquierda y, la verdá, que llevaba má rasón que un santo de los que salen con Bienvenido.

Con la chirigota del Sheri casi me da un patatú. Po no va el tío y me dise "¿Qué es un jartible?" "Po uno que no se cansa nunca, uno que es un pesao, uno que no se jarta", le contesté. "Ah, un hartible". Será mamón el tío, con este no llegamo a ninguna parte. No me he sentio má malamente dando clase desde el día que traté de enseñarle a Subiela a hasé la ortavillita.

En los cuplé le dije que hisiera un jersisio. A mitá del cuplé tenía que adiviná el finá o dá una palabra relasioná con el mismo. El tío las clavó y en el primero dijo "Berlusconi" y en el segundo "el Papa". La verdá que los cuplese se veían de vení, pero estuvo avispao el Gruñón.

Cuando salió el Ardentía le dije: "Este es el que te tiene que dá clase asquí. Fíjate, fíjate, ¡qué desparpajo!" La verdá que Juanito, el hombre del año le echó cara aunque su chirigota estuvo un poquito má floja que él mismo. En el pupurrí el Gruñón se rió un rato. Aunque sin pasarse.

Con la comparsa de las niña miarma, las que iban de prostiputa empesó a reflesioná sobre cuánto iban a hasé en la Junta de Andalusía por la igualdá y pa que no esploten a las mujere. "Lo que tiene que hasé es darle un sueldesito a las ama de casa", le dijo mi Chari y le calló la boca del tirón. Es el recurso que utilisa ella con los político. No hay uno que le rechiste a esa frase. De toas forma, lo único que le faltaba a mi Chari es un sueldesito por lo que ella hase en casa. No le tenían que dá ni dósiento leuro, que ella no llega a la jornada mínima.

Al Gruñón le gustó la idea de la chirigota de Un tipo de interé. Lo de la vieja y el mulato, por lo visto, tiene que está mu apresiao por ahí el norte. Sin en cambio, me mató cuando dijo. "¡Qué simpática es la gente de Almería!". Yo le iba a esplicá que Punta Umbría estaba en Huelva. Pero lo dejé por imposible.

Despué llegó, Serenata, la comparsa de don Enrique Villega. "Va a comprobá lo que es una buena comparsa", le dije. Pero el nota se quedó dormío en la presentasión. Yo quise despertarlo pero no meresía la pena. Al día siguiente tenía que ir a Fitú a inagurarlo y ya llegó el chófe que lo dispertó y se lo llevó, sin que pudiera vé la chirigota de Luí María, Los malpensao.

La verdá que se fue y me dejó mal sabó de boca, porque yo creo que no he estao a la altura como profesó. Se ha ido sin sabé mucho má de Andalusía ni cogé ni una mijita de sal. Aunque yo creo que el poblema no es el profesó. El poblema es el alusno y este pa cogé sal, lo que nesesita es un salero.

El salvavida

Ayé por la mañana me fui a dá un paseo por Cádi. Como me llevo tanta hora sentao en el sofá viendo Carnavá, es nesesario mové las pierna. Que no es que a mi me guste andá, es que estoy teniendo má poblema con el riego que el ficu de las Puerta de Tierra, me se quedan dormía las pierna y me entra un cosquilleo que me agobio porque me veo como Ramón Sampedro en Mar Adentro y a mi me gusta está tumbao, pero por plasé, no por obligasión.

Yo no sé si porque me acordé del riego del ficu de Puertatierra o porque me entró un reto personá, pero me propuse subí la Cuesta las Calesa. Justo cuando llegué arriba, pa que no paresiera que estaba hasiendo jersisio, que yo tengo una reputasión, en vé de volvé sobre mis paso, siguí un poco palante y me dispuse a bajá por las escalera que llevan a la Renfe, aprovechándome asín de una de las pocas cosa que ha hecho el gobierno de Madrí por Cádi. Sin en cambio, cuando crusaba por al lao de la guardería vi un bulto subío en lo alto de la muralla.

- Yo me tido, yo me tido -oí que disí.

- Chiquillo, no te tire, que la vida es mu bonita -le grité del tirón.

- Déjame, que me tido desde la mudalla, déjame.

- No haga locura, que tó tiene arreglo meno espicharla.

- Yo no aguanto má. Yo no quiedo siguí viviendo, mi vida no tiene sentido.

- Cucha, picha, espérate un momentito que suba y ya verá cómo le encontramo la solusión.

- Po sube ddápido podque yo me tido.

Corriendo volví a subí el troso de escalera que había bajao ya. Sé que no es propio de mi corré porque corré es de cobarde, pero estaba en juego una vida humana de una persona de Cádi. Giré por la avenida de Bahía Blanca y llegué a la parte andonde estaba el suisida. La sorpresa que me llevé fue yo yo conosía al suisida:

- ¡Germán! ¿Qué hase? ¡Bájate de ahí que esta noche tiene trabajo! Que lo tuyo no es como la chirigota esa de Suicidio por desempleo -le dije.

- Cadmelo, vete. Déjame ponedle fin a este sufdimiento.

- ¿Cómo vi a dejá que haga una tontería con la de Carnavá que te queda por escuchá? Esta noche, por ejemplo, si te suisida no podrá escuchá a la chirigota del Canijo a Los que siempre te dan la espalda.

- A mi ahoda me da la espalda tol mundo. Ya no es lo mismo.

- Pero, ¿qué te pasa esastamente? -pregunté retóricamente porque yo sabía perfestamente que era lo que pasaba. Se le nota en las retranmisione.

- Que ya no estoy con Midiam. Me ha tdaisionao como Juda, como la compadsa de Huelva que viene esta noche. Y ni siquieda por Las tdeinta monedas. Que se le hase el chochete agua al lao de ése -y ése lo pronunsió en un tono despestivo que no sé si puedo reprodusí asquí, pero imaginarse cada uno hablando de su suegra. Po peó.

- Si es por eso, no te procupe-traté de animarlo.- Esta misma noche le puede asercá el micrófono a alguna de las chavalitas que cantan en el coro Maracaná. O si te van más las puretona a las del coro Las pioneras. Incluso a las niña de la chirigota Con un par que me han dicho que cuando acaben van a nesesitá una poyadura morá, de lo flojita que van.

- Pedo si pod eso no es, que yo no tenía ná con Midiam. Yo pdefiedo a Antonio Diva. Pedo es que me han dao el micdófono, a bambalina, un datito, cuando yo, el año pasao eda el jefe, la cada bonita, eda uno de Los fabulosos del concurso.

- Ya, Germán, pero tiene que entendé que tu sustituto es uno de los má grande.

- Ya. si yo lo entiendo, que hasta a 4572 kilómetdos de casa, en Dumanía, lo deconosen. Si lo he visto fidmá los utógdafo a una que pide en el Supedsó.

- Esa lo que quería era que le firmara pa los sordo y quitarle la cartera.

- Bueno, pero le ha fidmao. Y ante el que fidmaba utógdafo eda yo. Podque él eda una estdella, pedo yo pedtenesco a Cádi yo soy del codazón de la Tiedda y, sin en cambio no me quieden. Yo me tido. Este paso atdá no lo puedo sopodtá.

- No te tire, cojone, que hoy es tu día.

- ¿Hoy? ¿Pod qué?

- Porque hoy cantan Las noches de bohémia, la comparsa de Juan Carlo y ése no va a podé resistirlo y lo criticará, alguna comparsa criticará que tu sustituto critique y ya está liá, lo echarán y tú volverá con Miriam.

- ¿De veddá? ¿Tú cdee eso? -me dijo enmientra que se giraba como pa bajarse.

- Yo estoy seguro. Tú lo conose, él nunca se ha podio mordé la lengua porque se envenena.

- Sí que es siedto. Acuéddate con Nuestda Señoda en La Milagdosa.

- Y le costó un premio. Ese va a por toas y tú verá como esta noche la lía.

Se bajó, me dio un abraso y se fue pal Falla a prepará su intervensión, una de las última con el inalámbrico, según creía él. Lo que no nos esperábamo ni él ni yo es que Martíne Are le diera semejane ojanaso a Juan Carlo. Tanto rollo y tanto falserio le quitan morbo al Carnavá. Y le dan gana a Germán de tirarse por las muralla. A vé si, por lo meno, lo hase el día ante que cante el Juaqui y aprovecha Quiñone pa sacarle un pasodoble y, al meno, que su muerte no sea en balde.

Asilo político

"Me persiguen, Carmelo, me persiguen". El tío que me gritaba en la calle Sacramento, la verdá que a mi me sonaba de algo. Esa barba, esa altura. Si no fuera por el asento yo habría dicho que había salio un año en la chirigota del Cascana. Yo le daba vuelta al coco enmientra que el cortete se asercaba.

"Carmelo, estoy sufriendo una persecución a nivel interplanetario. Me confunden con el hombre más buscado del planeta". "Yastá", pensé yo, "este es Bin Laden". La barba, la altura, las bolsa en lo sojo como Belén Esteban, ante de que se operara. "Yo no quiero ná contigo, que tú ere un hijoputa", le dije del tirón.

- Fascista, eres un fascista -me acusó.- Eres como los del FBI.

