Carmelopoli

domingo, 28 de febrero de 2010

Cumpleaño Felí

Cumplí año es una cosa bonita. Al meno algunas vese. Supongo que si ere Marujita Día lo de sumá un año má tiene que sé una cosa chunga, aunque como esa gachí esistía desde la época en la que el último dinosaurio dio la primera boqueá po tampoco nota tanto un año má un año meno. Es como mi Cádi de mi alma, que es la siudá má antigua de Osidente y tiene tré mil año desde hase una jartá de tiempo. No nos paramo a calculá si cumple tré mil uno, tré mil dó o tré mil sien. Ya cuando lleguemo a cuatro mil, cambiaremo los eslógane y tendremo que hasé letras nueva en los pupurri de las comparsa. Aunque suene mejón lo de Cádi la trimilenaria, que Cádi la tetramilenaria que parese que Cádi tuviera los pecho viejo.


Pero Cádi sirve como ejemplo pa vé que los año no sientan iguá a tol mundo. Cádi con tré mil y pico está tan maravillosa y divina como siempre. Llenita de arreglo, que está tó Cádi levantao, pero estupenda y presiosa. Un poquito húmeda, pero no es porque ella pierda líquido por la bajante, es porque el que pierde líquido es el San Piter, que no vea la que nos está dando este año. Que ya sólo queda que se desborde el Río Saja.

Es que los año no siempre sientan malamente. Fítetú en Martíne Are, que hase vente año te lo encontraba en un callejón oscuro y salía corriendo no te fuera a atracá y ahora te lo encuentra por la noche en un callejón oscuro... y pone culito a la paré. Pero no es lo mismo, que ahora ya no tiene barba, sino la cara maquillá y las seja perfilás mejón que mi Chari. Seguro que el Niño gasta muchas má hora en la peluquería que mi Chari.

Vé, a ella sí que se le notan los año. Que cuando yo la conosí, le pasaba el braso por la sintura y la abarcaba entera y ahora con mi braso no le abarco ni una de sus dó cacha. Es que ha cogio un poquito de peso en los año que llevamo junto. Si yo cada vé que paso por la calle General Luque y veo aquello de La gorda te da de comé pienso en que me están hablando a mi. Con eso te lo digo tó. Aunque mi Chari desmiente ese mito de que los gordo son felise. En su caso, las rellenita, porque mi Chari dise que no está gorda, está rellenita, po las rellenita tienen una jartá de malas idea. Y yo no sé si es mejón que adelgase pa que vuelva a podé abarcarla por la sintura o que engorde del tó y se le cambie el caraste.

De toas forma, a los que má se le notan los año son a los que tienen poquito. Cuando los niño van cumpliendo sus primero año te va dando cuenta de que cresen a gran velosidá y en el primé cumpleaño apena saben hablá, en el segundo soplan las vela y en el tersero ya quieren la pleisteichon. Po, en ese caso, hoy es el día que mi bló quiere la pleisteichon, porque mi bló cumple hoy tré año en el espasio sibernético. Lo bueno ha hecho que lo empesé en un día señalao, un 28 de febrero, día de Andalusía y asín no me se olvida nunca. Eso era lo que yo tenía que habé hecho con mi boda, haberme casao un día de Navidá, de Fin de año pa no olvidarme nunca. Un lune de Carnavá no, porque el lune de Carnavá tenía mejore cosa que hasé. Y ademá, que el lune de Carnavá cambia tós los año de fecha y al finá también se habría mosqueao mi Chari.

La cosa es que despué de tré año hay setensiento sesenti dó pó, porque mi bló es un niño de eso hiperastivo. Tiene, ademá, 108 seguidore y 192 amigo en el Feisbu que yo iba a organisá una fiestesita, pero resulta que en el Churretilandia no caben los siento noventidó y si no entran tós no entra ninguno.

Pero lo mejón no es eso, es que con tré año ya lo conosen casi sientosetenta mil persona. Como si lo biera visto tós los habitante de Cádi (Puerta Tierra incluía). Un bastinaso. Creo que ni siquiera al niño ese porculero que disía lo de Hola soy Edu, Felí Navida, lo había visto tanta gente. Por eso mismo creo que mi bló se merese que yo le cante hoy su peaso de cumpleño felí. Y le agradesca a mi Sergio haberme recomendao hasé este bló porque los ratito que yo echo con mis lestore, es disí, ustede vusotro, son inolvidable.

