El Tony

El otro día estaba dandole candela al mando del ONO pasando de un caná a otro sin ná que me interesara cuando de repente, en el caná este de la Paramun Comedi a un gachó vestío con la camiseta del Cádi de pie contando pamplinas variada. Evidentemente, cuando vi a un gachó vestío del Cardi, del tirón dejé el mando quieto y me fijé. A este lo tengo que conosé yo... Pero si es el Tony. Antonio Rodrígue, más conosio como Tony el del Burguer o Tony el del chanda. Iralo, se quiere hasé famoso el cojone. ¡Qué arte!

El sábado pongo la primera cadena pa vé a lo del rey de la comedia y, sobre tó, pa de vé ese cuerpaso gaditano de Esté Arroyo, cuando de repente me vuelvo a vé al Tony vestío con la camiseta del Cádi (la de entrenamiento, esta vé) en la tele. Cojone, si parese el Sapatero, de lo famoso que se está hasiendo. Pa colmo, el lune estoy escuchando Radio Cádi a Carlo Alarcón, el pograma más gaditano de la radiodifusión mundiá, pograma que, por supuesto, yo no me pierdo casi nunca, cuando de nuevo entrevistan al Tony que va a astuá en el falla con lo de las noches de la paramun.

En verdá, al prinsipio, yo me alegré un montón de que el Tony esté hasiendose famoso, porque el Tony es un personaje auténtico de Cádi, un buscavida que en vé de carné de identidá tiene el carné del paro. El Tony dise que él fue el que se inventó lo de corré detrá del linié en preferensia (seguro que lo habei visto en la tele alguna vé). Yo no me lo creo, porque del Tony hay que creerse la mitá de la mitá, pero na má que inventarse que eso se le ocurrió a él ya tiene mérito. Y si se le ocurrió, po doble mérito pa él.

El Tony tenía el único burguer que yo he pisao en mi vida: el marcao pa toa la vida, en pleno barrio de la viña. Allí los bocadillo tenian nombre de copla de carnavá, de autó o de comparsa: un Quiñone, un Encajebolillo,... y asín. Ademá, allí nos juntabamo un montón de carnavalero auténtico, de los de verdá, no de estos figurita que van y se llevan los premio. No. Nos juntabamo las carnavalero que salimo to los año y no hemo pisao ni una vé la finá del falla. Como el Tony, que es el numbero uno contando embuste y pamplina pero en su vida ha salio en una chirigota buena.

Como he dicho, yo paraba en su burguer una jartá. Vamo que alternaba entre el bá del gordo y su hamburgueseria. La de vese que le habré ayudao yo tomándome el último restito del barrí de servesa que nadie quiere, o jalandome un bocadillo de eso que hasia él, pero sin hambre ni ná, solo pa que tuviera algo que hasé. Totá, que como nos conosemo desde hase tiempo que eramo uña y carne, me fui a buscarlo a pedirle un par de entradita, pa mi y pa mi Chari y asín la sacaba al Falla que a ella le gusta mucho el templo de los ladrillo colorao.

Ya empesamo mal cuando lo quise conviá a una servesita y me dijo que no, que solo cocacola. ¿Sin aliñá?, le pregunté, y me respondió que no, porque el equipo del pograma se lo tenia pohibio. Totá, que le dije que lo habia visto por la tele, que era un figura, un tio de Cádi, que me alegraba un montón por él, que me reía con sus pamplina y que habé si tenía dos entradita. Y me dijo que no, que las pagara, como tol mundo.

Será cabrón, el Tony. Si es que lo que yo digo, que la gente sale dó vese por la tele y se le sube la fama a la cabesa. Y lo del monologo, yo lo he visto por la tele y no vale un duro. Na má que sabé meté cosa de carnavá pa hasé reí por ahi fuera, pero claro, eso en Cádi lo tenemo calao. Por eso asqui se va a comé un mojón. Por cabrón. Y por no acordarse de los amigo y reglarme un par de entrada. ¿Qué trabajo te biera costao, Tony, picha?

Tosanto

A los americano, los del norte que son los raro, en estas fecha les gusta dá susto. Ello son asín, qué le vamo a hasé. Se disfrasan de bruja o de demonio o de gachó de pinicula de miedo y se van por las casa esa con su jardin, su barbacoa de Foreman, su coche de cuatro por cuatro y su canasta de balonsesto asustando a la gente. Lo llaman jaloguin y viene a sé como el un, dó, tré del susto porque la mascota es también una calabasa, que ya me contará tú qué fiesta puede tené de mascota una calabasa, con lo antipatica que han hecho desde siempre las calabasa (meno el año de Martine Are esa calabasa, muñeco tonto, comandante de los harapo... a la una). En verdá, en verdá, lo del jaloguines como un Carnavá pero de la malage. En vé de como en Cádi, que hasemo reí en Carnavá, ello hasen susto.

Si yo biera contao esto hase dié año, o quinse, la gente me habría mirao con la cara de mi cuñao Angelin cuando oye la palabra trabajá, entre estrañesa e incredulidá (otra palabra bonita). Pero ahora ya no, porque quien má y quien meno sabe lo que es jaloguin por que ese fenomeno estraño esta invadiendo España. Los otros dia vi en El Corte Inglé que había un espasio reservao pa los disfrase de Jaloguin y eso si que no.