- ¿Fasista de qué? Tú, que ere un asesino, que mandaste mandá a muchas criaturita, moro mierda -le contesté yo que con estas cosa me envalentono.

- ¿Moro? Pero si yo soy asturiano. Yo no tengo nada que ver con los musulmanes, aunque respeto sus creencias, su cultura y su idiosincrasia. Yo respeto el multiculturalismo, pero no soy mahometano.

La verdá que no tenía pinta de habé matao a nadie. Ni de habé mandao matá a nadie. En verdá tenía pinta de haberse llevao tós los cosqui en el colegio cuando era chico. Pero a mi la cara me sonaba de algo...

- Illo, si tú no ere Bin Laden, entonse ¿quién coño ere?

- Carmelo, por Markx, que yo soy Gaspar -me contestó.

- Gaspá, ¿el rey?

- No, Carmelo, que yo soy republicano de la Tercera República. Soy Gaspar Llamazares. El de Izquierda Unida.

Ya disía yo que me sonaba. Este tío era ante el que mandaba en Isquierda Hundida, si es que en Isquierda Hundida se puede mandá.

- Perdona, picha, pero te he confundio con Bin Laden.

- No eres el único Carmelo, no eres el único. Pero todo es culpa del FBI que ha difundido mi foto por el mundo comparándome con Bin Laden. Estoy sufriendo una trama organizada por la derecha europea y por los servicios secretos estadounidenses para desacreditarme.

- Iguá ha hecho una esquivocasión. Uno del efebeí que era de Cádi, Ohio, vio tu afoto y dijo, este gachó se parese a Bin Laden y no tenía gana de buscá má en Gugle y la puso ahí, pensando que nadie se coscaría.

- No, Carmelo. Es una trama preparada contra mi y ahora me da miedo pasar por delante de un McDonalds o un Burger King. O de un Starbucks. Además, mi imagen la meten como un fotograma en las películas americanas identificándome con Bin Laden y se está metiendo en el subconsciente colectivo de toda España. Por eso la gente no me votó en las elecciones.

- Enga ya, Gaspá, no te lo cré ni tú.

- La verdad que no, Carmelo. Pero sí que tengo miedo. Necesito quedarme en un lugar seguro esta noche hasta que mañana me recojan en un barco del ejército de Venezuela y me den protección por lo que pueda pasar. Necesito asilo político que toda España está controlada porque Obama está muy bien relacionado con las hijas de Zapatero y me vigilan.

Yo no sabía qué disí, pero le vi con esa carilla de perrito asustao que me dio pena.

- Pero sólo una noche. Y no le diga ná a mi Chari que como se entere que doy asilo político a un gachó persiguío por el Mojama me echa de casa.

- Vale, vale.

- Ademá, esta noche está el concurso del Falla y tenemo que verlo en mi casa. Asín que ni mijita de intentá vé La Noria.

- No, si a mi me encanta el concurso de los Carnavales de Cádiz. La fiesta de la libertad, en la que todos son iguales y a mi la libertad y la igualdad me excitan como una hoz y un martillo.

Al prinsipio tó empesó mu bien. Salió el coro de los niño de Las reinas del Pópulo. A Gaspar le gustó mucho porque disía que tenía mucho colorido y que era mu agradable a la vista. "Colorido tiene una caja de plastidecor. El Carnavá es otra cosa", le contestó mi Chari que ya sabei que a ella los político le caen un poquito malamente. Y si son comunista toavía peó.

De toas manera, yo noté a Llamasare que ponía carita alegre cuando escuchaba el finá del pupurrí aquello de que el Pópulo era el barrio de la libertá. "Si es el barrio de la libertad, allí es donde debo ir yo, no la opresión que sufrimos en el resto del planeta a causa de los americanos que está coartando la libertad de los ciudadanos..." "Si te va a ir, te va, pero cállate la boca de una vé", le contestó mi Chari.

El pobre se vino abajo y no habló en toa la astuasión de la chirigota de Alcalá de Guadaira de Autoescuela Echa el freno Madaleno. De vé en cuando se reía un poquito y, al finá, me preguntó por lo bajini. "¿De qué me suena a mi ese?" "Ese es el que se come las perola de menudo en el España Diresto", le contesté yo.

Se estaba animando cuando llegó la Cacelin. Tal y como le escuchó hablá me preguntó: "Esa mujer, ¿de dónde es?" "Es americana", le contesté yo. Pero ante de que pudiera disirle que no había peligro que se podía fiá de ella, ya estaba Llamasare enserrao en el cuarto de baño. "Me habías prometido seguridad y me has defraudado más que Zapatero después de la votación de investidura. Tú también estás corroido por la derecha y por los servicios secretos americanos. Ella es una espía que quiere secuestrarme y llevarme a Guantánamo", gritaba desde el cuarto de baño.

Allí se llevó un rato enserrao y se perdió la astuasión de la comparsa de De par en par. Tampoco se perdió mucho, la verdá, que estuvieron mu flojito. Tuvo que salí porque mi Chari utilisó gase lacrimógeno. Se asercó a la puerta y se tiró dó peo, que por poco no se asfisia Llamasare. Salió tosiendo justo a tiempo pa vé crusá a la rubia de la minifalda que sacaron Los osito de peluche. Pero no se le cambió la cara, como a mi. Pa mi que el gachó este es una mijita mondrigón.

"¡Qué bien toca la guitarra ese camarada!" dijo cuando escuchó el punteao de la presentasión de Los caballero de la piera reonda. Pero despué, cuando escuchó el segundo pasodoble se enrolló con un discurso de la mayoría de edá y la libertá de astuasión de las menore. La Cacelin, que tiene una jartá de guasa, se le quedó mirando y le pasó un papelito escrito. Cuando lo leyó, se le cambió la cara y no volvió a abrí la boca hasta que no se fue la Cacelin. Cuando trinqué el papelito vi que ponía "Como no me dejes ver a Antoñito Martin, entonses si que vas a ir a Guantanamo".

Despué del descanso, cuando vio a Los Mac Payaso del Carnavá se me puso tó nervioso. "Ahí están los estadounidenses. Es un complot, vienen a por mi. Esos payasos son espías de la Cía. Me están persiguiendo, yo quiero escapar." Tratamo de tranquilisarlo y como ya estábamo jarto de él, má o meno como en Isquierda Hundida cuando lo cambiaron por el Lara, le dimo un vasito de aguá con un par de valiun dentro y el porejito se quedó tó estroncao.

Él sí tuvo un auténtico sueño, aunque el sueño suyo fue de enero y se perdió El sueño de febrero, la comparsa de Marto. Tampoco se perdió gran cosa a no sé que le vaya el tema del masoquismo que, en ese caso, que se descargue la astuasión y se la ponga en emepetré. Lo malo es que se perdió la comparsa de Marto y también la chirigota de los famoso que fue uno de los plato fuerte de la sesión. No se dispertó hasta el finá del pupurrí de Los preparaos.

Se dispertó y va el tío y me dise. "He tenido un sueño un montón de raro". "¿Has soñao que te persiguían los americano? ¿o que ganaba las elesione?", le dije con un poquito de guasa. "No. He soñado que veía al bajito de los Morancos, a Monchi el del Sevilla y a José Manuel Soto cantando en una chirigota. Después llegaba la alcaldesa de Cádiz y le daba las llaves de la ciudad al de los Morancos. Un sueño muy extraño". "Sí que es raro, sí que es raro", le corté yo que a esa hora no tenía gana de dá esplicasione.

Se vino arriba cuando escuchó el nombre de la siguiente agrupasión, la de El Puerto, Las conciencias del Carnavá. Dise el gachó "La conciencia es un elemento fundamental en el desarrollo de la actividad pública porque sólo con la libertad de conciencia y con la limpieza de la conciencia puede el sujeto individual actuar de acuerdo..." "Calla joé, que quiero escuchá la comparsa", le corté del tirón, pero casi habría hecho preferible que siguiera hablando.

Cuando salieron Los agujita de oro, Llamasare ya estaba mu cansao y se estaba queando dormio. "¿Un lugar seguro para dormir?", me preguntó. "Seguro, no sé", le contesté, "pero el único que tenemo es el sofá". Sacó del petate una mantita que tenía roja amarilla y lila y fue cogiendo posisione enmientra que los agujita le daban al pupurrí que, por otra parte, estaba un poquito verderón. "Esta es una chirigota verde", le dije. "Como yo, ecologista", me contestó él. "No, como yo, guarrón". Pero no aguantó hasta el finá y se quedó dormío ante que terminaran.

Esta mañana han venio a recogerlo unos gachone mulato que disían que venían de parte del presidente de la República Bolivariana de Venesuela. Yo lo he dejao ir, pero me he fijao que uno de ello llevaba unas bota de vaquero asín que no me estrañaría que fueran los de la Sia disfrasao y que, al finá acabe en Guantánamo, aunque seguro que lo sueltan pronto, porque no hay quien aguante a ese gachó má de un día en ningún lao.