Yo iba a buscá algo má de Cádi, pero como Ramoni está con los Majara, el Bienvenido tiene la tarde cogía y al Soleta no hay manera de localisarlo, po me he tenio que conformá con esta gente. Asín que ahí va la felisitasión:




sábado, 27 de febrero de 2010

Carnavá Chiquito

Hase unos poco de día que Sonia viene insistiendo en recordarme que viene a Cádi pa este domingo a disfrutá del Carnavá Chiquito. Sonia es la creadora ofisiá del clú de fane de Carmelo en el feisbú y ná má que por eso yo debería haberle contestao ante. Pero no lo he hecho, más que ná porque se veía que la cosa iba a está un poquito achuchá con el tema de las lluvia. Con el gafaso que me carasterisa, pensé que si tocaba el tema sería un chungaso y llovería una jartá. Sin en cambio, viendo ayé que, a pesá de que yo no hablara del tema, la tormenta perfesta iba a vení por Cádi al Carnavá Chiquito sin que nadie la invitara. Visto que la cosa estaba má chunga que la cuenta corriente de Paco Cams, po he preferio cumplí con una gachí, que tampoco son tanta las que me piden que cumplan con ella. Por eso he desidio darle a Sonia las intrusione fundamentale pa pasárselo bien en el Carnavá chiquito del 2010.


Lo primero sería un breve asercamiento histórico hasia el Carnavá chiquito, también conosio como Carnavá de los jartible. La cosa es que, un año como este en el que cayó una jartá de agua en carnavale, a algunos se les ocurrió juntarse el domingo siguiente, poné un cartelón en la puerta de Correo y empesá a cantá. Entre otro, la idea fue de Paco Rosado, que tanto ha hecho por los bare de Cádi y también por el Carnavá. Con él estaba el Góme, su hermano Chico Rosado, Paquito Leá... Eran los ateo que eran capase de saltarse la Cuaresma y regalarle a Cádi un dominguito má de Carnavá.

Bueno, po poco a poco el Carnavá chiquito ha ido ganando consistensia, como Salvi el de la comparsa de Juan Carlo. Como cada vé hay má chirigota ilegale po cada vé hay má gente mirando. A ello se les sumaba al prinsipio la chirigota de Erasmo, el Yuyu y el Selu y despué han ido sumándose otra de las del concurso. Últimamente hasta comparsa, espesialmente la comparsa del Bienvenido que se espera que este año también pasé con sus Santo por la plasa de Las Flore.

Este año, ademá, hay tré cosa que mejoran el domingo del Carnavá chiquito. La primera que coinside con el puente del día de Andalusía y, por tanto, se espera que mucha gente de la parte de Andalusía (como la misma Sonia) se venga a Cádi a echá el dominguito. Lo segundo es que con la que ha caio la semana de Carnavale po hay muchas chirigota que están esperando el domingo del Carnavá chiquito con las mismas gana que un maricón espera el Rosio.

La tersera se mescla con las dó anteriore y es que, con la que se preveía que cayera, po hay un montón de asto aplasao como la Cabroná en mi plasa del Mentidero o el Frito Gaditano en Candelaria. Mis recomendasione pal domingo, sin duda empiesan por cualquiera de esas dó fiesta. Su plato de papa frita con huevo en el Mentidero y su cartuchito de pescaito frito en Candelaria y ya está medio almorsao. Lo suyo es que lo de Candelaria sea lo segundo porque allí puede aprovechá pa vé algunas chirigota y comparsa. También creo que cantan coro, pero ese rato podei aprovechá pa ponero en la cola a cogé el pescaito.

También dará la abuja de oro el Canal Sú en la plasa de San Fransisco que eso va a está mu bien porque cantará la comparsa de Los Santo, la chirigota del Sheri, la chirigota del Vera y la comparsa de Quiñone, entre otra. No está malamente el carté, aunque no me he enterao de la hora a la que es. Si alguien lo sabe, que lo diga asquí pa que se entere Sonia.

