De Cádi al sielo

Hay muchas forma de sé de Cádi. Se puede sé de Cádi entre paréntesi y poné esas cuatro letra con muchísimo coraje por está má procupao por la independensia que un kosová delante de la afoto de la Chacón. Pero también se puede sé como la mayoría de los coprovinsiano y está orgulloso de compartí denominasión de origen con la Tasita, la siudá má antigua de osidente, la salada claridá y toa esas cosa que podemo disí pa no repetí una y otra vé Cádi.

Pero también hay muchas forma de sé de Cádi capitá. Muchas idiosincrasia dentro de la misma esensia gaditana. Los hay, de hecho, que no tiene esa esensia. Los malage, lasio, antipático, derrotista. Eso que nasieron en Cádi pero reniegan de su tierra, derrotan tó lo que pillan por medio que huela a Cádi. Se van a Grasalema en Carnavale, a vé la Macarena la madrugá del jueve santo, lo flipan con el Rosio, no han pisao en su vida Carransa,... Los renegao son de Cádi porque no hay má remedio, ni pa ello, ni pa nosotro. Es verdá que son poquito, pero los hay.

También hay gaditano que lo son, pero viven más pa allá de Puerta Tierra y quieren esportá fuera territorio nucleá gaditano la sentraña del gaditanismo y lo mismo hasen una muestra carnavalesca en Villarreá, se traen una chirigota de Beniaján o se desiden a sacá una prosesión de Salesiano. Y te encuentra a los gaditano de Puerta Tierra a esportone en Maria Usiliadora esperando que salga el Despojao y se pasee hasta el sentro de Cádi, porque en Cádi, como en la mayoría de los sitio, la prosesión tiene que ir por dentro.

Por supuesto, también estamo los gadita. Los que llevamo a gala y con orgullo habé nasio en Cádi, presumimo de lo nuestro. Quisá seamo radicale, quisá nos ganemo enemigo, quisá sólo tengamo ojo pa Cádi pero es que nasé en Cádi, viví en Cádi y queré morí en Cádi te marca el caraste, te imprime un algo espesiá y diferente.

Sin en cambio, yo también podría habé hecho un gran gadita sin habé hecho yo.  Podría no habé nasio en el Mentidero y habé nasio en otro barrio gaditano como el de Santa María, marcao por el caraste de los gitano del barrio que me bieran enseñao el compá al cantá las alegría. Mi padre podría no haberme llamao Carmelo, y haberme bautisao como Juan, que también es lo sufisientemente gaditano. Y má toavía si en vé de llamarme Juan, mis amigo me llamaran Chano, que es, probablemente, el nombre más de Cádi que esista, como ya recordó el Yuyu.

Si biera hecho Juan de Santa María, conosio como Chano, podría habé hecho mu gadita, pero nunca habría tenio la suerte de tené el genio, el arte y el duende de Cádi del gran Chano Lobato. Ese hombre que cantó atrá como nadie má ha cantao y que, ademá, demostró que el ánge de Cádi sirve pa llená con historia esos hueco en los que los demá se aburren y los mediocre se callan.

Un Domingo de Ramo, a Cádi la han despojao del abuelo Chano, el señó de la Pá, el hombre lleno de humildá y pasiensia que ha dejao a Cádi con las pena de habé perdio a otro de sus flamenco. La línia de Espeleta, el Beni, Pericón, El Melliso,... tiene un representante meno en la tierra de Cádi, pero uno má en el sielo. Porque por muchas cosa que haiga hecho Chano en su vida estoy seguro de que cuando San Pedro lo tenga cara a cara y él empiese a contarle sus historia, Perico no podrá remediarlo y lo tendrá que dejá entrá.

Afortuinado en las isla

A mi me caen mu bien los isleño. No me refiero a los cañailla. Aunque también me caen bien la mayoría de los cañailla. Sobre tó los que son capase de trincarse de la caja del Ayuntamiento cuatrosiento ochenta mil leuro en tré mese, que viene a sé un millón de pejeta al día. La verdá que lo de Clemente y su compañera tiene meritaso. Esensialmente si han hecho ello, porque como no haigan hecho ello, al alcalde de San Fernando se le cae el pelo. Bueno, el pelo ya no se le cae, que tiene meno que el sobaco de una mona, pero esperemo por su bien que haiga asertao cuando se coscó que le faltaban el medio millón de leuro y le echó la culpa a esos dó.

De toas forma, aunque se puedan enfadá los cañailla, pa mi San Fernando no es una isla. Cuando yo digo que me cae bien los isleño me refiero a la gente de las isla de verdá, a la gente de Malta (por su servesa), de la isla de Pascua (por sus huevo), de Sisilia (por sus mafioso), de Jamaica (por su yerba) o de Ibisa (por sus arraya),... Fitetú que desde que está en la isla de Superviviente me caen bien la Pija de Vinuesa y el Golosina.

A mi no me importaría viví en una isla, si esa isla fuera Cádi. Podríamo haserlo inundando el foso de Puerta Tierra. O pa que no me llamen integrista, mejón quitamo el puente, echamo un montón de agua a la altura del Río Arillo y convertimo a  Cádi en una peaso de isla. El síndrome ese de la isla de no podé salí en Cádi no sería chungo. Al revé, sería casi un plasé porque podríamo controlá quien viene a molestarno y sólo dejá pasá a quien nos interese. Ese es uno de los grande benefisio de las isla. Por eso, me gustan a mi la gente de las isla, pa sé de una isla hay que sé selesionao: o habé nasio allí o que te haigan dejao entrá.