Carnavá 2010

Ya está asquí. Hoy empiesa con todo los honore, de verdá. Por fin. Hoy sonará el tango gaditano y despué empesará el Carnavá que vale la pena. El de pasodoble de corasón eoncogio, el de cuplé de partirse el culo. No me refiero a cuplé de maricone, que los habrá también, sino a eso ejersisio de grasia de Cádi que se componen, año trá año, mesio en el compá chirigotero. También habrá, por supuesto, pasodoble sin sentido ninguno, cantao como si estuvieran ajorcando al sujeto y cuplese con meno grasia que un chiste sobre el terremoto de Haití. Pero de tó puede habé en el mundo del Carnavá. Y te digo una cosa, a mi a vese, las mala también me gustan. Porque me rio con ella. Bueno, me rio de ella, que no es lo mismo, pero pa mi caso es iguá. Eso cuando superan siertos límite. Las que se quean a medio camino son, en verdá, las que má me aburren. De toas forma, mala cosa es empesá a pensá en el Carnavá con trenta día de concurso mal contao, hablando de las comparsa mala. Lo bueno serán las buena. Volvé a escuchá a Antoñito Martin, a Quiñone, a Juan Carlo, a Bienvenido, la comparsa de los Carapapa, la del Tino y hasta la del Nene Chesa. ¡Qué ganita tengo de que suene ese pasodoble por Cádi de los caballero de la piera reonda!

Es que eso es lo grande del Carnavá de Cádi. Que tós los año es tó nuevo. Un derroche de ingenio y de medio, como el Barselona. No pasa como con la Semana Santa que pa vé algo nuevo te tiene que fijá en el plateao de un vará o en la forma del bordao de la chaqueta del hermano mayó. Asquí toas las cosa son nueva, nuevas música, nuevos pasodoble, nuevos cuplese. Bueno, alguno huelen a antiguo, pa que nos vamo a engañá, pero hasta los pasodoble que huelen a antiguo son nuevo. Tó nuevo, tó distinto. Meno el primé premio en coro, que será el mismo, porque el Carnavá es como el río de Parménide, todo cambia para que nada cambie. Toma ya la lesión de filosofía griega presocrática que os acabo de regalá, asín de grati. Otro día ya os hablaré de Tale de Mileto, de Sócrate y de Platón que por lo visto, les gustaba mucho tocarle la pilila a los chavalito y ya despué, satisfecho, descansaban, se ponían a pensá y filosofaban sobre el mito de la caverna y esas cosa. Pero no vi a siguí por ahí que la gente no quiere filosofía sino jaleo y cotilleo, que si la gente quisiera filosofía verían la Dó y no Tele Sinco.

Presisamente hablando de eso, podríamo hasé una breve referensia a los que van a sé los tema de esto Carnavale. Por supuesto, lo de la crisi va a soná en tos lao. Hasta los güiro de introdusión van a soná a crisi. A Setapé también le van a caé pa ir pasando. Unos poco de repaso se va a llevá el de las seja, que le recomiendo que no venga por Cádi ni ponga Onda Cádi en el interné de asquí al 3 de marso. Por supuesto, en cuanto a pasodoble, no hay que olvidá el piropaso a Andalusía que pa eso la Junta pone parné sobre la mesa. De cuplese, me parese a mi que la palma se la va a llevá la napia de la Esteban y tol jaleo que ha montao en el año que ha terminao hase 16 día (vaya tela, qué giro má bonito, vaya perífrasi, que no es ningún filósofo, por sierto, sino que es una figura estilística, pero literaria, no tiene ná que vé con la figura estilística de la Ester Arroyo).

Má cambio que tocan, alguno tocan tanto que me tocan a mi. Por ejemplo el cambio de La Vó de Cádi que este año no me ha llamao pa escribirle unas colusnita cada tré día. Debe sé que la jefa no se fue contenta de mi casa. O que como está la crisi no hay parné pa pagarme. Bueno, el año pasao tampoco había parné pa pagarme y no me pagaron.

En mi bló carnavalesco también van a habé cambio. Los prinsipale en cuanto a las valorasione. Este año, en homenaje al personaje del concurso, el hombre que comentará toas las agrupasione y que aumentará las udiensia. El que forjará las polémica. Sí, Martíne Are. Por eso las valorasione van a sé las siguiente:

Las agrupasione mu buena, las má mejore serán aquella que traigan a la memoria a la mejón comparsa de Martíne Are, serán agrupasione piratosa y llevarán esta imagen:

Las siguiente en calidá, que siendo buena no sean de gran pelotaso, serán agrupasione aniññada y, por tanto, llevarán esta imagen:

Las que ni fu fa, esa que son normalita, que no destacan ni por lo bueno ni por lo malo, serán agrupasione atemplariada y llevarán esta imagen:

Estarán también las agrupasione chungalé, sin sé mala del tó. Esas agrupasione habrán astuao milagroseando y, por tanto, llevarán esta imagen:

Por último, estarán esas agrupasione, poca esperemo, que no tengan la calidá sufisiente ni pa compararla con ná que haiga hecho Martíne Are. Esa llevarán este logotipo:

Por sierto, que nadie me se asuste, pero esta noche Visente Sánche nos ha invitao a mi Chari y a mi al palco y aunque ella no quiere porque preferiría verlo por televisión pa vé a su Martíne Are, yo no rechaso un cuele en el Falla. Asín que las astuasione de hoy las colgaré cuando vuelva. O mañana por la tarde. Pero pa las de mañana sí que estaré en diresto desde mi sofá. Lo prometo.

Carnavá: el musicá. Segunda parte

Los otros día empesé a contaro una mijita de la idea que tengo diseñá y que va a sé un pelotaso en el momento en el que econtremo un produstó que ponga el parné y contrate al elenco de astore que tenemo pensao que tengan un papelito en la obra. Como recordai, es la historia de un pare y sus tré hijo, tos gaditano por sierto. Por sierto, se comenta la posibilidá de que el papé de la mare lo hagaMaría la Yerbabuena. No era la persona que yo había pensao, presisamente. Iguá la Carmen Obregón entra má en el tipo. O Pepi Mayo que asín nos salen grati los disfrase.

Como disía el marte, la obra empiesa con la presentasión de Los prinsipiante que es la presentasión que están hasiendo los tré niño pa su primera comparsa. El pare se echa a llorá de la emosión y responde con el pasodoble de Los Acuarela de "Tú empiesa y yo acabo" con lo que le damo un punto álgido a ese primé momento que ya va a enganchá a tol público.

Pa siguí arriba y mantené el nivé, al día siguiente es la boda de Germán, el hijo mayó con Rosi, su novia de toda la vida. Por eso, lo siguiente de la obra será la boda y cuando Germán está delante de la virgen del Carmen esperando a Rosi, que va de blanco y radiante, empiesa a cantá el finá del pupurrí de Los valiente, desde el punto ese que dise "Que repiquen las campana que viene la niña que me ha robao el corasón..."

Despué de eso, se vuelven a reuní los tré hermano preparando el repertorio pa la comparsa. Desiden sacarle un pasodoble al pare y cada uno escribe uno. El hermano mayó canta el Patio de un padre de Antoñito Martín, el que empiesa por "Tú siempre tan callao"; el hermano mediano canta "Un amigo es un amigo, me dijo un amigo mío", de Juan Carlo y el hermano chico la calle de un padre de Calle de la mar. El pare escucha los tré pasodoble y le gustan los tré, no sabe cual escogé, lo que si sabe es lo que piensa de su futuro y en ese momento se marca el pasodoble de "El día que yo me muera" de Antoñito Martin que ya deja al teatro asolutamente puesto en pie.

En eso conosemo a la novia de Paco, que se llama María y es una chavala monísima. Como no tiene que cantá, yo había pensao en la Anabel Armario, que aunque anda cortita de grasia, es de Cádi y te da udiensia. Un poco en plan Pilá Rubio. Totá, que se charlan y esas cosa y cuando la chavala se va, Paco canta el pasodoble de Los miserable de "Siguen pasando los año y me encuentro sin empleo..." Corasonisto encogio de tol gallinero. Pero má se encoge cuando vemo a la mujé de Germán disí que está mu agobiá porque no puede tené churumbele. Evidentemente, es un momento pa que se cante La crú de un mujé de Los Templario y cuando diga aquello de "La sigüeña se olvidó, de la carta que escribí..." tol patio de butaca repicará los nudillo en los braso de los asiento. Pero sin cargarse el teatro que tiene que serví pa la sesión del día siguiente.

Germán, por la depresión cae en las droga y eso es un chungaso pa toa la familia. Santi lo ve un día en un banco cantando aquel cuplé de los tinto que acababa con "pásame el porro y déjate ya de disí pamplina". Allí mismo, Santi se canta el pasodoble de Calabasa de Lobo y ya, pa redondeá, vamo viendo cómo los amigo del rededó de Germán se van convirtiendo en los bicho a los que se refiere Martíne Are en el pasodoble. Uno es el lobo, otro el caballo, otras se visten de gallina. En plan corografía de Brosgüay. Aunque al lao de esto, Brosgüay se come un mojonaso asín de grande.

Germán le va a contá sus pena a su pare pero no logra convenserlo y el pare le responde con el pasodoble de Oye mi Canto de "A mi no me cuentes tu historia, si eres preso de la vida que en tu puerta se ha parao..." que yo sé que no es mu famoso, pero es que a mi aquella comparsa me encantaba. Paco, viendo cómo está la cosa se tiene que largá de Cádi porque no encuentra currelo y no puede siguí viviendo del pare. Vemo, ante de irse que Santi les canta el pasodoble de María y su guayabo de La Calle Comedia que es otro que te pone lo bellito de punta.