De toas forma, lo suyo no es tanto los tablao sino disfrutá de las chirigota, las del concurso y las ilegale, asín de frente por frente. Echándote el aliento. De las ilegale, porque las legale las conose tol mundo, yo recomiendo la de los cantautore que se llama Esta noche toco, la de los Jigolo y la de las mojita de Sogueto del amigo Mato. Bueno, y por supuesto los alienígena de Guatifó. Y toas las que veai que seguro que algunas risita se echan. Los mejore sitio pa verlo son la Torre Tavira, la plasa las Flore, la calle Columela, la plasa del Palillero y hasta la plasa San Agustín si los guatifalien se ponen en donde siempre.

Bueno, en verdá tó empiesa esta noche que en las Puerta de Tierra hasen la batalla de las ilegale que es una cosa nueva en la que seguro que habrá mucha gente, porque en Cádi sea como sea, siempre hay mucha gente. Despué, en el Pópulo también cantarán ilegale. Porque este año queremo ampliá el Carnavá chiquito y no se descarta que nos montemo el lune de resaquita, que eso sí que sería un pelotaso pal 1 de marso.

Por supuesto, tó lo dicho siempre que no llueva mucho, que esta vé mi Chari ha recogio el tendio y ha dicho que va a caé una jartá de agua. La semana pasá asertó, esperemo que esta no asierte, porque si no vamo a acabá escuchando a los Santo en San Fransisco enmientra que la Borriquita sale del Carmen. Que tampoco sería un poblema, ¿no?

viernes, 26 de febrero de 2010

El Niu Yor ¿qué?

Ahora resulta que en Cádi no se lé el Viva Cádi. Ni siquiera La Vó, que te regala el Abesé y la grapa. Tampoco el Diario de Cádi. Ahora lo que se lé en Cádi es el Niu Yor Taims. Que pa los que no sepai de inglé sisnifica algo asín como los Tiempo de Nueva Yor, que no me dirá tú a mi que no es un nombre feo pa un periódico. Po esa gente están arrasando en Cádi que no se habla de otra cosa.

Bueno, tampoco es eso, que también se habla de la tormenta perfesta esa que viene desde las Canaria, que má que perfesta es cabrona porque se ha venio el fin de semana del Carnavá chiquito. De toas forma, como disen que la tormenta es má rápida que el Despojao por la Avenida, po iguá pasa entre hoy y mañana y pal domingo ya hase bueno. Ajolá. Si no, como a las tormenta hay que ponerle nombre de mujé, po yo creo que debería sé la Tormenta S, de Suputamadre, por viní a arruirnarno la penúltima posibilidá de escuchá Carnavá por la calle en el año.

Pero bueno, que la Siclogénesi Esplosiva, que aunque suene a una de esa enfermedade que no se curan, es el nombre sientífico de la Tormenta Perfesta y aunque suene feo, yo lo suelto asquí porque el bló del Carmelo enseña, el bló del Carmelo entretiene... Bueno, po la Tormenta Perfesta, que eso ya no es nombre de enfermedá sino de comparsa chunga, no es lo que tiene a Cádi tó sacudio. Ni siquiera es que a alguna mente privilegiá se le haiga ocurrio darle día libre hoy a los maestro y los padre estén hasiendo encajebolillo (gran comparsa) con los abuelo pa tené controlao a los pequeño aprendise de diablillo. No. Hoy por hoy lo que procupa en Cádi es el Niu Yor Taim.

Yo os pongo en antesedente, pal que no lo sepa porque como este bló cada vé se parese má a una finá del Falla que hay cada vé má gente de afuera, po tengo que esplicá algunas cosa que en Cádi no nesesitan esplicasión ninguna. Resulta que el Niu Yor Taims mandó a una muchacha de esta que escriben porque no saben hasé otra cosa mejón, a Cádi a hasé un reportaje del Carnavá de Cádi pa publicarlo. Lo suyo, habría hecho lo típico. Disí que esto es la tierra de la alegría, que en Cádi hay que morí, que el arte que tiene Cádi no lo tienen ningún otro sitio del mundo mundiá, que esta es la cuna de la libertá y que como La Caleta no había visto una playa iguá en el mundo entero, desde La Barrosa hasta la Ballena. Pero no, se ve que a la gachí, que se llama Raqué Donadio, lo digo por si alguien se le encuentra en alguna de sus visita a Nueva Yor, le cogió el tiempo malo y, ademá, como ella era del mismo Nueva Yor no entendía mu bien las cosa que cantaban las chirigota, po desidió que en vé de hablá de Carnavá iba a hablá de que en Cádi hay muchos parao y hay mucha gente trabajando sin contrato o viviendo de los susidio. Como si tené una paguita de por vida de la baja laborá fuera una cosa mala. A mucha honra, qué coño.