Aunque puesto a pensá y pa aprovechá las potensialidade de la provinsia, en un pensamiento patrosinao por Paco Cabaña, mejón que fuéramo un archipiélgo. Cádi, una isla, otra isla el Bahía Sú pa podé ir a comprá, otra isla en El Puerto pa cogé el Vaposito, Snaluca otra isla y saldrían los barco cargao de langostino y mansanilla pa Cádi. Como de la isla de Chiclana, que vendrían los barco lleno de barrile de moscaté. Eso sí que serían las isla afortunada y no como las Canaria.

Y ahora que sale el tema de las Canaria. ¿Sabei por qué se llaman las isla afortunada? Pues porque se paresen a Cádi. Tienen la fortuna de pareserse a Cádi porque tienen una universidá en La Laguna, su fiesta prinsipá es el Carnavá y el equipo má importante del archipiélago va vestio de amarillo y asú. Eso por no hablá que las Canaria están llena de gaditano mu bien alimentao, por eso en Canaria los llaman godo. Y es que la vinculasión de Cádi con las Canaria es antiquísima desde que dejó de llové cuando lo de Noé y con el arca montaron el primé Jota Jota Siste que hasía el trayesto de Cádi a Canaria. De aquella época, presisamente, trajeron los primeros canario que vivieron en las primeras jaula de los primero balcone gaditano.

Pero puesto a escogé, si yo tengo que quedarme con una isla de las de Canaria, me queo con Gran Canaria y no porque sea la má grande de las Canaria, ni porque tengan los plátano má grande. Ni siquiera porque le guste tanto lo de las palma como al público del Falla. Yo me quedo con Gran Canaria porque el bló "Premios Bló de Gran Canaria" me ha dao el premio del mé de marso y eso yo lo agradesco. 

Por eso, a partí de ahora un trosito de mi corasonsito será de grancanaria y prometo que si un día no me queda má remedio iré a conosé ese presiosa isla y a sus querido hermano de Tenerife. 

Manolo Chave se jubila

Despué de leé el título del pó mucho de mis lestore habrei suspirao y habrei dicho "Por fin". La verdá es que llevai rasón. En los tiempo astuale en que la gente se cansa ensiguia de las mismas cara, en estos tiempo de contrato de obra y servisio, no es normá que una persona se lleve tanto año en el mismo puesto. Pero ya se acabó, Manolo Chave lo deja y se jubila.

Ayé cuando lo escuché en la arradio no me lo creía, pero por lo visto es verdá. No es que lo deje porque quiera, sino porque lo han obligao, por su edá y porque hay que dejá paso a los chavale jóvene que vienen con muchas gana, pero sin la esperiensia que él acumula despué de tanto año al servisio de la gente. Y es que Manolo, de lo suyo, sabe como el que má.

No sé si en vuestra amplia cultura que os lleva a preferí el bló del Carmelo ante que lerse un libro de eso aburrio que ensima hay que pagá, sabrei que Manolo Chave empesó en el Madrí pero de eso hase muchísimo año. Sin en cambio, su época del Madrí se quedará en una mera anesdota en su vida, porque él pasará a la historia de su tierra por lo que hiso con los de Córdoba, dándole su apoyo y su esfuerso pa que una idea tan espesiá y tan brillante diera sus fruto y hoy, mucho año despué, pueda mirá pa trá con orgullo y satisfasión, como si fuera el mensaje del Rey en Navidá.

Personalmente, yo a Manolo no lo he tratao mucho. Por su ocupasión, él tenía una posisión un poco inasesible pa mi, que no frecuento esos ámbito, pero sí que he podio saludarlo en algún evento que bemo compartio, alguna vé que bemo coinsidio por la calle y la verdá que es un tío tela de agradable. La gente que lo conose por su ofisio dise, ademá, que es mu buen profesioná y que sabe tratá con las persona que vienen a verlo con el arte y la amabilidá carasterística de esta sona.

Deja su puesto pero no tiene un heredero claro. Se dise que será una mujé la que coja su puesto, pero Manolo nunca ha pensao en quien le susedería sino que ha ido atendiendo a la gente, resolviendo sus poblema, ayudándole y orientándole pendiente del día a día, sin tené la cabesa puesta en el mañana. Sin en cambio, será difísi encontrá a alguien que pueda ocupá ese lugá tan espesiá y tan importante.

De toas forma, él no se tiene que comé la cabesa. Ahora a él le toca disfrutá. Con su familia, con la parienta. Pegarse los paseito por Cádi saludando a uno y a otro, que eso seguro que se le queda de su profesión lo de saludá a tol mundo con el que se cruse. Será un gaditano má gastando suela de sapato por Columela, San Fransisco, Mina, San José y Ancha en lo que toa la vida de Dió ha hecho la Vueltesita Gaditana. También podrá disfrutá de las mañanita de playa de La Caleta que tantos día se ha perdio por culpa de su trabajo. Incluso podrá visitá alguno de esos bare y resturante que, por culpa de tené que trabajá a esas hora tan rara, no ha podio conosé. Pa eso, por supuesto, yo le recomiendo el bló de mi amigo Obelix de San Felix. Y ya que estamo a recomendá, creo que también el Gordix le tiene que dedicá un huequesito a la jubilasión de Manolo Chave.

Porque Manolo Chave, el famoso camarero del Faro, se ha jubilao. Ayé lo dijeron en el pograma de Carlo Alarcón y aunque yo nunca haiga hecho de pisá mucho El Faro pa comé, que mi paga no me lo permite, yo me alegro por él que cada gaditano que deja de trabajá es una alegría má pa nosotro, sus compatriota. Un abraso pa él y a vé si su tocayo va cogiendo ejemplo.