Santi le confiesa su homosesualidá a su pare y aparese en su casa con su novio, cantándole el pasodoble de Los trasnochadore de los maricone. El pare se enfada, los vesino se cachondean. Pero él novio, que toavía no sé quién será) y él responden con el pasodoble de los machomen de "¿qué pasa? Yo tengo novio que pasa..."

El pare, que está en medio de un chungo porque tiene un hijo en la droga, el otro fuera de Cádi y el otro maricón resibe una carta de su hijo Paco que es la Trova al emigrante de La Revolusión. En ese momento ya no quedan cline en el teatro pa calmá la llorera del público. Carnavá del bueno. La cosa mejora porque Germán sale de la droga y se canta el pasodoble de Araka la Kana de "Hoy quiero dar un paso atrá en mis palabra...".

El poblema es que la Rosi ya no quiere ná con él y Germán sabe que es por su culpa y canta el pasodoble de El Espíritu de Cádi de "hoy te he mirao y he comprendio..." En ese momento resiben una carta del hospitá, Santi está enfermo y se va a morí. Cuando se muere, le cantan el pasodoble de La Trinchera de "Cuando arrancó el primer grito..." Llaman a Paco pa que venga al entierro y cuando se entera de la notisia, Paco canta el de "Ay si yo fuera un enano..." Pelotaso asoluto con la gente puesta en pie.

Cuando vuelve a Cádi pal entierro a Paco le entra esa morriña gaditana y canta el de Guadalupe que acababa "...si solo puedo verte, viniendo de vacasione..." Aprovechando la ocasión Germán y Paco se ponen a paseá a media tarde por Cádi y largan el de Los Acuarela de "¡Qué bonita es Cádi por la tarde...!" Entonse Paco le dise que nos e va a volvé y que se va a quedá en Cádi y que deberían prepará una comparsa pa ese año pa cantarle un pasodoble a su mare que aquel año se olvidaron de ella. Germán canta el de "Sé de mujere má bonita..." y Paco el de "Ante de hasé las maleta..."

Ya tenemo el público en el bolsillo pero el apeteosi finá es cuando Rosi se viene pa Germán y le dise que van a sé padre. Entonse Germán canta "Carnesita de Gallina" de Los pirata y como pueden habé pocas cosa por ensima de eso, lo serramo ahí, en el punto álgido totá, que quiere disí, lo má arriba posible.

Faltan mucho pasodoble. Faltan del gran Paco Alba, faltan de Villega y faltan de Quiñone. Queríamo meté a un bombero que se quemara pero al finá pensamo que era poco creible dentro del conjunto de la historia. Porque la historia está ahí. Un pelotaso. Sólo falta ponerla en prástica, aunque sólo contá ya encanta. ¿Que no?

Carnavá: el musicá. El bueno

Como os he venio asvirtiendo desde hase algún tiempo, tengo una idea rondándome la cabesa que me parese una idea puntera que debo esponé en mi bló que, ademá de sé el rinconsito má gaditano del espasio sibernético, es el sitio en el que yo plasmo las pamplina de la Plasa Mina que me se van escurriendo de la parte de abajo de la sesera.

Entre esa, como disía, viene dándome vuelta una propuesta puntera que puede cambiá la historia del mundo mundiá. A lo mejón no tanto, pero si alguien me compra la idea, me puede cambiá mi vida y eso ya es sufisiente. De toas forma, prometo que si algún produstó quiere haserse con esta idea y me da un pastón que me permita desayuná toas las mañana en El Faro (que pa mi es lo má sercano al derroche que me se puede ocurrí eso y comprarle el Cádi a Don Muñón). Bueno, que si pego un pelotaso de ese tipo no pienso cambiá y no vi a dejá el bló. Contrataré uno que pulse las tecla por mi y yo le iré distando desde una butaca con vista a la Caleta. Bueno, pa el cuento de la lechera tengo que empesá a echá leche en la tinaja y vi a empesá.

La idea es la de hasé un musicá. Me se ocurrió despué de vé el pelotaso que dieron en Cádi los del Hoy no me puedo levantá. Llenaron a tope, la gente cantando en el patio butaca, dando salto en el gallinero. Yo vi que ahí había negosio, había tema. Ademá, si estaba triunfando en España entera un musicá basao en las cansione de los lasio de Mecano, que no tenían dó guantá, imagínate qué no se conseguirá con un musicá basao en el Carnavá. Porque esa es mi idea, un musicá basao en el Carnavá.

Alguno podrá disí "vaya carajotá, Carmelo, eso ya lo hiso Martíne Are con La Gran Finá". Sí, pero no. Lo mio es distinto. Y no lo digo solamente porque yo no pretenda lo del musicá pa tirarme el pegote de escribí una comparsa y que la gente siga pensando que nadie escribe comparsa como yo. Lo mío va más allá. Lo mío es utilisá el Carnavá como medio de espresión, como forma de contá la historia, que el Carnavá y sus copla sea la banda sonora de una obra de teatro. Prinsipio y fin, alfa y omega (buena papeleria y buen reló), sentido y sensibilidá.

Pero no vayai a crerse que esto es un canto de sirena, que la sirena de Astillero dejó de cantá hase tiempo. Esto está bien pensaito, bien estrusturaito y tiene hasta un guión. Mucho má de lo que se puede disí de alguno pograma de Canal Sú. Pero Carnavá: el musicá ya tiene un guión que bemo hecho, mano a mano, entre mi Chari y yo mismo. Porque en este proyesto no estoy solo. Por primera vé en mucho tiempo (el que tiene mi Sergio, poco má o meno) mi Chari y yo bemo hecho algo de forma conjunta.

Bueno, al lío del montepío. La historia es la de un gaditano, que se llamará Antonio en una imposisión de mi Chari. Antonio es un gaditano auténtico que, incluso, en su momento salió con Paco Alba y ha tenio la suerte de que Dió le haiga dao tré sijo gaditanos todo. Como corresponde a un buen gadita, a su hijo mayó, Antonio le puso Germán en honó al santo patrón gaditano que desde su pedestá de alante de las Puerta de Tierra vigila medio Cái, porque del otro medio se encarga Servando.

El segundo hijo de Antonio y Carmen, porque la mujé de Antonio se llama Carmen y es viñera de pura sepa, el segundo hijo se llama Fransisco, aunque tol mundo le llama Paco por su asmirado Paco Alba, porque Fransisco nasió el mismo año que Paco se fue a cantarle el vaporsito a los ángele. El tersero resibió el nombre de Santi porque Antonio cargaba en la cofradia de la Sentensia.

Yo os presento los personaje asín pa vosotro, por deferensia, pero en la obra no se presentan asín sino que con el desarrollo se van a ir conosiendo a los personaje. Ya tengo pensao hasta los astore. De Antonio podría hasé perfestamente Pedro el de los Majara, que yo creo que puede clavá el papé aunque sea del Puerto. Ademá, como él se llama también Antonio se metería en el papé sin poblema. Pal niño mayó yo he pensao en el Caracó o en Subiela, que aunque son mayorsito aparentan meno edá. Cualquiera de los dó daría el papé, aunque la ventaja es que al Subiela no hay que pidirle permiso a Quiñone, pero también es verdá que con el Subiela, el tema de cantá iba a está má chungo que la venta de cubito de yelo en Alaska. Pal hijo mediano, Paco, aprovechando que también está libre yo he pensao en el Carli y pal hijo chico en el Dani Obregón. No vea tú el elenco de astore que lleva el musicá, aunque me falta alguien pal papé de Carmen, que tengo que darle toavía unas poca de vuelta a la cabesa.

Bueno, eso son los personaje prinsipale. Habrá otro asesorio que ya os iré enumerando en el desarrollo de la obra, porque ya os disía que teno el guión escrito prásticamente en su totalidá. Asín, cuando se abre el telón está Antonio en el sofá leyendo el Diario de Cádi y, en ese momento, aparese por la parte derecha de la esena Santi con mucha emosión siguio de sus hermano. "Opá, opá, que ya tenemo la presentasión de nuestra primera comparsa". En ese momento los chavale cantan la presentasión de Los Prinsipiante de Antoñito Martin "Buenas noche, rogando perdón..."

El pare se pne a llorá como una mardalena, pero de las de la bella easo y recuerda sus tiempo que salía con Paco Alba y lo que orgulloso que se siente de que, por fin, sus tré sijo vayan a hasé su primera comparsa con la de año que llevan intentándolo, pero nunca lo han consiguio hasta este que tienen ya la presentasión y tó. Cuando el pare está llorando, le dise el hijo mayó, "Opá, no me llore hoy, que tiene que guardá lágrima pa mañana".

Y mañana os contaré lo que pasa mañana.