En Cádi también organisamo fiesta en esta época, pero, por supuesto, no hasemo la horterada esa del Jaloguin, sino que hasemo nuestra fiesta más singulá: los tosanto. Evidentemente, Cádi le imprime ese aire espesiá a sus cosa, y la fiesta de tosanto, llevo intrinseco ese sello carasteristico del arte de Cádi. Si los Juanillo son como las Falla pero pasá por la brocha del ingenio gaditano, los tosanto son una fiesta única, con el arte de Cádi.

La fiesta de tosanto las organisan los vendedore de la plasa. La asosiasión de detallista, que se llama asín porque de siempre la gente que trabaja en la plasa de Cádi es mu mirá con los cliente y tiene mu buenos detalle, montan un concurso de adorná los puesto, y sale a relusí el gaditanismo. Lo mismo te ve a unos pollo vestio de la Pantoja y un serdo vestio de Julian Muñon que a una berenjena con toa la cara del Sapatero y una colifló con la barba del Rajoy, o un besugo, una merlusa, dos choco y una lisa mojonera, hasiendo de una parte de la Familiá Reá.

Yo voy tos los año a la fiesta de Tosanto en la plasa, pero este año, con lo de la carpa han hecho la fiesta en los cuartele de Varela y me he negao a irme hasta allí porque estoy jarto de que nos vayan quitando las cosas de Cádi, Cádi pa llevarsela pa Puerta Tierra. Empesaron con la Orasión en el Huerto, despué lo del carrusé de coro del sabado, ahora lo de Tosanto y dentro de ná otra cofradia má en Puerta Tierra.

Mira que hisieron una buena fiesta y hubo flamenquito y cantaron los Juan Palome (que conosiendo al de Carmona, despué de cantá se comerian el besugo, la merlusa, los dos choco y hasta la lisa mojonera) y fue Nuestra Señora. Pero yo, a vese, me opongo a lo que hase Nuestra Señora, porque la aconsejan mal: la fiesta de Tosanto no debió salí por las Puerta de Tierra. Asin que me quedé en casa, con mis nuesesita (que disen que son mu buena pa lo mio), mis almendra y mis castaña que compré en Pesino respetando las tradisione de Tosanto.

Cambio de hora

Yo nunca he terminao de comprendé bien lo del cambio de hora. Lo veo en el telediario que sale asín el relojito moviendose pa trá o pa lante, lo escucho al Pepe Domingo Castaño en el carrusé esplicandolo, me lo cuenta la Vane, mi Sergio, mi primo Cristoba (algún día tendré que hablá de mi primo Cristóba) pero no termino de entenderlo. Hasta que no pongo el teletesto y veo que hora es no me termino de enterá yo si es más tarde o más temprano.

Disen que lo de cambiá la hora lo hasen pa ajorrá lú. Aro, en Europa y sitio asin raro que la gente se levanta a las sei de la mañana (ay, sólo de disirlo me se pone mal cuerpo) po le viene bien que se haga de dia más ante, pero en Cádi, que a las sei tú va a la plasa de Candelaria y Castelá todavia no ha llegao, po que amanesca más temprano nos da iguá. Mejón dicho, nos prejudica, como por ejemplo a mi que me levanto a una hora ya más normá y acabo gastando más lú porque tengo que ensendé las bombilla ante.

Otra cosa que no tengo clara es de donde viene esa hora que nos dan. Si los día tienen 24 hora, como de repente uno tiene 25. Dise mi primo Cristóba que nos dan la hora que nos quitan en abrí, pero ahora pienso yo que la primera vé que nos dieron o nos quitaron esa hora ¿donde la metieron o de donde la sacaron? Porque cuando yo era chico no habia rollo de eso de cambio de hora a las dó de la mañana. Cualquiera le dise a mi pare que se levante a las dó pa que cambie el reló y ponga las tré, o al revé. Que esa es otra. ¿Por qué cambian la hora a las dó de la mañana? ¿Hay alguien levantao a esa hora? Con lo fási que sería haserlo a las tré de la tarde que estamo tol mundo comiendo, viendo el telediario, aguantando a la suegra,... vamo lo que lagente hase un domingo cualquiera.

A mi el día de ayé me parese un dia que se desinfla. Lo esplico. resulta que yo me levanto despué de habé dormio lo de siempre, mis onse o dose hora, desayuno mi pan con manteca y cuando pongo la radio dise la gachí, son las dié, las nueve en Canaria. Miro pa fuera y veo el solesito en Cádi, y son las dié na má. Olé y olé, pienso, estos dia de 25 hora los han hecho pa los gaditanop porque tenemo más hora que nunca pa disfrutá de las bellesa de mi siudá. Me voy a echá unas lansá en la Alameda, despué me voy a la plasa a comprá mis cacharrito o a echá una visuá y cuando llego a casa son las tré almuerso... y el dia empiesa a desinflarse hasta que a las sei de la tarde ya se ha hecho oscuro y me entra una espesie de medio depresión que me tengo que ir al bá del gordo a ajogá mis pena.

Ayé, sin en cambio, fue aun peó. Me levanté y de pan con manteca ná de ná, unas galletita de avena, que más que de avena son de arena del sabó tan malo que tienen. Llegué a la Alameda y estaban cogio tos los sitio, me fui pa la plasa y no habia mercadillo... Pa colmo, cuando llegaron las sei y se oscuresió tol dia, mi Chari me miró como disiendo, ni te se ocurra irte a bebé ná, que yo no le leo los labio a mi Chari, ya le leo las mirada. Totá, que me fui a la cama acordandome de toas las casta de Role, el meridiano de Gringui y los huso horario. Menos má que hoy el dia ya tiene 24 hora, como debe sé.