Yo no hablo de oída, como medio Cádi que lo único que ha podio hasé es lé los comentario que el Diario y La Vó han sacao del articulito de marra. No, yo cogí a la Cacelin y le dije. "Cacelin, plis, traduction mi". Ya sé que con mi nivé de inglé podría habé entendio la esensia, pero prefería que ella me lo tradusiera al gaditano porque a lo mejón hay alguno giro semántico que yo no termino de castá y ya que tengo a una inglilingüe en casa, po me aproveché de ella. En el sentido idiomático, que en el otro no me deja la Vane. Ni la propia la Cacelin.

Totá, que el artículo es un pasote. La gachí se columpia tela. ¿Quién le habrá dao derecho a una tía de tan lejo pa comentá si en Cádi hay no sé cuánto parao o si la gente trabaja sin contrato? Si te parese va a trabajá uno que está cobrando el paro con contrato, pa que le quiten el paro. O la empresa va a dá de alta a tol mundo pa pagá la Segurida Sosiá, con lo caro que sale eso. Hombre por favó. Mucho título de periodista, mucho Niu Yor Taims, pero la gachí falla en lo má básico. En castá la esensia.

Fueraparte de que la gachí nos lo echa en cara. Con tos los parao que hay y esta gente de cachondeo. No, si te parese vamo a hasé como ustede y cuando haiga paro vamo a montarno una guerra pa tené distraia a la chavalería. Con lo que duelen los tiro. Ademá, que en Cádi semo pasifista. Y alegre. A lo mejón esta pensaba que iba a vé a gente protestando por la calle, barricada, gente enserrá en las iglesia. Tes qui ya, si a los último que se enserraron en una iglesia pidiendo una ayudita los han metio a hasé un curso en Tarteso con la de tiempo que coge eso.

Eso de que haiga venio una gachí desde Nueva Yor a poné a parí a las cosa de Cádi a mi me parese mu malamente. Eso es como si yo me pusiera a criticá lo chungo que son los americano que tó los pobre son negro y latino y los rico son blanco, meno el Mojama que es el primé presidente negro y el Prínsipe de Beler, que es el único que ha llegao a la realesa siendo negro. O con la de asesinato que hay allí, que no hay una pinícula americana en la que no haiga una pechá de tiro. Que al prinsipio con Grison resolvían tó los crímene pero han tenio que desdoblá la plantilla y han puesto a uno con el pellejo a parche en Miami y a otro con toa la cara un palo en Nueva Yor. en el mismísimo Nueva Yor, del que tanto presume la gachí esta. ¿Ha visto acaso alguna vé un Seseí Cádi? ¿A que no? Po eso es porque asquí vivimo de puta madre, con mucha tranquilidá, sin nesesidá de pelearno. Si tenemo dó, con dó llegamo a fin de mé. Si tenemo cuatro, nos gastamo dó con los amigote y con lo sotros dó llegamo a fin de mé.

Por lo visto, en América si no ere rico y te jincha a currá no ere felí. Po asquí no. Asquí la felisidá la da el só saliendo por la Bahía y recogiéndose por la Caleta tós los día, meno esta rachita que con tanta nube está la cosa chunga. O una tarde de playa con los colega. Y hasta con la familia. Un cuplé con arte. Un pasodoble de pellejo de gotelé. Un horquillaso bien pegao subiendo por el Palillero. La recogida del Perdón. Una día cualquiera. Una tarde cualquiera. Simplemente viví en Cádi.

Asín que, desde ahora, lanso una asvertensia. Si alguien quiere vení a hablá de Cádi que lo haga con estilo, que hable de las cosa bonita que tiene mi tierra. De lo simpática que es su gente. De lo buena que están las tortillita de camarone de la Guapa y de lo bien que se pasa una semana de Carnavá. Porque a partí de ahora a los periodista estranjero de afuera que vengan a escribí de Cádi le vamo a pidí, por antisipao lo que van a poné. Sea del Niu Yor Taim o del Jeral Tribiun. Y si no nos gusta no le dejamo sacarlo. Que esto es la cuna de la libertá y no podemo tolerá que atenten contra ella.

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