A la conquista del mundo

Ya es definitivo. Cádi se ha lansao a la conquista del mundo. Tal y como hase las cosa Cádi, a lo grande, asín que puesto a escogé bemo empesao la conquista del mundo por el corasón del mundo, por el sentro del universo. Y no me estoy refiriendo al triunfaso asoluto que tuvo la presentasión del Carnavá en Madrí en el Teatro Monumentá que se acabaron las entrada, el papé de liá y hasta las cocleta en tré kilómetro a la reonda. No hablo de eso porque, por mucho que me lo pidan mis lestore, yo no estuve allí y como yo no soy Belen Esteban, no hablo de lo que no sé. Lo único que puedo disí del tema es lo que me han contao, es desí, que la cosa fue un pelotaso, un bastinaso, se salió. Julio Pardo hiso las cosa como le gusta haserla, con mucho rollo, un ensayo generá en plena calle Alcalá. Despué lo que toa la vida de Dió ha hecho el Carnavá de Cádi, comparsista bailando con las ninfa y los cuplese de chirigota. Habría estao mejón que fueran Los Enterao, pero el mundo no es perfesto. Tanto se salió el invento que hasta el tren de vuelta que traía a los carnavalero descarriló. Cuentan que fue Julio Pardo que se dejó caé pa un lao en una curva y aquello fue al carajo.

De toas manera, tampoco me refiero a eso, porque, por mucho que les duela a los madrileño, ello no son el sentro del mundo, el corasón del universo. Lo siento por ello, por los del Telediario, por Sapatero y Mister Bin, pero el sentro del mundo esta en América, en concreto en Nueva Yor y los gaditano nos vamo a lansá a la conquista del corasón del mundo.

Las relasione entre Nueva Yó y Cádi vienen de mu antiguo. Por si no lo sabei, lo de la Quinta Avenida viene porque el arquitesto era hijo de uno de Cádi que emigró a América a trabajá en una empresa de probadó de colchone. Al arquitesto le mandaron hasé la avenida y cuando el alcalde-fundadó (buen coñá) de Nueva Yor, el señó Juan Yor dijo que aquello se llamaría la Avenida, el arquitesto se negó porque disía que la avenida-avenida estaba en Cádi, desde las Puerta de Tierra hasta Cortadura. Hiso las cuenta y vio que la avenida eran cuatro: la de Andalusia, la de Ana de Viya, la Cayetano del Toro y la José León de Carransa, asín que le dijo al alcalde, "yo termino la obra, pero sólo si el nombre es la Quinta Avenida". Y el alcalde asestó porque con tó aquello levantao buscarse otro arquitesto era un marrón y por eso la Avenida de Nueva Yor es la quinta, en homenaje a las cuatro de Cádi.

Esa relasión antigua que mantiene Cádi con Nueva Yor se va a vé reforsada en breve día. Dentro de mu poco Sentral Par será como el Parque Genové, pero en grande. En la isla de Manjatan pondrán un Bahia Sú y el puente de Bruklin se pareserá, má que nunca, al puente Carransa. El Empair Esteit Bildin se quedará chico al lao de la Torre Tavira y el Madison Escuar Garden tendrá que aprendé del Teatro Falla. Porque Cádi va a conquistá Nueva Yor. Cádi se va a comé la Gran Mansana, porque si algo nos sobra en Cádi es boca y gana de comé.

Por supuesto, lo vamo a hasé de forma pasífica, porque a nosotro nunca nos ha gustao peleá, ná má que aquella vé con los gabacho y porque los cabrone se recorrieron España entera pa invadirno y nosotro nos resistimo. Quitando esa vé, que fue una esesión, el resto del tiempo, los gaditano bemo sio tela de pasífico. Y como corresponde a una conquista pasífica la vamo a hasé por la barriga que siempre se ha dicho que es la mejón forma de conquistá corasone.

En unos día, Cádi va a abrí un kiosco de tortillita de camarone en pleno Manjatan. Con dó cojone. No es cachondeo, es asolutamente en serio. Se acabaron los Burguerkine, los Mardona y los perrito caliente. Toa Nueva Yor comerá tortillita de camarone de Cádi, de las auténtica, resién hecha. Vamo a llevá los camarone congelao, las bolsa de harina de a kilo, las sebolleta ya picaita y las botella de aseite del bueno pa que no le entre ardentía a los yanki.

El ésito está asegurao. Ya me imagino yo su peaso de cola delante del kiosco que va a ir a pedí su papelón de tortillita hasta el mismísimo Mojama que es un tío que tiene muchísimo gusto y mu campechano. Como el Borbón, pero en negro. Bueno, como el Borbón despué de una semana en Mallorca montao en el yate. También irá la parienta del Mojama, que está a dieta por el culo que ha echao y no hay ná mejón pa una dieta que unas buena tortillita de camarone, que en Cádi los Naturjau no triunfan porque ya tenemo a La Guapa.

Será sólo el primé paso. El gallego de las Flore está pensando en una sucursá enfrente del Roquefele Sentre. Y hasta el Manteca está buscando locale en el Sojo, que pa quien no lo sepa viene a sé como el Pópulo, pero en versión de Nueva Yor. No se descarta que Gonsalo dé el prósimo caterin en la Casablanca. Porque los americano están jarto de hamburguesa, perrito y comida basura. En cuantito que descubran la comida sana mediterránea de Cádi güena, van a llegá las cola en el freidó de Nueva Yor hasta Chicago.

Es sólo el primé paso. Despué mandaremo una representasión de chirigota pa que los americano se vayan estrenando en el arte de la ironía fina gaditana y las rima en "ajo", "olla" y "oño". Pa concluí la primera etapa, el punto finá lo pondrán nuestros comparsista que esparsirán por Nueva Yor su arte intrínseco y pondrán los bellito de punta a tós los que vieven entre Boston y Niu Yersey, que sisnifica nuevo jersey, porque allí es endonde tienen las fábrica los del Sara y los del Esprinfil. Pero ese es otro tema.

Despué de las oleada de cultura gaditana, gastronómica y musicá, no se van a podé resistí. Vendrán en avalancha los niuyorkino queriéndose bautisá en La Caleta, conosé a la auténtica Uchi y comprá un Almas en la farmansia del Lobe. Los Yonas Broder se irán al mismísimo carajo y su lugá lo ocupará los Hermano Alcántara. Los Blac Ais Pis se comerán un mojón porque sucumbirán ante el dúo artístico que formarán entre el Piojo y el Pellejo. La cultura gaditana invadirá tol mundo. Lo malo será esa prosesión del Greñuo de Nueva Yor que pa llevarlo de punta a punta de la siudá, aquello puede durá toa la Semana Santa, que Nueva Yor es grande y la cuadrilla nesesitará má relevo que la de Ramón Velásque. Pero al estilo gaditano, porque el estilo gaditano de cargá y de hasé el resto de las cosa conquistará el mundo y la Onu, que está en Nueva Yor aprobará por fin, que la semana tenga dó día y el fin de semana sinco. Sólo entonse, habremo completao nuestra conquista del mundo.

Ostionada, por cojone

Porque nosotro somo como somo. Porque vivimo el Carnavá como nadie. Porque nos gusta una jartá el cachondeo. Porque no perdonamo una. Porque, si es de grati nos vale cualquier cosa. Porque no nos venimo abajo con las aversidade. Porque, en el fondo, lo de empesá a pensá en Carnavá, a escuchá Carnavá tré día despué de que haigan venio los Reye, nos pone pitoso. Porque Cádi es Cádi y su gente es asín. Sólo asín se puede esplicá que hoy haigamo tenío Ostionada y Erisá. En versión mini, pero al fin y al cabo han habio coro y ostione, que es de lo que se trata.

Es lo que nos han hecho hoy desde el sielo no tiene nombre. Con los muerto de Al Gore, el cambio climático y las bolsa del Carrefú. Vaya tela de frío que hasía. Una cosa tremenda. Que he salio a la calle con el pijama de franela puesto. También es verdá que en Cádi somo de poco abrigo, que mi cuñao Angelin, como nunca sale de Cádi, sólo tiene una chaquetita de cuero que le trajo su primo una vé que fue a Tánge. Una de las que fue, porque su primo iba cada quinse día porque se estaba contruyendo un cuarto baño nuevo y por lo visto de allí se traía las piera y los grifo. O algo asín. Pero eso fue hasta que un día lo pararon en Tarifa en la aduana y lo mandaron pa El Puerto 2, porque por lo visto el contrabando de asesorio de cuarto baño está mu persiguio.

Yo salí con una trenka que me compró mi Chari en el Piojito una vé que fuimo a cantá a Madrí en invierno, que también hasía allí una rasca que meaba granisada de limón. Que nosotro no fuimo como los primero premio en plan bien, al Teatro Monumentá como si fueran los hombre gé. Lo nuestro era de albergue y cantá en una asosiasión de vesino que tenía estropeá la calefasión que tuvimo que meté la saliva en un termo pa calentarno la vó. Con esa trenka amarrón y un paragua he salio yo a mi plasa de San Antonio preparao pa aguantá lo que sea con tal de pegarme la primera conviá del precarnavá.

La verdá que han habio que aguantá muchas cosa. Ya he hablao del frío que hasía, que paresía aquello má que la Ostionada la ostionadensson de Estocolmo. Una barbaridá impresionante. Desde luego, desde que Mojama fue a hablá del calentamiento globá la cosa se ha puesto insoportable. Hay que vé el podé que tiene el negro que ha convertio Andalusía en Noruega. Si hasta estaba nevando en Córdoba que hoy han sacao una produsión nueva de helado de salmorejo. Y en la plasa San Antonio, ni se podei imaginá el frío que hasía. Ni cuando estaba allí la pista de yelo hasía tanto frío. Es que ni con la cara pegá al yelo de la pista de yelo, hasía tanto frío.

Ensima llovía. Que desde por la mañana abrió el grifo San Pedro y no vea la que cayó. Por si con lo del Mojama y el frío fuera poco, San Pedro estuvo echando agua desde por la mañana, que hay que vé la rachita que llevamo. Que lleva un mé que sólo ha parao tré día de llové y están los pantano lleno con las compuerta abierta pa soltá agua. Que tiene agua hasta el Río San Pedro. Yo, en solidaridá, he abierto el grifo de la bañera pa ayudá a desaguá los pantano que he visto lo malamente que lo han pasao esos porejito de las barriada anónima. Por solidaridá y porque si la cosa sigue asín, va a llegá el mar hasta Chapin y eso no lo podemo permití. Aunque pensándolo bien, domingo trá domingo, se viene demostrando que Chapin es una playa ya. Aunque no tenga costa.

La cosa del tiempo estaba tan regulera que hasta hasia viento. Ese viento del norte que te corta la cara que los del Campofrio hasen los loncheado de Jamón Yor sacando las pata de jamón de yor en un día con ese viento. El viento que entraba te dejaba los labio con má grieta que la relasión de Julio Pardo y Fali Pastrana. Yo me iba a poné bufanda, pero por temó a que me confundieran con un corista, me arriesgué y ahora tengo la de comé como el cachete de Joaquín Sabina.

Pero no bastaba con el frío, la lluvia y el viento. Eso lo he podio resistí, con mucha ropa y con las gana de tomarme algo de grati. Yo ya estaba en la carpa, con mi platito de ostione y mi copita de fino. Un insiso, a tó esto, hay que vé el cariño que le bemo cogio en Cádi a las carpa, que lo mismo nos sirven pa una esposisión de La Caicha, un mercado de abasto o una ostionada. Cádi siudá de carpa. Bueno, po estábamo ya situao, pensando que la ostionada iba a sé reonda, porque ni siquiera iban a cantá los coro, cuando anunsian que el coro que ha resistio la lluvia, el viento y el frío era el coro del Lama. Yo había ido a la ostionada a luchá contra los elemento, no contra el coro del Lama, asín que tal y como empesaron el primé tango, cogí mi platito de ostione, mi copita de fino y me volví pa casa a vé llové por la ventana en plan Armando Mansanero.

Ya es Carnavá

Se acabaron las pamplina y las tontería. Los Reye Mago ya han cogio la baja. Papa Noé ha vuelto a Laponia a congelá langostino pal Procosú. Los muñeco del Belén ya se han apuntao al paro. La virgen ha dejao de peinarse y la marimorena se ha teñio. Ya no beben los pese en el río. A partí de ahora los que beben son las persona humana del mundo entero por toas las calle de Cádi. Ya no se tocará má la sambomba (a no sé que cada uno quiera tocarla en la intimidá de su casa cuando su Chari no esté presente) y las pandereta se quean restringia a ese grupo de sere estraterrestre que viven en un mundo paralelo: los tuno.

Se acabó la Navidá. Ya se acabó lo de fingí sé buenas persona. A partí de ahora sale lo que cada uno lleva dentro. Se acabaron los bueno deseo, la pá y el amó y comiensa el salvajismo, el despelleje, el ataque, el desfase. Y no me refiero a las rebaja, que este año están tan de Rebaja que ni siquiera la que anunsia las rebaja de El Corte Inglé es famosa que este año han escogio a una gachí que va a las rebaja. Es como si pregonara la semana santa de Cádi una gachí de Jeré... Bueno, ese quisá no sea el mejón ejemplo. Como si pregonara el Trofeo Carransa Bertin Osborne. Tampoco ese es un buen ejemplo. Que me vengo a referí que lo de habé pasao de Patrisia Conde a la gachí esa es un gran bajonaso.

Pero vamo al tema, que es que ya estamo en Carnavá. Hay quien dise que el carnavá llega a Cádi demasiao pronto, como la primavera al corte inglé. Son unos esagerao, porque tampoco dura tanto el Carnavá en Cádi. Al fin y al cabo ya estamo en Carnavá y sólo durará hasta el 28 de febrero, lo que no llega ni a los dó mese de ná. El de Montevideo dura una jartá, incluso má que el de Cádi. Y eso por no hablá del carnavá de Colonia que empiesa el onse de noviembre. También es verdá que el carnavá de Colonia no tiene chirigota porque la caja y bombo en alemán suenan un poco malamente. Peó que en el idioma castellano de Castilla. A tó esto, que como la cosa siga asín pa mañana la pestiñá en San Fransisco va a sé, má o meno, como la de Colonia con el frío que puede pegá mañana por la noche.

Mañana empiesa con la pestiñá, en la que no sé si el bló del Carmelo estará, porque con el frío que va a caé mañana por la noche, no hay aní que lo calme. Ademá, que a la pestiñá ná má que van coro y ya sabei que yo los coro los llevo regulá. Má o meno como Juan Carlo Aragón. Va a sé pa vé los perdigonaso de los corista que con el biruji van a salí en forma de cubito de yelo que, por sierto, alguno vendrán ya hasta aliñao. Iguá lo veo por Onda Cádi pa acostumbrarme a la retranmisión en diresto, aunque no creo que Martíne Are esté ya en San Fransisco, que el palestino no está preparao pa este tipo de temperatura.

Mañana también es lo de la presentasión del Carnavá de Cádi en Madrí, que este año va a sé en un sitio má grande porque en Madrí lo flipan con el Carnavá y el sitio al que iban ante se ha quedao pequeño. Es lo que tiene el Carnavá de Cádi que desborda toas las espestativa, en las entrada, en la cabalgata, en el carrusé de coro, en la pestiñá y hasta en el Carnavá en Madrí. Por eso han buscao un sitio una jartá de grande en el que caben dó o tré millone de persona, tirando por corto, y el Chapu, que lo tenemo de enviado espesiá en ese tipo de acontesimiento cocretero, porque despué de charlá con los ministro le va a pegá dó beso a Nuestra Señora.

Pal domingo dejamo la erisá y la ostioná. Puesto a escogé yo soy má de ostioná, que me coge al lao de casa y los de la peña El Molino ná má que me ven, me dejan entrá debajo del tablao en la sona vis y ponerme tibio de moscatelito, que es lo que má va a apetesé el domingo por la mañana. La de convidá que me habrán dao a mi en la calle Adolfo de Castro y lo barato que ponían los tintito. Pero ahora la peña está casi siempre serrá y eso es una pena.

A la erisá, sin en cambio, no voy casi nunca, que allí ná má que hay borracho y gente que no quiere escuchá las agrupasione. De toas forma, como en la ostioná ná má que cantan coro, yo me llevo el emepetré puesto, no vaya a sé que me se lesionen los tímpano con alguna de las cosa que se escuchan en ese tablao.

Y a partí del domingo tó vendrá rodao con los ensayo generale hasta el vierne que viene que ya empiesa de verdá, de verdá el Concurso. En una semana ná má y ya estaremo metio en faena. Como los último año, el Carnavá de Carmelo desplegará en diresto su astividá de comentá las agrupasione que vayan astuando. Comentario en diresto, valorasione y lo que a mi me se apetesca, dispuesto a que tó los criticao se desquiten en los comentario acordándose de mi pare y mi mare. Incluso de mi Chari.

Pero ante, el lune, vi a contaro un proyesto que tengo en mente y que tengo casi casi terminao. Pero eso será a partí del lune porque hay que generá espestasión, que eso no se lo inventaron los del Tomate-Sálvame, que el descubridó de lo de generá espestasión fue Juan Carlo con el pasodoble de la banda del Capitán Veneno. Que de aquello hase ya casi dó año. El primé Carnavá de este bló.

De Reye

Ya llegaron los Reye. Han aprovechao el parón de la lluvia pa llegá a Cádi. Por suerte San Pedro les dio un respiro y es que por poco no tienen que cambiá los camello por atune de eso que ya no se pueden cogé en las almadraba y las carrosa por sodia. Es que si llegan a vení un día ante, en vé de corona traen escafandra y en vé de capa el uniforme del equipo de guaterpolo de alguno de eso paíse de oriente.

Porque los Reye vienen de Oriente que no quiere disí que vengan de Almería sino que vienen de la parte esa del planeta en la que hay una gran cantidá de tiro un día sí y el otro también. Es lo que tiene tené unos Reye que ná má que trabajan un día al año, que genera inestabilidá política. Mejón es nuestro Borbón que trabaja dó día, el del discurso y hoy, que es su cumpleaño. Debe sé que el día de reye es el día de cumpleaño de tós los Reye del planeta incluido Ramonsín, el gran rey del pollo frito. Aunque de Ramonsín mejón no hablá que últimamente está la putería mala y a poco que te escanquille, te viene la Gonsále Sinde a serrarte el bló. Que disen que Nuestra Señorita es un poco pava, pero la Sinde es que es tonta del tó. Y ensima no tiene el puntito que tiene la Bibiana que, asquí, entre tú y yo tiene pa echá una semanita con ella. Pero con igualdá. Si es que en Cádi nos salen guapa hasta las ministra.

Pero, fítetú lo que vi a disí: Cádi no es perfesto. Sí, tiene defestillo, mínimo, pero los tiene. Por ejemplo, en lo que viene siendo la llegada de los Reye a Cádi. Los reye Mago en otros lao llegan por los sitio má bonito, que da gloria vé a esos Reye Mago en San Sebastián llegando por la playa de La Concha esquivando a vasco que se bañan el sinco de enero, porque los vasco son asín de bañarse el sinco de enero, cortarse las uña de los pié con serrucho y quemá autobuse... Les va el riesgo. Pero que el tema no es analisi sosiológico de los vasco, sino que a San Sebastián los Reye llegan por La Concha y en Cádi deberían llegá por La Caleta en una barquillita. Es verdá que habría riesgo de que los picoleto pararan a Baltasá y le pidieran los papele, pero la imagen de esos Reye bajándose en el Clús Caleta y asercándose a mariscá por la piera barco sería portada en los periódico de todo el mundo. Como lo de los toro del Ton Crui, pero en plan bien.

Totá que han venio los Reye y este año se han portao una jartá de bien cormigo. El Rey de mi Chari me ha echao la camiseta del Cádi, pero la bonita esa nueva de arraya que disen que las arraya engordan, pero a mi me da iguá que yo esas camiseta las uso por si algún día tengo que viajá, po me lleno la maleta de las equipasione del Cádi de tós los año y asín voy cambiándome cada día sin perdé mi esensia y fasilitando que cualquiera que me encuentre por la calle pueda distinguí que yo soy de Cádi.

Los Reye de mi Sergio me han echao también un reló de eso de mesa que lo que viene siendo el redondé del fondo es una afoto del balneario de la Palma, me sirve pa darme cuenta del tiempo que pasa desde que voy a La Caleta hasta la siguiente vé que voy. La verdá que el reló es una jartá de bonito que yo que soy de poco controlá el tiempo vi a mirá la hora que es, pero ná má que pa vé la afoto del Balneario.

Incluso la Cacelin se ha portao cormigo que sus Reye me han echao un pusle de mil quinienta piesa que es una afoto del Teatro Falla. Seré como Valdivia en sus buenos tiempo que podré hasé y deshasé lo que quiera con el Falla. Es verdá que lo del pusle tiene un chapú, pero dise la Cacelin que eso es mu bueno pa ejersitá mi visión espasiá, como si yo fuera el Pedro Duque. También dise que me sirve pa mejorá mis capasidá de rasonamiento lógico. Aunque hay cosa que por mucho pusle que yo haga no terminaré de comprendé como, por ejemplo, pa qué sirve el carrí reversible del puente Carransa. O por qué no ganaron Los Enterao en chirigota el año pasao.

Es verdá que los Reye de la Vane no me han echao ná, pero ya casi se le está olvidando el mosqueo cormigo. Hoy, incluso, me ha pidio que le pasara la botella de agua. Es que la Vane es asín, no bebe alcó porque dise que el alcó engorda cuando tol mundo sabe que eso es imposible que el alcó es líquido y despué se mea tó. Pero bueno que ella y la novia beben agua minerá de Fuente Liviana, por supuesto.

Pa limá asperesa, mis Reye les han echao a las dó una peaso de manta que he comprao en los gitano de la plasa que me ha costao tré leuro. Una manta de esa de sofá, de coló verde pa cuando se sienten en el sofá a vé la tele. Es un poco tirarme piera contra mi propio tejao, porque si ella y la Cacelin se sientan en el sofá, no me puedo tumbá yo, pero no me importa. Lo único malo es que esta tarde la he usao yo pa echarme la siestesita y se me ha quedao toa la barba llena de pelusa verde que parese que le biera trasteao el chumi a la Fiona, la piba del Esré.

A mi Sergio le han echao mis Reye una guitarra. Pero no vayai a crerse que es una guitarra española, que ya se sabe que es un bello instrumento que guarda paresido con una mujé. Es una de esa guitarra como las que regala el colacao, que en vé de cuerda tiene sensore de rayo láse que si pasa los deo suenan. Bueno, sonarían si fuera buena la guitarra que la que yo le he regalao es el másti y por mucho que el pobre pulsa las tecla allí no se escucha ná. "Es que no sabe haserlo", le he dicho y lo he dejao en el cuarto liao a vé si consigue sacá la melodía del pasodoble de don Bustelo de Oye mi Canto en versión pó-rró. Aunque creo que dentro de un rato dejará la guitarra y se dedicará sólo al pó rró.

Con mi Chari he tirao la casa por la ventana y le han echao mis Reye un peaso de sapatilla a juego con una bata, presiosa, del mismo gitano que la manta. Lo compramo a media el Angelin y yo, que eran dó por sinco leuro y salimo del regalo pa mi Chari y su parienta. Totá, ella no se van a encontrá nunca vestia de bata. Mi Chari ha protestao "podría haberme regalao un traje de fiesta", me ha dicho la joía. "¿De qué fiesta? Porque un traje de carnavale es un traje piconera y uno de semana santa es la túnica y el capirote", le respondí yo. "No, de fiesta de salí". "¿De salí pa qué, si tú no sale nunca? Te lleva tol día en casa". Amo hombre, que despué le regalo una falda y quiere que la lleve a Puerta Tierra pa estrenarla.

Pa mi suegra he encargao un cactu pa que lo ponga en el salón y se acuerde de mi. Aún asín, ella me ha superao porque me ha traio un despertadó voladó que hase un ruido del carajo. El cacharro es un invento del diablo que, en el fondo, es un aprendí al lao de mi suegra y si no se lo crei, mirá el enlase y vé el vidio:

Despertadó voladó

Carmelo E Té Té

Me lo encontré en la calle. Yo lo miré en silensio. La bolsa del Lí, profanó mis sentimiento.

Fue pura casualidá. Yo había ido a San José a comprarle un numbero pal sorteo del Niño pa mi Chari en Doña Manolita, porque dise que el de Aria se ha hecho el mal fario y que ya no quiere má numbero de San Juan de Dió. A mi lo del sorteo del Niño me parese el timo que tiene montao el gobierno pa llevarse el dinero que ha dao en premio en el sorteo de Navidá. Pero bueno, que esas cosa os la digo yo en confiansa, que si mi Chari me dise de salí de Cádi y asercarme a San José yo voy y me aserco.

Totá, que estaba yo en la cola de la lotería, cuando lo vi pasá y al ir a saludarlo me giró la cara como hasiéndose el laterá isquierdo del Gotebor clú de furbo. Crusarme asín con Martíne Are por la calle y que él no me saludara me dejó má rallao que el compas dic de Atune en el paraiso que tienen los de Canal Sú. Totá, que me fui detrá de él no pa espiá ni ná de eso, sino porque quería vé si es que estaba mosqueao cormigo por algo, que despué de lo de la otra vé de su asesó de imagen, no me gusta llevarme malamente con Antonio, que las querella las carga el diablo, y si no que se lo pregunten a los de la Cadena Sé.

Cuando lo vi me quedé estrañao como Juanelo despué de ganá un primé premio. Antonio se había puesto en la cola del Monte de Piedá que tiene Unicaja allí en San José. Me aserqué y le saludé con un poco de guasa:

- Bueeeeenos día.

- Carmelo, déjate de cachondeo que no tengo la perilla pa broma -me contestó con más mala cara que despué de escuchá el cuplé de Los Angele Caído.

- Que era cachondeo, Antonio, que tú sabe que yo te respeto. Y mi Chari te venera. Que tiene una afoto tuya con el palestino puesta en la mesilla y tós los 19 de cada mé le resa dó padre nuestro a Santa Rita pa que vuelva.

- Si me dieran un leuro por cada gachí que quiere que vuelva...

- No me diga que está chungo de dinero... -Entonse me di cuenta de endonde estaba y que llevaba una bolsa en la mano.-¿Qué lleva en la bolsa? -le pregunté. Antonio no me lo quiso enseñá, pero yo trinqué la bolsa del Lí y vi dentro el casco de La Trinchera. - ¿Esto qué es, Antonio? No me diga que va a empeñá el casco de La Trinchera.

Yo notaba que estaba triste. Antonio me rehuía la mirada, entre avergonsao y deprimio.

- Esta la cosa mu chunga, Carmelo, picha. Y esto es lo único que me queda por empeñá.

- Pero, ¿y la carrera musicá? -le pregunté y enmientra que hasía la pregunta yo mismo me daba cuenta de la respuesta.

- Carmelo, picha, que de mi primer y último sedé he vendio sinco copia y dó me las compró mi mare y la otra tu Chari. Si el otro día dí un consierto en el Gustoc y a la semana siguiente le cambiaron el nombre.

- Pero, tú está hasiendo cansione pa Pastora Solé, pa Rafaé.

- Eso no deja dinero, Carmelo. Esa gente se quean con tó y te dan las migaja. La música está mu difísi con lo del pirateo.

- ¡Qué curioso! Los pirata que tanto te dieron y que te han dejao seco.

- Ni que lo diga, Carmelo y lo peó es que no me se ocurre ná pa mejorá.

- Bueno, estuvo lo de la obra de teatro, que seguro que te dejó algo de dinero -le recordé yo.

- Que va, Carmelo, picha. ¿Tú sabe lo que se lleva Ramoni en dieta? Y despué que hubo que pagá cláusula de resisión a Juan Carlo... Un numberito.

La verdá que estaba chungo. Yo he asmirao un poquito a Antonio como poeta de Cádi que ha sido y es y me daba pena verlo asín. Tenía que ayudarlo.

- ¿Por qué no vuelve al Carnavá? -le insinué yo.

- Tú también Carmelo. Que yo dije que no volvería al concurso... Y no pienso volvé. Que yo seré pobre pero con disnidá, con palabra. A vé si tú te cré que yo soy Bustelo.

- Un respeto pa Don Bustelo, que es amigo mío y tuyo -le ojeté- que no lo tiraste al agua en el pregón. Ademá, que él no ha vuelto que él sólo le hase el pasodoble a Quiñone.

- Po yo ni hasé los pasodoble a nadie. Ademá, que eso no da dinero. Lo que da dinero es hasé una comparsa completa. Me acuerdo yo del año de Los Pirata, que aliqueté el cuarto baño con lo que saqué en la primera quinsena -recordó Martíne Are.

- Po prepara una comparsa.

- Que no, Carmelo. Aunque quisiera ya no me da tiempo.

- Pero si tú hisiste Los Volaore en una noche -le comenté recordando la entrevista que le dio a Carlo Ordoñe.

- ¿No me diga que tú te creiste eso, Carmelo? Estuve mé y medio pa hasé dó letra de pasodoble, que ya me se han osidao las musa.

-Y, aparte del Carnavá, ¿tú que sabe hasé? -osé a preguntarle. Pero al no ostené respuesta me di cuenta de que si uno es mu grande hasiendo una cosa, no nesesita aprendé a hasé más ná. En ese momento, me se ensendió una bombillita, pero de las de bajo consumo que mi selebro es como el gobierno de Setapé.

- Illo, ¿tú te acuerda de lo que hisiste el año pasao en mi bló? -le pregunté. Y pa aclararle la memoria le recordé-. El día que fui a tu casa y estuvimo viendo la sesión, y yo iba apuntando lo que tú opinaba de las agrupasione.

- Aro que me acuerdo. No vea cómo se puso mi asesó de imagen.

- ¿Me lo va a disí a mi? -le respondí en plan gallego, con una pregunta-. ¿Tú estaría dispuesto a hasé lo mismo este año?

- ¿En tu bló? -me contestó Antonio-. No creo que tu bló tenga presupuesto pa sacarme de poblema.

- Mi bló no, pero uno que yo me sé, sí. Ira, llévate el casco de La Trinchera y te va pa la Sona Franca, pregunta por Jorguito Moreno, que en lo que tú llega allí ya te he negosiao yo el contrato.

Antonio se dio la vuelta con la bolsa en la mano y yo cogí el móvi pa llamá a Jorgue Moreno.

- Illo, Jorgue, soy Carmelo, que te llamo pa pidirte un favó.

- Otra vé, Carmelo, que no le vi a disí a Pepe Contrera que hable de tu bló, que menudo mosqueo que tiene contigo que dise que te cré protagonista del espasio sibernético gaditano.

- Que no es eso, Jorgue, que es del Carnavá. Tengo un comentarista pal concurso perfesto pa Onda Cádi.

- ¿Quién? ¿Tú o tu Sergio? -me respondió en tono basilón, que se le da bien a Jorgue.

- Que no, que yo doy mu malamente en la cámara. Es Martíne Are, que me ha dicho que iguá a cambio de una buena oferta le puede interesá colaborá de vé en cuando en los comentario de preliminare -me dejé queré.

- ¿Martíne Are? No me diga. Con ese lo petamo, nos van a vé má gente que las campanada de Telesinco con la Esteban.

- Po sí, Martíne Are. ¿Cuánto tiene de presupuesto pa él? -me lansé.

Y Moreno me contestó con una sifra que no vi a reprodusí porque no quiero que Antonio quede como pesetero. Ademá, que eso son tema privado. De toas forma me paresió poco.

- Con eso Antonio ni se levanta del sofá. Ni el estribillo de La Milagrosa te canta. Por el doble de eso, comenta toas las preliminare -me tiré el faró.

- ¿El doble? -Jorguito dudó un segundo. Yo creía que iba a llamá a Nuestra Señora pa que le autorisase, pero se vé que él también tiene podé porque a los sinco segundo respondió-. Enga.

- En dié minuto está ahí Martíne Are pa firmá el contrato y enhoragüena porque cuando dei la notisia vai a reventá los foro.

- Pero no vaya a disí tú ná que ya se lo dirá el Juancho al Diario.

Y he cumplio mi promesa, hasta que no se ha hecho público no he contao ná. Porque no quiero fama ni reconosimiento, ni quiero que me agradescai que Martíne Are haiga vuelto al Carnavá. Ni siquiera quiero que Antoñito Martín me dé las grasia por darle una rasón pa escribí otro año má un pasodoble a Martíne Are. En verdá yo lo he hecho por Antonio. Y por mi Chari. Y por el morbo que va a dá el día 18 escuchá los comentario de Antonio a la comparsa de Juan Carlo.

Año conformista

Yo al año nuevo no le vi a pidí ná. A mi no me ha hecho la boca un cura, como a la mayoría de la gente, que te mandan imei disiendo que a vé si el año te va bien, que te sea propisio, que se acabe el paro... ¿Pa ques quiere que se acabe el paro? ¿Quién va a hasé los chapuse si se acaba el paro y los médico ya no dan baja? Al finá va a resultá que los militare retirao no van a dá abasto.

Como disen que los gaditano somo conformista, po yo vi a ejersé de conformista con el año nuevo y no le via pidí ná esesioná. No le vi a pidí que no sierren ninguna empresa en Cádi que la cosa está mu achuchá. Me conformo, sin en cambio, con que a cada uno de los que curran en las empresa que sierren le den una paguita como les ha quedao a los de la General Motor. Por lo mismo, no vi a pidí que nos traigan má vione pa contruí en Airbú, me conformo con que los que ahora se hasen asquí no se lo lleven pa los miarma.

Bueno, ya está bien de hablá de trabajo que paresco el Cándido Ménde, con la misma barba, pero medio metro má alto. Y sin ese asento tan raro. Vi a referirme a las cosa importante. Por ejemplo, al Carnavá. Pero tampoco quiero abusá. No vi a pidí que este año gane la que a mi me gusta, me conformo con que gane la mejón y no pase como en el Carnavá 2009. Sobre Juan Carlo, tampoco vi a pidí que pal 2010 saque una comparsa al nivé de Araka o Los Condenao. Me conformo con que haga un cuplé que valga la pena, aunque pa eso tenga que reasmití al negro que le escribía los cuplé en Kadi Sity, porque no puede sé que el mismo cupletero que hiso los artista escribiera los cuplese de Los Tinto. A no sé que las musa le haigan abandonao pa siempre. Pero toas las musa, hasta la de las mayonesa.

Pa los cuarteto tampoco vi a pidí que el 2010 sea el año que no se hable de que el cuarteto se está muriendo. Me conformo con que salgan tré cuarteto tan bueno como el año pasao. Pa los coro... Pa los coro no gasto esfuerso, porque diga lo que diga, me tendré que conformá con que gane otra vé Julio Pardo.

Pal Cádi tampoco pido ná, no pido que suba ni que Antonio Muñón fiche a Carmeliño, la última perla de la cantera brasileña. Me conformo con que no baje. Y pa que nadie sea mal pensao, tampoco vi a pidí que el Jeré con equi baje de primera... Eso no hase falta ni pidirlo.

De Semana Santa, tampoco pretendo pidirle al Año Nuevo que salgan tos los paso y toas las cofradia, que eso ya pasó el año pasao y una vé cada década, ya es sufisiente. Me conformo con que no llueva el Jueve Santo que es el día que sale la mía y me deja mu mal cuerpo vestirme con la túnica y el capirote y tené que volverme a casa sin haberme dao el paseito. Pero bueno, que si llueve me conformo, siempre que llueva también en La Campana, que no nos vaya a caé tol agua a nosotro y se queden esa gente con las calle susia, que el agua es buena pa limpiá los meao que dejan los turista en las esquina.

De mi familia, no pido ná, me conformo con que tó siga como está. Y lo mismo digo con el bló, que no quiero ná nuevo, me conformo con que el año que viene, por esta fecha, tenga las misma gana de siguí escribiendo pó que tengo ahora mismo. Con resaca incluia, que eso siempre es bueno.

Y ya que no he pidio ná pa naide, aprovecho el bonus que tengo pa pidí que tós los que me len pasen un año 2010 del carajo de bueno. Por eso, aunque llegue un poco tarde por culpa del colocón de nochevieja: FELÍ AÑO 2010.